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民主自由逗士的真面目

x_p_ · 2011-05-18 · 來源:烏有之鄉
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下文是一篇關于海外民運的妙文,讀來讓人忍俊不住。雖然是舊文,但對民運的揭露卻是入木三分,很值得玩味。  

   

感想一、無論做什么工作或事情,人都是第一位的因素,一群自私自利之徒,決不可能干出什么有益于大眾的好事!主席在討論人和武器的關系時說:起決定作用的是人而不是武器(大意)。我體會,這是一個普遍真理,可以推廣到一切人主導的事件中去。民主、自由,這些傳說中的普世價值;民運人士,這些所謂的民主、自由的先知,他們在一起干了什么呢?他們一起合演了一場狗搶狗骨、大狗剝削小狗、小狗反擊大狗的狗咬狗鬧劇。這個鬧劇證明了,所謂的民主、自由即使真是什么好東西,也注定不可能由他們來實現。  

   

感想二、為什么這些滿口民主、自由的人不僅沒有展現人性的高貴和光輝,反而更多地展現了人性中惡的一面:自私自利、沽名釣譽、踩著他人的骨頭往上爬、喝著他人的血扮紳士。中國人相信人以類聚、物以群分,為什么聚集在這面據說普世的民主自由旗下的都是這樣的一些人?是不是這面旗有問題?如果不是這面旗有問題,那還有什么別的理由解釋為什么這么多垃圾偏偏聚集在這面旗幟而不是別的旗幟下面?  

   

感想三、既然在海外打民主自由旗的是這樣一幫垃圾,那國內打同樣旗幟的人會好些嗎?我看很難,因為這完全不符合臭味相投原理,從概率的角度講,他們打同樣的旗幟、認同同樣的價值觀、行為準則相似才是大概率事件。  

   

感想四、最近很火的 艾未未 先生、 賀衛方 先生,據說都是高舉民主自由神主牌的逗士,從網上曝光的資料看,最起碼 艾 先生是一個私生活極不檢點、極其放縱個人欲望之人,從我們中國人從小見大的相人觀來看,他絕對是一個極其自私自利的個人主義者,是一個只要我過得好哪管他人死活的角色,這樣的人豈能相信? 賀 教授的個人情況我們不了解,不過從他關心程序正義(實質是關心黑社會和像李莊一樣的黑律師)勝過關心老百姓的疾苦就可以看出, 賀 先生即使不是一個完全的個人主義者也是一個基本的個人主義者,因為在他眼里,人民大眾的疾苦是不值得入他法眼的。  

   

 以下是文章轉發:  

   

救救民運

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物以稀為貴。又一對熊貓到了美國,不用護照,不必簽證,立刻有了綠卡。其實中國的熊貓少說還有七、八百只,而散居世界各地的中國海外民運人士已不足百人,比熊貓數量還少。可是不行,價錢上不去。 我就搞不懂,熊貓再珍貴畢竟是動物,海外民運人士再不值錢,好歹 也是人哪!請不要忘記,熊貓是國寶,我們海外民運人士是活寶。所 以說,坐在籠子里的客人不應當只是“華華”和“九九”,還應當加 上海外民運領袖“生生”、“達達”、“青青”和“凡凡”。

丑話說在前頭,今兒個再不樹立全民族保護海外民運人士的意識,用不了多長時間,看熊貓到動物園,要想觀賞海外民運,就只有到博物 館,排隊買票了。這絕不是危言聳聽,不是嚇唬你,這年頭,干什么都難,干民運更難。我們所面臨的生存問題,比熊貓還惡劣。中共當局的亂捕亂殺,電腦網友的明槍暗箭,海外華僑的冷嘲熱諷,歐美學子的指責謾罵,使海外民運人士長期生活在極度的自卑和恐懼之中。在新西蘭有人當

著魏 京生的面兒,就喊他孫子,海外民運人士膽子是不大,就有一條不怕: 那就是當孫子!在民運界當孫子,那是美差,那是肥缺。孫子和孫子 也不一樣,托兒所、幼兒園、小學校那幫孫子,爺爺奶奶捧在手里怕 掉了,含在嘴里怕化了,我們海外民運這群孫子,姥姥不疼,舅舅不 愛,驢不啃,豬不嚼,狗不理,這二年簡直成了海外華人的出氣筒, 動不動就血罵一噸。好聽的是:賣國賊;難聽的是:王*蛋。難怪有 人說,海外華人都他媽的得了斯德哥爾摩精神病。

說起精神病來,巴黎的民運人士就談虎變色。千波瘋了,懷德瘋了,連老木也他媽的瘋了。有人說這兩天,連我的眼神也不對了,發直, 發呆,發傻,就是不發財!是不是得了瘋牛病了?這個病可傳染。一時間,巴黎民壇是風聲鶴唳,草木皆兵,人心慌慌。心眼兒活的人一看不妙,有什么別有病,沒什么別沒錢,都他媽的腳踩西瓜皮--溜 了。經商的經商,回國的回國,投降的投降,招安的招安。象我這類 實在沒什么出息的人,哥幾個還擠在一塊兒,放屁熏被窩,圖個暖和。 環境惡劣還能湊合,西藏高原氣候惡劣,缺氧,人家一樣鬧獨立。缺 氧行,缺錢可不行!這西方國家里,喝涼水都要錢。錢不是萬能的, 沒錢可是萬萬不能的。

說出來慚愧,我們和熊貓差不多。熊貓只吃一種食物,叫什么“箭竹”, 海外民運人士也只有一項收入:捐款。捐到了,哥幾個就山南海北地 湊到一塊,胡吃海塞地挫頓,云山霧罩的坎幾天。捐不著,就他娘的 餓著,饑一頓,飽一頓。海外民運人士沒有一個沒有腸胃病的。不是我們生存能力差,這全他媽的怪共產黨。從小養到大,從大養到老。 想當年,我們在大陸,也都是端起碗來先吃肉,放下筷子就罵娘的 主兒,大鍋飯,鐵飯碗,那也是神仙過的日子。都說共產黨是王X蛋, 可離開王X蛋就挨餓。現如今,海外民運慘不叫慘,那叫“酷”。洋人呆胞扔出幾根骨頭,我們就得拼了命似的搶,

叼著全世界的跑。海外民運人士混碗飯吃容易嗎!

去年王炳章自掏腰包,花了七、八萬美金,在國內琢磨出個民主黨來,幾十號人下了大獄。還沒等王炳章轉過身來,民壇中殺出三十六個民主黨來。什么“后援會”、“工作會”、“臨委會”、“工作組”、 “辦公室”、“聯絡處”、“發言人”、“市委書記”、“總代表” 都他媽的跑到華盛頓,端著碗到民主基金會去化緣。開門進去,先磕 頭報喪,后流淚說話,再開口要錢。輪到王炳章拿號進去,剛一提民 主黨三個字,美國人就火了!

這位洋人在南開學的中文,一口天津話:“嘛,民主黨?你拿我們美國人打镲是不是,今天算你來了三十七波民主黨了。跟我們玩兒清一色的一條龍是不是。不是跟你老吹,我們美國人要比你們鬧民運的還傻,我們衛星上不了天,潛艇下不了海,想蒙事兒,你老找錯地方了。” 王博士聽后,一口氣沒上來,就到陰曹地府轉了一圈,一瞧沒有稿民運的,就又回來了。到了家里,酒勁兒才上來,陰天下雨打老婆--閑著也是閑著。現在就是這樣:民運人士火了就打王炳章;王炳章火了就打老婆;老婆火了就罵民運,從祖師爺王若望那兒起,王希哲, 王軍濤,王有才,王漢萬,王策,王丹,一直罵到王*蛋,這才算一站。

現在民運是假貨一條街。王炳章從大陸搗騰點兒真貨回來,洋人不識貨還在其次,海外民運幾位老大就不干了。娘了個稀皮,你小子賣真貨,我們這假貨賣給誰去。打狗日的!一聲令下,群起而攻之。

現在的王博士,好比“笑傲江湖”中的令狐沖,黑白兩道,國共兩黨,都在追殺。商場如戰場,民運是刑場。讀書人講的是頭懸梁,錐刺骨, 民運人玩兒的是上刀山,下油鍋。平心而論,不是民運人士窮瘋了, 窮怕了,而是民運界的貧富差距太大了。北大學子,天安門廣場宣傳部長,著名詩人劉為國,筆名老木,是中國第一份要求鄧小平釋放魏京生倡議書的起草人之一,沒有他,沒有魏京生的今天,也許沒有天安門廣場的運動。現在他“酷”了,在巴 黎街頭要飯,蹲地鐵車站,而老魏的“京生公司”,“民運銀行”, “基金會”,吳宏達的別墅洋房,游泳池,相比之下,那真是天堂和 地獄的差別!伍凡家養的貓比狗都大,劉青家養的狗比驢都大。也邪 啦,只要是四條腿兒的,吃民運飯就長得個兒大!要不說老一輩長教 導我們,馬不吃夜草不肥,人不得外財不富。

諸位您老想想,沒有我和老木這幫孫子,搖旗吶喊,貼標語,喊口號, 絕食抗議,游行示威,如喪考妣地折騰,魏京生他們今兒個發得了財 嗎?!現在海外民運主要矛盾是什么?說穿了,就是丐幫和貴族的矛盾;就是窮幫子和暴發戶的矛盾;就是短衣幫和長衫幫的矛盾;就是民運痞子和民運騙子的矛盾;就是沒拿著錢的和拿了錢的矛盾,就是 當上孫子和當不上孫子的矛盾。所以我最近沒留神,寫了一部‘孫子 兵法’,主要內容就是光腳的不怕穿鞋的,吃不著也往他們碗里吐幾 口吐沫。兩口子打架扯了B,誰也別好受。

根據我這部‘孫子兵法’的記載,過去天津衛要飯的也譜大了。到你們家門口連喊三聲,要是不給一毛,兩毛的,拿出繩子就在你們家門口上吊。丐幫伙計們和老木商量好了,也喊三聲,見不著錢,就到魏 京生,吳宏達,劉青和伍凡家門口上吊,安樂死,美國法律也管不著! 死不了,半夜也嚇你們一跳。說句心里話,劉青他們要把喂貓,喂狗 的錢拿出來,老木也不至于神經,也不至于要飯,也不至于蹲車站。 什么‘民主人權’,‘平等博愛’,‘紀念[**]’少他媽的來這套 離個楞。

承蒙中國民運海外丐幫眾兄弟的抬愛,推舉鄙人為丐幫幫主,盛情難卻啊。既然當了幫主,就要替丐幫兄弟們說話出氣撐腰。只要老木沒人管,不用說魏京生、吳宏達、劉青、伍凡四個鳥人,凡是沒有打工,就買房子置地,靠民運發財的主兒,本幫主都要一一登門討教, 是騾子是馬,咱們牽出來遛遛。網上的老少爺們兒,叔叔大爺,嬸子大娘,膽小的往后站,不怕血的你接著看,“話說民運”真刀真槍地玩兒了命啦。

文人以詩下酒,喝多了也占個“雅”字,“酒入豪腸,七分釀成了

月光,剩下三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。”丐幫中這些吊人,拿民運當開花豆吃,半斤一過,就不知道北啦。酒入愁腸,七分當場吐光,剩下三分含在嘴里,開口一句就問那是茅房!

“話說民運”,識文斷字的人不看,捂著鼻子告訴你,這可不是寫出來的文章,那是幫主吐的黃湯,趕快扶幫主上炕,睡一覺就好啦。醒來才知道壞啦!真他媽的壞啦!抓賊見贓,抓奸見雙,抓特上綱, 這文章也有人送到了國家安全部去鑒定,結論已經傳到魏辦: 經化驗,該文作者應是本部特工人員,望大事化小,小事化了,沒事更好,千萬別吵,團結一致,民運好搞,實在沒事,去喊口號

。 部長許永祥(簽字〕。

說真格的,人家許部長新上臺,咱們大伙不能不給面子。可話說回來,一個李洪志,神不知鬼不覺地比劃幾年,五、六千萬人就參加了F*L*G,不聲不響地帶著隊伍就把中南海包圍了。李大師是不玩政治,沒咱們這么大的野心,若真想過把癮的話,他一聲令下,全國易幟,江山變色,面南登基啦。海外民運每天就知道咯-咯-咯地叫,就是他媽的不下蛋。不用說一個人組織五、六千萬人的隊伍,就是每個人死拉硬拽穩住五、六個人,全世界就能拉個千來號人馬, 即使招安,也能混個縣團級待遇。現在可好,哪個地區不是“十幾個人來七、八條槍”,這還是不錯的。有的地區干脆是八個組織的番號,就他媽一個人的領導班子。共產黨不用說打倒,就說打架, 行嗎?打麻將也三缺一呀。自[**]以后,只有開小差兒的,沒有

新 入伍的,只吐故不納新,坐吃山空,輸光當盡。十年啦,我沒見一個正經八白的留學生,華僑申請參加我們的海外民運,病在哪里?

問題就出在前三排,根子就在主席臺。就說吳宏達這個鳥人,什嘛東西!算吊不長,算蛋不園,把他捧成海外民運領袖,那不是狗帶嚼子--胡勒嗎!對于吳宏達的底細,民運界的頭面人物無人不知,無人不曉:踢寡婦門,挖絕戶墳,見東西不偷比丟了還難受,流氓成性,誘奸少女,更令人切齒地是藏在茅房里偷看老太太解手,這些連牲口都做不出來的條條劣跡,說出來令人作嘔。當年王炳章,萬潤南,徐邦泰當家的時候,不準這孫子踏入民壇一步。今兒個,這孫子卻成了民運的第二把手。我們丐幫請問民運界的名流大老,吳宏達還算個人嗎,還夠個人嗎,還是個人嗎?!“殺一人如殺我父,淫一人如淫我母”。魏京生你也有妹,劉青你也有太太,伍凡你也有母親,我們鬧民運的人都不是從石頭縫里蹦出來的。連美國人年輕的時候泡個妞,說句假話,長大了要選總統都不行,說吳宏達是為十二億中國人爭民主,爭自由,爭人權,上有天,下有地,

拍拍你們自個兒的良心說句真話,你們信嗎?!

吳宏達拿著美國護照,依靠著中情局的勢力,拿著李登輝情治機構的錢,打著海外民運的幌子,一手泡制的“王誠勇販賣人體器官案”現已真相大白于天下。魏京生,劉青,伍凡你們仨都說是中國十二億人的代表,民運的領袖,當代的良心,替國內無辜被關押勞改的同胞喊冤叫屈的嚎杰,怎么沒瞧見你們對吳宏達害人白坐了兩年的大牢放個屁呀?王誠勇好歹也是十二億分之一呀,你們出來說句公道話,敢嗎?!孫子,現而今只要反對你們幾個鳥人,就說是中共特務,說話也不怕咬了舌頭,也不撒泡尿照照鏡子。

我說老魏啊,咱們都多大歲數啦,土埋半截啦,離蹬腿也不遠啦。每天還前邊挺著小雞兒,后邊露著屁/眼兒,滿大街地玩兒抓特務,知道的,咱們是正兒八經地在鬧民運,不知道的,以為是一群弱智低能的傻/B 在放屁崩坑兒,撒尿和泥玩呢。現在都什么年頭啦,中國說話就要加入世貿了。知道是怎么回事嗎?我告訴你,二百年來在中國現代史上只有兩件驚天動地的大事:一是鴉片戰爭,二是加入世貿。說深了,你小子們也不懂。1840年鴉片戰爭,那是洋人告訴中國人說:狼來了!1999年參加世貿,那是中國人告訴洋人說:睡醒了。法國有位大政治家,你們肯定不知道,叫希拉克,最近說過這么一句話:中國不僅是世界級的大國,也是世界級的強國。世界級的強國一定是民主。懂什么意思嗎?那就是說,回去練的時候快到了!敢回去嗎?敢上場嗎?敢登臺嗎?

告訴你們幾位,包括民運界的各位老大,本幫主在這兒抱拳啦。從今天起,誰再和吳宏達飛眼吊膀子,狗扯連環,再說吳宏達是什么民運領袖,丐幫就跟誰玩命,白刀子進去,紅刀子出來!不把你們家祖墳刨出來,就算丐幫栽了。本幫的幫規只有兩條:一不投靠官府,二不靠民運發財。靠的就是洪七公傳下來的一條三十六路打狗棒,一套降龍十八掌,今天就要替天行道,清理門戶。有攪局的,有不服氣的,站出來,本幫主棒下不死無名之鬼。(待續〕

ZT岳武:民運敗類王希哲

送交者: 余大郎 于 2004/02/27 20:17:12 [矛盾江湖]

   

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