一、 須澄清中國近代史的真相——中華民族多災多難的受壓迫史
1、滿清王朝是一個腐朽愚昧、保守落后，拒絕改革的專制王朝，正是由于它的野蠻統(tǒng)治，閉關鎖國，才使得近代中國幾乎與工業(yè)革命帶來的文明成果絕緣。在人類社會向現(xiàn)代文明快速邁進的時代，近代中國卻停止了發(fā)展的腳步，轉(zhuǎn)而走向沒落。
2、中國近代史是一部被西方列強瓜分、掠奪、侵略史。一系列被入侵、被屠殺的史實，一系列的不平等條約和被瓜分、被侵占，至今也沒能回歸的國土就是鐵證。
3、中國近代史是中華民族的覺醒史、自救史、變法圖強史。從混沌蒙昧到清醒自警，從痛苦絕望到奮起抗爭，從拒絕學習到主動學習。從洋務運動、戊戌變法、辛亥革命到中國共產(chǎn)黨建立政權，歷史的腳印清晰可見。
4、中國近代史絕不是帝國主義列強對中國的扶植幫助史、主動輸入西方文明史。所有參與瓜分、掠奪、侵略中國的帝國主義列強，沒有一個是抱著扶植幫助中國發(fā)展的有好態(tài)度來的。那種把殖民者、侵略者看成“上帝”和“文明使者”的人，是不折不扣的數(shù)典忘祖、認賊作父的忤逆和漢奸。
二、 須澄清對改革開放和中國現(xiàn)實社會的客觀評價——成就與失誤同在 ，發(fā)展與危機并存
1、改革開放成就巨大，不容抹殺。改革開放帶來了巨大量的物質(zhì)財富，讓中國的國力強大起來，在世界上的地位大大提升。豐富的產(chǎn)品也極大地提高了中國人的物質(zhì)生活水平，普遍過上了小康生活。改革開放帶來了思想文化領域的解放，中國人的思想、文化更加開放、多元化，更加富有包容性。民主的理念越來越深入人心，要求民主的呼聲漸強。
2、改革開放的失誤帶來的負面問題非常嚴重，不容忽視?！ ?/p>
首先，就是整個民族喪失了信仰，失去了精神家園。中國放棄了毛澤東的哲學思想。站在歷史的高度看毛澤東的哲學，表面（形式）上看是斗爭哲學，骨子（實質(zhì)）里是繼承孫中山“三民主義”而來的平等哲學。因為，近代中國積貧積弱，不斷遭受被帝國主義列強的侵略、瓜分；中國半封建半殖民地的社會形態(tài)，決定了少數(shù)人奴役絕大多數(shù)人；所以，毛澤東信奉用斗爭來爭取平等。他領導中國共產(chǎn)黨人做到了這一點，第一次在中國建立了真正獨立自主的國家。
毛澤東的哲學思想缺少法治精神，有其時代局限性，這本應該是其繼承者揚其長、避其短、大有所為的歷史機遇，沒成想倒成了拋棄的理由。放棄了毛澤東的哲學思想，后來者的理論又不能上升到哲學的高度，中國人的精神家園由原來的單純變得荒蕪，靈魂無所寄托。于是，有人信奉西方哲學和宗教，有人信奉實用主義哲學，有人想回到毛澤東時代，有人把孔子搬出來，有人甚至創(chuàng)立邪教?！ ?/p>
其次，是忽視了社會的民主與法制建設?，F(xiàn)實社會是等級社會、關系社會、人情社會，不是民主社會、法治社會。沒有法律制度的約束，沒有民主監(jiān)督，導致吏治腐敗，官吏貪腐，道德淪喪，并帶壞了民風，由此產(chǎn)生了一系列嚴重影響中國發(fā)展和穩(wěn)定的社會問題?！ ?/p>
再次，是忽略了社會財富的公共分配機制建設。導致社會財富分配嚴重失衡，社會各階層出現(xiàn)了貧富懸殊的問題，社會財富被極少數(shù)獲利階層掌控，導致大多數(shù)國民除了維持吃穿住用的日常開銷外，沒有積蓄更多的家庭財富和個人財富；同時出現(xiàn)的另一個社會現(xiàn)象是中國財富以個人財富的形式大量流向西方發(fā)達國家?！ ?/p>
再次，是國民教育缺失了人文教育、公民教育、法制教育、文明規(guī)范教育。使得中國人整體的文明素質(zhì)出現(xiàn)較大的滑坡，國人的種種外在表現(xiàn)在國內(nèi)外受到廣泛而一致的的詬病。如缺失民族認同觀念，公民意識差，制假造假，不遵守文明行為規(guī)范等等。
三、 須澄清中國的人口問題——多了，還是少了？
中國要發(fā)展、強大，必須控制好人口總量。一個國家的人口總數(shù)要與其國土面積成合適的比例，特別是要與耕地面積成合適的的比例。首先，糧食問題是人類世界的第一問題。一旦出現(xiàn)氣候異常、遭遇天災人禍及戰(zhàn)爭，糧食的自給問題就成為國家的首要問題。其次，國民人均收入與一個國家的現(xiàn)代化成正相關比例關系?！ ?/p>
請看下列一組數(shù)據(jù)：
1、 俄羅斯 國土面積1707.5萬平方公里，人口1.42億
2 、加拿大國土面積997.1萬平方公里，人口2700萬
3 、中國國土面積960.1萬平方公里，人口13.34億
4 、美國國土面積936.4萬平方公里，人口3.07億
5、 巴西國土面積854.7萬平方公里，人口1.9億
6、 澳大利亞國土面積774.1萬平方公里，人口2100萬
7、 印度國土面積328.8萬平方公里，人口12.1億
8、日本國土面積37.7萬平方公里，1.28億
9、印尼國土面積190萬平方公里，人口2.38億
通過上面的數(shù)據(jù)我們不難得出如下結論：中國現(xiàn)行的計劃生育國策要繼續(xù)堅持下去。中國的耕地面積為18.26億畝，卻要養(yǎng)活13億人，人均耕地面積僅為1．38畝，僅為世界平均水平的40％，正常的年份糧食尚不能完全自給，需要進口。萬一遇上非常時期，吃飯問題就會凸顯，形勢非常嚴峻。中國的人口總量控制在5-8億是合適的?，F(xiàn)在，中國人口老齡化問題對中國未來社會的影響究竟有多嚴重？比如：未來30年按10年一個階段劃分，中國人口總量分別是多少？老齡化人口分別是多少？勞動力人口分別是多少？還需要進行科學的研究、調(diào)查，并拿出科學的結論。人口包袱是發(fā)展中國家面臨的普遍問題，任何涉及現(xiàn)階段在中國取消計劃生育政策的言論不是糊涂的，那一定是別有用心的！
四、 須澄清“恐怖主義”和“反恐行動”實質(zhì)是伊斯蘭文明與基督教文明的對決
當今世界，存在三大文明或文化：基督教文明或文化。伊斯蘭文明或文化，東方（佛教）文明或文化。這三大文明或文化從來都是相互沖突的。因為任何一種文明或文化都具有排他性。任何一種文明或文化都有其極端的一面，表現(xiàn)為暴力的特征。十字軍東征，拉登和基地組織，塔利班就是最典型的例子?！ ?/p>
從哲學的高度看，我們不難發(fā)現(xiàn)：
1、拉登、薩達姆、卡扎菲、內(nèi)賈德、薩達特、阿薩德等實質(zhì)上代表了伊斯蘭文明
2、美國和他的西方盟國代表著基督教文明?！ ?/p>
3、當今世界還存在以印度、中國為代表的東方文明（佛教文明）。
4、當今世界的話語權掌控在基督教文明的陣營里?！ ?/p>
5、三大文明的之間的相互沖突還將持久存在下去，有時甚至會表現(xiàn)為最暴力的形式——戰(zhàn)爭。因此，世界不會太平。只有三大文明能相互認可或容忍對方的存在，才會有短暫的世界和平。
五、 須澄清主宰當今世界秩序的法則——是普世法則，還是叢林法則？
基督教文明陣營依靠其強大的精神力量（思想和文化）和其掌握的先進科學技術主宰著世界，處于強勢位置。以美國為代表的西方世界打著普世的旗幟，干著叢林法則的勾當。實質(zhì)上是對弱勢的伊斯蘭文明和東方（佛教）文明的欺凌。他們忽略了一個極其重要的事實：任何一個政治體制或模式都是建立在其傳統(tǒng)文明之上的，有其存在的合理性！
贊美普世價值的人，都是接受或認可基督教文明的人，他們否定伊斯蘭文明和東方（佛教）文明存在的價值。在文明沖突中，他們看重自身陣營或個體的利益，蔑視對方陣營或個體的利益。你會發(fā)現(xiàn)，在戰(zhàn)爭或沖突中，西方世界的任何一點損失都會為天下人所知，而對方的損失卻無人知曉。舉一個例子：在海灣戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭中，究竟有多少伊斯蘭腳無辜平民喪生？西方世界統(tǒng)計過嗎？關注過嗎？同情過嗎？沒有！
世界上的各種文明彼消此長，相互融合的少，相互沖突的多，但是，一種文明是可以被消滅的，如落后的、微小的，歷史上這樣的例子屢見不鮮。人類社會發(fā)展到今天，才形成三大文明鼎足相立的局面。而今很明顯，基督教文明陣營想一統(tǒng)天下，但這是一個極其漫長的過程，肯定也是一個極其艱難的過程、一個充滿暴力和血腥的過程！更何況，上帝一個人不見得能打過真主和佛祖兩個人！想開了，還是不打為好。三位神祗攜手造福人類和地球，肯定不是件壞事。
六、 須澄清中國未來的發(fā)展之路該如何走——走科學發(fā)展之路，走和平發(fā)展之路，走共同富裕之路，走建設法治社會之路
1、繼承并發(fā)展毛澤東思想。毛澤東思想是中國近代社會先進思想的集大成者，誕生于中國文化，扎根于中國社會。擯棄它，只能帶來了思想的混亂與精神家園的荒蕪。繼承并發(fā)展毛澤東思想，中國社會才能和諧，和諧才能發(fā)展，發(fā)展才能強國富民。這是科學發(fā)展的唯一的康莊大道。必須明確，這絕不是簡單的后退到毛澤東時代！
2、中美關系的走向決定中國是否能走通和平發(fā)展之路。美國愿不愿意一個強大且民主的中國出現(xiàn)？不愿意！美國要不要一個強大且民主的中國出現(xiàn)？不要！答案不言而喻。中國走和平發(fā)展之路難于上青天，因為美國！
3、中國要努力建設法治社會；中國要關注民生，走共同富裕之路；中國要尊重民權，建構民主社會，走民主之路。
4、在世界范圍內(nèi)，社會主義和資本主義正在趨于融合一體，經(jīng)過百余年的殊死爭斗，彼消此長，雙方正在吸收對方的長處，彌補自己的短處，努力發(fā)展自我。誰也回不到馬克思時代，也不可能回到冷戰(zhàn)時代，所有有關資本主義道路與社會主義道路的爭論，已經(jīng)成為一個純粹的學術理論問題，沒有了指導社會現(xiàn)實的實際意義和作用。中國不可能選擇以基督教文明為基礎的社會體制，也不可能選擇以伊斯蘭文明為基礎的社會體制。源遠流長的中華文明決定著中國只能走自己的路！
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