引用恩格斯的措施復興社會主義及讀后感

當今中國GDP已位居世界第二，軍事有核彈也可以自衛(wèi)了，已經(jīng)到了復興社會主義的時候。

而且是真正公有制社會主義，而不是初級階段。

“閱盡改開三十年，末后一招無人說”，但也看到很多人的文章，現(xiàn)在不是不讓說，而是個別懦弱的人看了時局自以為大事已去。

恩格斯所著《共產(chǎn)主義原理》寫于1847 年10 月底—11 月，原文是德文，1914 年第一次以單行本形式出版，選自《馬克思恩格斯全集》第4 卷第357—374 頁，里面談到一些措施，可以用于復興社會主義，作為對共產(chǎn)黨人的再一次提醒，摘錄三條，讀后之拙見，僅作補充，不是評點，以藍字表示。

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共產(chǎn)主義原理（節(jié)選）

恩格斯

1847年10月

第十八個問題：這個革命的發(fā)展過程將是怎樣的？

　　答：首先無產(chǎn)階級革命將建立民主的國家制度，從而直接或間接地建立無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治。在英國可以直接建立，因為那里的無產(chǎn)者現(xiàn)在已占人民的大多數(shù)。在法國和德國可以間接建立，因為這兩個國家的大多數(shù)人民不僅是無產(chǎn)者，而且還有小農(nóng)和小資產(chǎn)者，小農(nóng)和小資產(chǎn)者正處在轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級的過渡階段，他們的一切政治利益的實現(xiàn)都越來越依賴無產(chǎn)階級，因而他們很快就會同意無產(chǎn)階級的要求。這也許還需要第二次斗爭，但是，這次斗爭只能以無產(chǎn)階級的勝利而告終。

　　如果不立即利用民主作為手段實行進一步、直接侵犯私有制和保障無產(chǎn)階級生存的各種措施，那么，這種民主對于無產(chǎn)階級就毫無用處。這些作為現(xiàn)存關系的必然結(jié)果現(xiàn)在已經(jīng)產(chǎn)生出來的最主要的措施如下：

　　(1)用累進稅、高額遺產(chǎn)稅、取消旁系親屬(兄弟、侄甥等)繼承權、強制公債等來限制私有制。
　　(2)一部分用國家工業(yè)競爭的辦法，一部分直接用紙幣贖買的辦法，逐步剝奪土地所有者、工廠主、鐵路所有者和船主的財產(chǎn)。
　　(3)沒收一切反對大多數(shù)人民的流亡分子和叛亂分子的財產(chǎn)。
　　(4)在國家農(nóng)場、工廠和作坊中組織勞動或者讓無產(chǎn)者就業(yè)，這樣就會消除工人之間的競爭，并迫使還存在的廠主支付同國家一樣高的工資。
　　(5)對社會全體成員實行同樣的勞動義務制，直到完全廢除私有制為止。成立產(chǎn)業(yè)軍，特別是在農(nóng)業(yè)方面。
　　(6)通過擁有國家資本的國家銀行，把信貸系統(tǒng)和金融業(yè)集中在國家手里。取消一切私人銀行和銀行家。
　　(7)隨著國家擁有的資本和工人的增加，增加國家工廠、作坊、鐵路和船舶，開墾一切荒地，改良已墾土地的土壤。
　　(8)所有的兒童，從能夠離開母親照顧的時候起，都由國家出錢在國家設施中受教育。把教育和生產(chǎn)結(jié)合起來。
　　(9)在國有土地上建筑大廈，作為公民公社的公共住宅。公民公社將從事工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，將把城市和農(nóng)村生活方式的優(yōu)點結(jié)合起來，避免二者的片面性和缺點。
　　(10)拆毀一切不合衛(wèi)生條件的、建筑得很壞的住宅和市區(qū)。
　　(11)婚生子女和非婚生子女享有同等的繼承權。
　　(12)把全部運輸業(yè)集中在國家手里。

　　自然，所有這一切措施不能一下子都實行起來，但是它們將一個跟著一個實行，只要向私有制一發(fā)起猛烈的進攻，無產(chǎn)階級就要被迫繼續(xù)向前邁進，把全部資本、全部農(nóng)業(yè)、全部工業(yè)、全部運輸業(yè)和全部交換都越來越多地集中在國家手里。上述一切措施都是為了這個目的。無產(chǎn)階級的勞動將使國家的生產(chǎn)力大大增長，隨著這種增長，這些措施實現(xiàn)的可能性和由此而來的集中化程度也將相應地增長。最后，當全部資本、全部生產(chǎn)和全部交換都集中在國家手里的時候，私有制將自行滅亡，金錢將變成無用之物，生產(chǎn)將大大增加，人將大大改變，以致連舊社會最后的各種交往形式也能夠消失。

讀后感：

共產(chǎn)主義讓人找到了正義的至高點和實施辦法。行俠仗義，普世大愛，救苦尋聲，如何實現(xiàn)最大化？答案只有共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義可認為是強制普渡，救窮不必救急，消除人類末日戰(zhàn)爭的根源私有帶來的階級斗爭和商戰(zhàn)。公有制全民拿到了所有利潤，所以能實現(xiàn)全民保障。而資本主義國家財主拿了巨額利潤，國家憑那點稅費就想全民保障，簡直是癡人做夢，小美的兩房住房保障基金和政府瀕臨破產(chǎn)就是證明，普世大愛實現(xiàn)無望，疑似被迫接二連三刷美元搶和出去搶。

正確的平等和公平應該是：財富，地位，機會，全部平等。“不求財富均等，只求機會平等”，是當今國際耍賴皮的政治，偷換概念，這是對平等和公平的褻瀆。消除貧富差距一直是主流，財富都不以均等為目標，就沒資格談政治了。

補充一下中國特色：

（一）外企的問題，外資是以中國國內(nèi)銷路及廉價勞力為誘餌，去留不難解決。但復興應首要考慮照顧外企，因為洋槍大炮在那環(huán)伺，去年就在中國門前軍演了一年。

（二）整黨整風，持續(xù)，根治貪腐。

（三）狂刷紙幣買私企，通脹稀釋私產(chǎn)。

（四）承認市場經(jīng)濟地位和加入WTO市貿(mào)，是帝國主義把社會主義變質(zhì)為資本主義的誘餌，這種改革的過程也是變質(zhì)的過程，全面變質(zhì)了就達標了，所以不必追求，而且要擺脫。但對外開放仍要繼續(xù)，可以另建世貿(mào)，或單邊多邊國貿(mào)。

（五）全民工資可兩級八級工資，按需生產(chǎn)，按勞分配，獎金代替分紅，以調(diào)動積極性，體力腦力一樣累。工資不可相差太多，以免階級分化，腐化墮落，欺壓窮人。為環(huán)保資源節(jié)約，而限制購房買車買飛機包二奶小三等等，再多的錢也沒地方花，所以工資收入適可而止，才恰到好處。

（六）現(xiàn)在是機械化自動化工農(nóng)大生產(chǎn)，所需勞力極少，可以一崗多人兩小時工作日，其它失業(yè)勞力全部當公務員，機關事業(yè)治安公義無孔不入。實際上全民公有制，全民都是公務員，在私改以前，都玩命往企業(yè)擠，沒多少人愿進機關事業(yè)單位，也因為企業(yè)掙錢多。

（七）現(xiàn)在地球資源告急，應以計劃經(jīng)濟為主導，最大限度節(jié)約資源，給后代留點資糧。市場經(jīng)濟面臨激烈競爭，不擇手段和遍布假冒偽劣的商戰(zhàn)，重復生產(chǎn)，嚴重浪費資源，競爭斗爭戰(zhàn)爭，失業(yè)跳槽倒閉，有些領域可用，有些領域堅決不能用。我就整不明白，市場哪寫著萬能呢？
    有人可能認為自由經(jīng)濟可基于道家哲學“道法自然”，老蔣繼承的“無為而治”，然而還有個“無不為”跑哪去了？還要結(jié)合孫中山曾繼承但未及實施的“大道之行天下為公”思想，才算完備合理。一味地自由，是想死還是怎么的？而另當別論的是，上古炎黃世界大同，基于地廣人稀，地大物博，而且他是神，所以才可以“無為而無不為”，每個中國人都絕對相信他是神，只要不數(shù)典忘祖的話！時過境遷到現(xiàn)在，你行嗎？誰行嗎？誰也別行。
    炎黃二帝時代所傳，“為公”成形了是全民公有制，“自然”即自由，“大同”成形了是平等均富，“無不為”對應制度和計劃，一切歸于全民自動化，才可達到“無為之境”，共產(chǎn)主義。你問問資本主義鼓吹者祖先是什么樣人，他們是什么血統(tǒng)，但這無異于罵人。

（八）軍事和高科技研發(fā)及高官列入國家機秘，嚴禁國外巨額工資誘使的跳槽行為，普通百姓忽略。帝國群狼叢林中崛起社會主義，強軍和高科技自主研發(fā)是重中之重，是對外開放引不進來的。軍隊戰(zhàn)斗力上不用擔心，歷史證明共產(chǎn)主義的解放軍是所向無敵的，我軍是真正的當家作主的公民的軍隊，帝國主義都是雇傭軍，傀儡，紙老虎。

（九）針對已有的五個沿海特區(qū)，可以先搞幾個全民公有制試點特區(qū)，或者以南街村和重慶為誘因，照顧到外企，先動員后全面全國發(fā)起猛烈復興改制。

（十）臺灣同胞有共享社會主義的權力，愿來的熱烈歡迎。可以定臺灣為和港澳一樣的資本主義特別行政區(qū)，大陸資本家愿去的去，不愿去的就到國企上班。

（十一）建立第四共產(chǎn)國際，解放全世界饑寒交迫不愿作奴隸的人們。這一條有待商榷，與虎謀皮啊，馬克思恩格思列寧斯大林毛澤東敢干這種事，偉人就是偉人啊，不然怎見近年來在德國運動中竟高舉毛澤東大幅圖象，當然也有馬恩列思，在非洲高唱毛澤東，美帝黑人總統(tǒng)高懸毛澤東圖象，近年各國共產(chǎn)主義運動不少也有過陣亡的，我看過粗略匯總，也包括5月9號俄共發(fā)起的百萬人游行。外國平民為什么一提到中國就熱烈鼓掌歡呼高唱紅歌？因為他們真的累了，因為他們?nèi)钥吹街袊巧鐣髁x，看到中國GDP躍居第二，中國是他們渴望同舟共濟共產(chǎn)共命運的最大希望，正象我們看到俄共百萬大游行一樣歡呼振奮，正象我看到吳邦國五個不搞而慶幸去年中國度過一劫，歡天喜地淚流滿面。救苦救難的救命稻草在中國，革命火種仍在中國，引用傳言，即人身難得，中國難得，中國人要擔起重擔，東方共產(chǎn)主義紅色巨龍已經(jīng)覺醒！勢必包舉宇內(nèi)氣吞八荒！

小結(jié)：

實現(xiàn)全民公有制的社會主義或共產(chǎn)主義，是我黨我軍為了開創(chuàng)新中國，給全國人民和千萬國共死難烈士的莊嚴承諾，不能出而反而，失信于天下，蠅蠅狗狗遺臭萬年。“一以貫之”,就是指這個承諾,揚名立萬爭作偉人在此一舉，不久的將來，完善為理想國，帝國主義再也講不出人權和民主了，因為我們有最先進的意識形態(tài)。

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第二十一個問題：共產(chǎn)主義社會制度對家庭將產(chǎn)生什么影響？

　　答：共產(chǎn)主義社會制度將使兩性關系成為僅僅和當事人有關而社會無須干預的純粹私人關系。共產(chǎn)主義社會制度之所以能實現(xiàn)這一點，是由于這種社會制度將廢除私有制并將由社會教育兒童，從而將消滅現(xiàn)代婚姻的兩種基礎，即私有制所產(chǎn)生的妻子依賴丈夫、孩子依賴父母。這也是對道貌岸然的市儈關于共產(chǎn)主義公妻制的號叫的回答。公妻制完全是資產(chǎn)階級社會的現(xiàn)象，現(xiàn)在的賣淫就是公妻制的充分表現(xiàn)。賣淫是以私有制為基礎的，它將隨著私有制的消失而消失。因此，共產(chǎn)主義組織并不實行公妻制，正好相反，它要消滅公妻制。

讀后感：

資本主義人人為錢疲于奔命，無暇顧及自己的理想和遠大志向，白活一輩子，辜負了上帝給的普世大愛和自由意志。男騙女娼。現(xiàn)代社會，機械化大生產(chǎn)，所需工農(nóng)勞力極少，大部分人不知忙些什么。幾乎所有食品都是假食品真商品。去過小韓的人回來都說，平民女性基本上都是先作娼妓掙夠了錢再出嫁，估且認為是60%以免惡語中傷。可以說如果全面禁止色情行業(yè)，可能會導致全國近一半的人失業(yè)。近幾天看到小韓封殺妓院導致400妓女涂成花臉游行，個別欲自焚，因為失業(yè)就完蛋了，政府根本保障不了，失業(yè)率和小美小日一樣本來就高。當局韓總70多歲，捐出過全部巨額財產(chǎn)，只剩一套住房和工作，可惜普世大愛用錯地方，資本主義無力回天。小日及歐美也許大同小異。以錢為資本，甚至以人為本，但人可不要賣，太不人道。錢就是牽人的繩，這是生活所迫，絕非西方資本主義國家的欺世盜名的普世大愛人權自由自愿。

社會主義也會美女帥哥遍地，文化娛樂業(yè)也一樣會豐富多彩。因為愛打扮漂亮愛表現(xiàn)及追逐異性是人的本能。整容術，時裝，裝飾，健身，長壽藥等等自然有人積極去參與研發(fā)。
總之，社會主義絕不會土氣。自由戀愛，忠于婚姻。

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第二十四個問題：共產(chǎn)主義者和社會主義者有什么區(qū)別？

　　答：所謂社會主義者分為三類：

　　第一類是封建和宗法社會的擁護者，這種社會已被大工業(yè)、世界貿(mào)易和由它們造成的資產(chǎn)階級社會所消滅，并且每天還在消滅。這一類社會主義者從現(xiàn)今社會的弊病中得出了這樣的結(jié)論：應該恢復封建和宗法社會，因為它沒有這種種弊病。他們的所有建議都是直接或間接地為了這一目的。共產(chǎn)主義者隨時都要堅決同這類反動的社會主義者作斗爭，盡管他們假惺惺地表示同情無產(chǎn)階級的苦難并為此而灑出熱淚。因為：

　　(1)他們追求一種根本不可能的事情；

    (2)他們企圖恢復貴族、行會師傅、工場手工業(yè)主以及和他們相聯(lián)系的專制君主或封建君主、官吏、士兵和僧侶的統(tǒng)治，他們想恢復的這種社會固然沒有現(xiàn)今社會的各種弊病，但至少會帶來同樣多的其他弊病，而且它根本不可能展現(xiàn)通過共產(chǎn)主義組織來解放被壓迫工人的任何前景；

    (3)當無產(chǎn)階級成為革命的和共產(chǎn)主義的階級的時候，這些社會主義者總要暴露出他們的真實意圖。那時他們馬上和資產(chǎn)階級聯(lián)合起來反對無產(chǎn)者。

    第二類是現(xiàn)今社會的擁護者，現(xiàn)今社會必然產(chǎn)生的弊病，使他們?yōu)檫@個社會的存在擔心。因此，他們力圖保持現(xiàn)今社會，不過要消除和它聯(lián)系在一起的弊病。為此，一些人提出了種種簡單的慈善辦法，另一些人則提出了規(guī)模龐大的改革計劃，這些計劃在改組社會的借口下企圖保存現(xiàn)今社會的基礎，從而保存現(xiàn)今社會本身。共產(chǎn)主義者也必須同這些資產(chǎn)階級社會主義者作不懈的斗爭，因為他們的活動有利于共產(chǎn)主義者的敵人，他們所維護的社會正是共產(chǎn)主義者所要推翻的社會。

　　最后，第三類是民主主義的社會主義者，他們和共產(chǎn)主義者同道，他們希望實現(xiàn)(① 手稿此處空白，指的是第十八個問題)問題中所提出的部分措施，但他們不是把這些措施當作走向共產(chǎn)主義的過渡辦法，而是當作足以消除貧困和現(xiàn)今社會的弊病的措施。這些民主主義的社會主義者，或者是還不夠了解本階級解放條件的無產(chǎn)者，或者是小資產(chǎn)階級的代表，這個階級直到爭得民主和實行由此產(chǎn)生的社會主義措施為止，在許多方面都和無產(chǎn)者有共同的利益。因此，共產(chǎn)主義者在行動的時候，只要民主主義的社會主義者不為占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級效勞和不攻擊共產(chǎn)主義者，就應當和這些社會主義者達成協(xié)議，這時盡可能和他們采取共同的政策。當然，共同行動并不排除討論存在于他們和共產(chǎn)主義者間的分歧意見。

讀后感：

（一）資本主義的社會主義是社會保障主義，根本無法實現(xiàn)，因為巨額利潤被財主私有，國家沒錢。私有制也必然大魚吃小魚，兩極分化，財主和財主之間，奴隸和財主之間，絕無和諧可言，階級斗爭和商戰(zhàn)必然發(fā)展成戰(zhàn)爭，進而世界大戰(zhàn)，核戰(zhàn)，甚至毀滅。

（二）帝制社會主義是一家獨大巨富，甚至或必然肆意生殺虜掠百姓，百姓均產(chǎn)自由的不可持續(xù)社會。百姓有兩種資本，資產(chǎn)和肉體。

（三）宗教社會主義，強調(diào)精神和道德，禁欲禁食，以保障全民充足供給；強調(diào)大愛和正義，與人為善，以促進治安與和平。但在帝國群狼世界，無疑難以實現(xiàn)。而且人性本是貪瞋癡，極難改變，無法結(jié)束惡性因果循環(huán)和惡性輪回，靠無我無為只求來世，同樣辜負上帝賦予的普世大愛和自由意志，以及使命。宗教典籍宗法篡改嚴重，處處可能有思想陷阱，一不注意就給人戴上靈魂枷鎖。

（四）共產(chǎn)黨的社會主義，強調(diào)創(chuàng)造物質(zhì)財富，以保障全民充足供給；強調(diào)生產(chǎn)及政權公有，人人都是主人翁，人人都是國家的主角，私產(chǎn)基本均等，以達到長治久安，甚至有路不拾遺，夜不閉戶，畫地為牢等等天下大治的奇效。這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)的理想國。

（五）共產(chǎn)黨又分了兩派，左派堅定不移走共產(chǎn)主義路線；而右派主張補課論，私分公產(chǎn)，公為主，發(fā)展以后再分回全民，但有時可能因為個別人先富了而擱淺。在中國，建黨90年了，不短了，區(qū)區(qū)全民公有制都沒拿到。

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總結(jié)：

勒住“私有制”這條千年瘋狗，自大禹改制為奴隸制以后，橫行人類幾千年，導致了多少戰(zhàn)爭，死了多少人，但天下終未得治。在馬克思主義出現(xiàn)的今天，誰再搞“私有制”，就不能原諒了。
東漢末年群雄割據(jù)人口從近6000萬銳減到90萬，蒙古征金宋時殺了40%，再找不到大遼的人，亡國滅種是空談嗎？二戰(zhàn)時小美扔的兩顆原子彈，炸平了小日兩座大城市，核戰(zhàn)是笑話嗎？常在歌舞升平中死去，亡國滅種一般沒有先兆。

資本家的出現(xiàn)，國企紛紛瓜分倒閉，導致上千萬人下崗，房價物價有害食品貪官惡霸等等嚴重問題，壓榨百姓之兇殘，令人發(fā)指，君不見中國人窮酸的工資？窮得叮噹響，能穿得起褲子不？失業(yè)總數(shù)就不提了，不知該從何處說起。

強制拉你出苦海，強制給你長治久安的幸福，強制結(jié)束惡性循環(huán)，這就是共產(chǎn)主義，那就是天堂！

我認為現(xiàn)在的生產(chǎn)力已經(jīng)具備共產(chǎn)主義條件。不具備的話，發(fā)展到何種程度才算具備？難道非等到人能上天車會飛的時侯？

所以說，我黨復興社會主義正當其時,別等到在新中國生活過的人們忘卻了,別等到在將來只成了個傳說而望塵莫及的時侯,別等到癡人說夢的時侯。

“春花秋月何時了？
往事知多少。
小樓昨夜又東風，
故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，
只是朱顏改。
問君能有幾多愁？
恰似一江春水向東流”。

“看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山，看水還是水”。

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