誰能代表我們的黨 ----玖零后學生/蘭君
我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求；我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向；我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。
-----“三個代表”重要思想
我們可愛的黨已經走過了90個春秋了，曾憶否，在風雨中它昂首挺胸屹立不倒，在怒吼中它面不改色直面挑戰。新中國伴隨著中國共產黨的一步步壯大，從人民的奢望中走向現實的舞臺，他似世界大花園的一株奇葩，立于地球的東方。那時的中國百廢待興，一切都等待著工人階級的政黨去帶領人民創建自己的家園；那時的中國平等和諧，一切固有的壓制人的階級都被一一打倒。所以說，那個時期的中國人很苦，但很滿足。
反觀現在：改革開放三十多年的春風沐浴了很多很多人；不知道有沒有光顧你的頭頂呢？GDP的快速發展與房價的嗖嗖的上竄，不知道給你帶來了多少的影響。官員的腐敗已經使民怨四起，富裕起來的人的后代們無視與踐踏生命的行為也一次次挑戰著弱勢者的耐心。雖然這個時代我們中國人生活條件好了，可我們不幸福了。因為差距，因為觀念，因為不公平。。。
現在存在這樣一種言論：這一切的反差是誰帶來的！執政者。執政者制定了路線，“一個中心，兩個基本點”的路線。雖然我們照著這條路走了三十多年了，還將堅定不移的走完一百年（起碼的）。 執政者既然作為權力的擁有者管理著整個社會的發展，當然中國的所有有損于人民利益的事件都該由執政者來負。 執政者本身，屢屢暴露出一些跳梁小丑，貪污，包二奶，不作為樣樣不落，公然與人民為敵，這就是所謂的執政者啊。而誰是執政者，不就是共產黨嗎？如果是這樣，這與“三個代表”的理論就存在著極大的反差。到底孰對孰錯，到底誰該為“人民的不幸福”負責？
我個人覺得，我黨作為執政黨，是踐行“三個代表”重要思想的；而一系列層出不窮的事件的背后，藏著一只大猛獸-----“市場經濟”，要是再本質的說，即私有制。私有制是一個誘惑，因為人一旦能有私有或霸占一個物品，人的滿足欲達到滿足之后，人的惡的一面就會被釋放出來。欲望雖然常常與自由相伴，但本質是不同的。我們可以用“私有制”的概念來解釋當今中國所有的問題，這只是純技術上的活。私有制能夠調動人們生產的積極性，這是一個優點；私有制會導致人們為謀利益，而絞盡腦汁，甚至不擇手段，包括犧牲他人生命的為代價（當然在法律失效或不嚴的情況下）。而官員的貪污腐敗，當然要歸咎于權力與財富之間沒有建立有效轉換渠道而隨之出現的現實問題；此刻，權力監督會顯得尤為重要。
有人說：當今中國是官僚為本的資產主義社會而不是社會主義社會。這顯然是不符合事實的，起碼在憲法與黨章中是尋不到依據的。那執政黨到底怎么了？或者說，真正代表執政黨的是誰？
黨中央；地方政府；與村委會干部；普通黨員。。。。
若硬要在這些選項中選擇一個，我會選擇黨中央。雖然它是人數很少的，但黨的路線與政策都是由它制定的。它的出發點都是為了人民的，而且構成黨中央的黨員都是富有極高的馬克思理論素養，在黨中央周圍也圍繞著全國最好的智囊團以保證黨的決策的正當性。
但是我們憎恨的是誰呢？是某些地方政府人員，是村委會干部，是以權謀私的那些人。俗話雖說：上梁不正下梁歪；但這里，考慮到中國之廣大與市場經濟之繁榮，上梁正，下梁不歪也難。
所以，當我們來進行“三個代表”重要思想，“當代軍人核心價值觀”和“十七大**重要講話”的學習活動時，我們不應當把它做成形式主義；所以，當一些官員出現貪污腐敗的時候，黨中央必須與這些人劃清關系，嚴肅處理；而不是躲躲藏藏，唯唯諾諾。所以只要黨中央不亂，我們中國就有得救，雖然會有很大的阻力（中國的權勢集團在過去的幾十年里已經成型，朱隆基反腐即一例），但相信他們會義無反顧。
雖然說黨中央是代表著黨的，但一個黨的先進性絕不是由幾個人的努力就能先進的。思想教育也好，整風也好，紀檢監察也好，都是一種方式，我覺得還可以采取一種方式，即在當官之前都學習哲學這門課。哲學是討論世界觀的，也是講人生哲學的。學過哲學的人，心胸都是開闊的，都是心懷天下的，都是為了人民的。這也是借鑒柏拉圖《理想國》中的觀點。
誰能代表我們可愛的黨？我希望是我們每一個黨員！
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