中國共產(chǎn)黨應(yīng)該為人類發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)　　

——寫于建黨90周年　　

在黨建90周年的日子里，把自己的思考草成此文獻(xiàn)給黨，算一個共產(chǎn)黨員對黨生日的一份獻(xiàn)禮吧?！　?/p>

一．黨的思想理論建設(shè)高于執(zhí)政能力建設(shè)　　

自1949年中國共產(chǎn)黨建立全國政權(quán)執(zhí)政已經(jīng)62年，期間積累了很多經(jīng)驗，但是在處理黨政關(guān)系方面存在重執(zhí)政輕黨建、以執(zhí)政能力建設(shè)代替黨的建設(shè)、在執(zhí)政過程中放松了黨的建設(shè)和管理的傾向，這是黨政不分的另類表現(xiàn)，弱化了黨的領(lǐng)導(dǎo)力，使黨在日常工作中一味地從政府工作重心出發(fā)，同樣會損害黨的利益。目前中國的一切道德問題，一切經(jīng)濟(jì)問題，都是黨建方面出現(xiàn)了這樣或那樣的問題，導(dǎo)致思想混亂而引發(fā)的。我以為，黨不能把自己放低到一個執(zhí)政黨的位置上，而應(yīng)該永遠(yuǎn)占領(lǐng)思想精神的制高點，牢牢把握信仰這個高度?！　?/p>

執(zhí)政能力建設(shè)是黨建的重要部分，但絕不是全部。過分看重執(zhí)政權(quán)力會迷失思想方向?！　?/p>

我國處于社會主義初級階段的判斷并不是黨的思想和理論先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)降低的理由。中國共產(chǎn)黨奪取全國政權(quán)，從表面看是靠槍桿，本質(zhì)上是靠馬克思主義和中國實踐相結(jié)合的毛澤東思想。我們千萬不能以為槍桿子是政權(quán)的唯一保障，從而放松了思想領(lǐng)域的建設(shè)。　　

思想陣地歷來是主義之爭的關(guān)鍵核心。黨的先進(jìn)的理論不去占領(lǐng)，就會被資本主義、封建主義去占領(lǐng)。黨的歷史及現(xiàn)實社會已經(jīng)很清楚地證明了這個道理。黨必須把思想陣地的占領(lǐng)和建設(shè)作為高于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的第一要務(wù)?！　?/p>

二．中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，必須堅持共產(chǎn)主義信仰　　

從馬克思創(chuàng)建共產(chǎn)主義學(xué)說始，世界上所有的共產(chǎn)黨本質(zhì)上是一樣的，都是從全世界全人類出發(fā)的，以人類的全面自由發(fā)展為奮斗目標(biāo)的。共產(chǎn)主義是沒有國界和民族界限的。馬克思主義的政黨是世界性的，中國共產(chǎn)黨既然是馬克思主義的忠實信徒，就不能只把眼光放到中國的事情上，應(yīng)立意于全世界、全人類福祉，“全心全意為人民服務(wù)”就是這種思想的最中國式表達(dá)。　　

作為一個信仰馬克思主義的政黨，應(yīng)該具有堅定的共產(chǎn)主義唯物歷史觀，即共產(chǎn)主義必然代替資本主義，不能因為今天的發(fā)展而改變了對資本主義的認(rèn)識，放棄了作為資本主義掘墓人的責(zé)任。利用資本和節(jié)制資本發(fā)展對黨來說后者更為重要。在今天，資本主義的腐朽沒落已經(jīng)是不可否認(rèn)的事實，金融危機(jī)的發(fā)生證明了一切。在這種情況下，中國共產(chǎn)黨理應(yīng)擔(dān)負(fù)起當(dāng)今歷史重任，為全世界人類發(fā)展指明方向。如果我們不能站在人類發(fā)展的高度去思考問題發(fā)展經(jīng)濟(jì)，我們就不是馬克思主義共產(chǎn)黨。如果我們僅僅將黨的任務(wù)定位于發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)，那么就很容易降低到執(zhí)政黨的地位，就會從本質(zhì)上離馬克思主義越來越遠(yuǎn)?！　?/p>

一切問題如果從人類的角度出發(fā)來看或許就能找到答案。胸懷世界，放眼全球，這個視角是中國共產(chǎn)黨應(yīng)具有的。當(dāng)整個世界都淪入資本的懷抱時，黨應(yīng)該為人類指明方向，引導(dǎo)中國人民乃至全世界人民走向光明。當(dāng)然，中國共產(chǎn)黨要想為世界指引方向，必須加強(qiáng)自身的建設(shè)，用先進(jìn)的理路來武裝自己，用令人信服的實踐證明自己具有這種能力，即首先要把中國的社會主義建設(shè)辦好，這個建設(shè)不僅包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也包括思想建設(shè)。　　

治國在于治吏，治吏在于治黨，治黨在于思想，思想在于理論。沒有先進(jìn)的理論作為基礎(chǔ)，黨無法取信于黨員，更無法取信于人民。加強(qiáng)黨的理論建設(shè)，必須從黨的宗旨出發(fā)，黨的理論的基礎(chǔ)就是“為人民服務(wù)”，這是黨工作的出發(fā)點，也就是黨的理論體系的基石?！　?/p>

黨的先進(jìn)性首先體現(xiàn)在黨的理論的先進(jìn)性上。這個先進(jìn)性是黨一脈相承的，必須從馬克思主義中找，必須從毛澤東思想中找。只有黨具有了先進(jìn)的理論，先進(jìn)的信仰，才具有指導(dǎo)中國乃至全世界人民走向健康發(fā)展之路的基本條件。　　

三．建立并用正確的政治經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作，為世界健康發(fā)展提供經(jīng)驗　　

法制不是萬能的，不能解決思想道德方面的所有問題?！　?/p>

市場不是萬能的，不能解決人類發(fā)展前進(jìn)的所有問題?！　?/p>

中國的問題要靠共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨要靠馬克思主義?！　?/p>

社會主義體系建設(shè)包括思想建設(shè)、社會建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等，社會主義體系是連貫的，系統(tǒng)的，經(jīng)濟(jì)建設(shè)只是其中的一個部分。既然我們是社會主義性質(zhì)的，那么不能說我們具有社會主義思想道德，卻按照資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)則來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，因此，必須將市場經(jīng)濟(jì)納入社會主義建設(shè)體系中，尤其是在改革開放中面對幾乎所有的資本主義經(jīng)濟(jì)伙伴如何保持社會主義特色，必須要以發(fā)展的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基礎(chǔ)。任何經(jīng)濟(jì)背后都有政治，黨搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時必須要講政治，否則，發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)就會出現(xiàn)“染色饅頭”問題。這些思想道德方面的問題靠政府運(yùn)行機(jī)制是解決不了的，必須要靠黨來辦?！　?/p>

可持續(xù)科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該納入黨的政治經(jīng)濟(jì)理論體系進(jìn)行理論創(chuàng)新研究。對于資本主義的市場規(guī)則，要用社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論去改造它，這才是社會主義市場經(jīng)濟(jì)，才是中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)。黨要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但決不能因此而避諱資本丑陋的一面，社會主義的市場經(jīng)濟(jì)必須對資本進(jìn)行有效管控，絕不能放任資本去侵蝕社會經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，侵蝕人的思想，靈魂。勤儉節(jié)約永遠(yuǎn)是社會主義經(jīng)濟(jì)的主題，節(jié)制資本是黨一貫的任務(wù)，奢侈經(jīng)濟(jì)不是我們要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，兩級分化的繁榮也不是我們要的小康社會。黨不能因為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而否則資本的罪惡屬性，更不能由此成為資本橫行的推力。　　

黨的“為人民服務(wù)”的宗旨決定了黨不能完全用資本主義經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)社會經(jīng)濟(jì)活動，不能用資本主義的政府運(yùn)作體系和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系來構(gòu)架社會和國民經(jīng)濟(jì)管理體系。凡是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中出現(xiàn)了與“為人民服務(wù)”相違背的，都要回歸到這個大宗旨、大原則上來。否則，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果就不是人民共享的成果?！　?/p>

我們要認(rèn)識到，資本主義經(jīng)濟(jì)管理的先進(jìn)性是建立在多年來對資本發(fā)展天性節(jié)制的基礎(chǔ)之上的，但本質(zhì)上是維護(hù)資本貪婪屬性的。改良的資本主義也是資本主義，改變不資本逐利的性質(zhì)，改變不了資本反自然和諧發(fā)展的惡習(xí)?！　?/p>

黨要繼續(xù)在《資本論》的基礎(chǔ)上研究社會主義經(jīng)濟(jì)理論，這個理論是以“為人民服務(wù)”為基礎(chǔ)的，是以“三個代表”為基礎(chǔ)的。同時，還要在實踐中不斷完善“為人民服務(wù)”的經(jīng)濟(jì)理論，這是中國共產(chǎn)黨的事業(yè)。黨應(yīng)該胸懷世界，著眼中國實踐，按照毛澤東所提供的將理論與實踐相結(jié)合的方法路，首先將中國的事情辦好，這個事情不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，而是使經(jīng)濟(jì)為人民發(fā)展的問題。黨應(yīng)該對人類的發(fā)展進(jìn)行研究探索，以扭轉(zhuǎn)當(dāng)今人類走向滅亡的趨勢。這是世界賦予中國共產(chǎn)黨的光榮偉大的任務(wù)?！　?/p>

四．加強(qiáng)黨組織建設(shè)從嚴(yán)格黨員利益管理入手　　

黨的先進(jìn)性首先體現(xiàn)在理論先進(jìn)，其次是組織先進(jìn)，最終表現(xiàn)在每個黨員的先進(jìn)性上?！　?/p>

人數(shù)永遠(yuǎn)不代表真理，黨員數(shù)量的龐大不是黨先進(jìn)性的表現(xiàn)，黨員成分的多元化也不是黨先進(jìn)性的表現(xiàn)。這個道理同樣可以從國民黨和共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史中尋求證明。如果組織中有相當(dāng)部分沒有共產(chǎn)主義信仰的人混在其中，他們的所作所為，所言所行直接損害的就是黨的形象和威信。接納資產(chǎn)階級這樣與黨的宗旨格格不入的人入黨而不對這些人進(jìn)行共產(chǎn)主義思想改造是一種非常有損于黨組織的做法，嚴(yán)重腐蝕了黨的健康肌體，會對黨的事業(yè)造成極大的潛在危害。　　

共產(chǎn)黨不講大公無私，但要講先公后私，要講奉獻(xiàn)，不能因為搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)就允許黨員自私性的膨脹。　　

共產(chǎn)黨講人權(quán)，但是所講的是人民的人權(quán)。共產(chǎn)黨也講利益，但講的是人民的利益。為了人民的利益犧牲共產(chǎn)黨員個人利益不是侵犯人權(quán)，更何況僅僅要求共產(chǎn)黨員（尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部）與人民享受同等利益權(quán)利而不是高于人民的利益。作為一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該有這種犧牲精神。處處講待遇，講回報的人不能算共產(chǎn)黨員，與人民爭利益的更不是共產(chǎn)黨員。因此，約束黨員個人的行為一直以來是黨組織貫徹黨的意志的手段，而不能看做是侵犯人權(quán)?！　?/p>

黨員應(yīng)該是特殊材料的人，某種意義上講，應(yīng)該提倡黨員的無私性。即便在市場經(jīng)濟(jì)社會中也應(yīng)該這樣提倡，同時黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則。共產(chǎn)黨員之所以能夠獲得人民的認(rèn)可和愛戴，就是因為他不與人民爭利。黨員可以講利益，但是黨應(yīng)該提倡無私。如果我們將我們的黨員都看做一個個普通人，有著七情六欲，自私自利，承認(rèn)黨員的經(jīng)濟(jì)理性，允許或鼓勵黨員追求個人利益，那么必然會發(fā)生和人民爭利的問題。作為執(zhí)政黨的黨員在這種爭利中必然處于有利形勢，人民則成為受損者。爭利的結(jié)果必然是黨與人民離心向背，黨只保護(hù)了組織內(nèi)部黨員的利益，而必然損害了人民的利益?，F(xiàn)在人民內(nèi)部矛盾，許多都是黨員與人民群眾爭利產(chǎn)生的。另外，從人性角度講，私欲不受限制必然無限膨脹，最終導(dǎo)致毀滅。這種結(jié)果不是黨所希望的，但在現(xiàn)實中卻每天在上演著。　　

我們鼓勵黨員追求正當(dāng)利益。那么什么是黨員的正當(dāng)利益，什么是黨員的不當(dāng)利益，黨員應(yīng)該在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中如何實現(xiàn)自己的利益最大化而不傷害人民的利益。這些都是要黨認(rèn)真對待的，需要黨給予明確的理論指導(dǎo)，這其中就包括黨要提出正確的包括消費(fèi)觀念在內(nèi)的社會主義價值觀。　　

要用社會主義的價值觀來引導(dǎo)人民樹立正確的消費(fèi)觀，來正確處理個人欲望與社會現(xiàn)實的矛盾。我們現(xiàn)在一說社會的主要矛盾就是生產(chǎn)力與人民群眾物質(zhì)文化需要的矛盾。但生產(chǎn)力與人民物質(zhì)文化需要的矛盾也要辯證看，一方面要靠發(fā)展生產(chǎn)力滿足，一方面也要正確引導(dǎo)人民的各種需要。否則，人人想當(dāng)皇帝，人人想住百坪大房，人人想開寶馬，人人都對物質(zhì)充滿無止境的追求，對享受永無止境的追求而不涉及對應(yīng)的奉獻(xiàn)，沒有正確的精神追求，這種物質(zhì)欲望下的需求會使生產(chǎn)力永遠(yuǎn)無法滿足，即便生產(chǎn)力滿足了，有限的資源也無法滿足。生產(chǎn)力的發(fā)展可以提高資源的利用效率，但并不能解決資源匱乏的問題。因此，提供健康消費(fèi)理念是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的第一要務(wù)，某種意義上，現(xiàn)階段是消費(fèi)決定生產(chǎn)。滿足并引導(dǎo)人民群眾日益增長的合理健康的消費(fèi)，這也是科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)有的含義。奢侈浪費(fèi)的消費(fèi)觀不是社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)所應(yīng)提倡的，奢侈經(jīng)濟(jì)不是我們需要的經(jīng)濟(jì)，盡管奢侈會刺激消費(fèi)?！　?/p>

當(dāng)今社會上一切被曝光的丑陋現(xiàn)象都應(yīng)該是黨的工作重心，絕不僅僅看做是政府某個部門、某個個體的道德腐敗問題。河南農(nóng)民因菜價太低而自殺的事件是黨的恥辱，中石油高官的高價餐單是黨的恥辱，通脹是黨的恥辱。對于這些反人民利益的事情，黨絕不能當(dāng)做孤立的事件對待，決不能麻木不仁。人民的事情無小事，收拾人心當(dāng)從小事入手?！　?/p>

希望我們的黨在90歲的時候重新煥發(fā)出蓬勃活力，給世界人民帶來福祉?！　?/p>