我們為什么不能要“西式民主”？
“民主”是什么？“西式民主”又指什么？我們為什么不能要“西式民主”？澄清這三個問題，右右們一再炒作的“民主”剩飯就將如皇帝的新衣般成為笑料，而右狗們的摸黑戰術也該換換花樣了。
我認為民主是有了階級分化以后，由于階級斗爭推動，社會發展進化超越封建社會，進入到資本主義社會，必然建立一套與之相適應的政治、經濟、社會管理形式，統稱“民主體系”，這是一種活生生的存在，而不僅僅是印在紙面上死的文字。所以說“民主”應該是一種社會存在，貫穿著人們生活的點點滴滴，當然全面的民主，有賴于全面平等的實現，而全面平等只能在馬克思主義詮釋的人類發展進化的最高級階段共產主義社會才可能實現。由此得出結論：全面的民主是只有在共產主義才能實現的目標。而狂呼資本主義民主是終極追求目標的右右們顯然是把無知當勇敢了。而認為資本主義社會是人類終極社會的小右們顯然跟面對封建社會被資本主義社會取代而螳臂擋車般阻礙社會進步的皇族遺老一樣不自量力。
資本主義取代封建社會是不以人的意志為轉移的社會進步，社會主義主義取代資本主義也是社會發展的必然，這種社會進步的本質核心就是實現了“民主”，用民主代替了專制，改變了一個人或一個家族統治國家的狀況，這是資本主義優于封建社會的地方，不可也不必否認。但是資本主義也好，社會主義也好，都仍然還是一種階級社會，凡階級社會就必然存在統治階級與被統治階級，而民主從來都是專屬于統治階級的特權，資本主義社會的統治階級無疑是資產階級，資產階級內部的民主通過選舉來實現，即右右們熱衷的一人一票，資產階級董事會民主選舉出來的CEO，只可能是為實現資產階級的利益最大化而努力，這種利益最大化必須通過對全體人民的專政來實現，或者說剝削來實現，這就是所謂“西式民主”或者說資本主義民主的本質。而資本家對于人民的專政，因為塞了一張選票給人民而穿上了“民主”這一金剛不壞的外衣，擁有了生死予奪的特權，可以以“民主”的名義大肆殺戮；而人民對于資本家的專政，哪怕是再溫情默默，仁至義盡，人民擁有再多的自由、公平，也是十惡不赦、一無是處的獨裁。這就是惡人霸占話語權后的必然結果，這也是華盛頓殺人如麻卻被尊為“民主之父”，而毛主席盡心竭力改造無數惡魔，讓末代皇帝重歸人間，讓民眾的私欲得到最大程度的凈化，卻背負右右們最多罵名的原因。
中國作為社會主義國家，依據中國憲法的規定，無產階級是中國的統治階級，在整個的社會性質沒有改變之前，或者說中國的社會主義憲法沒有被篡改之前，人民民主專政就是中國民主制度的唯一選擇。那社會主義中國需要怎樣的民主呢？毛主席用近30年時間親手創立的一系列民主制度體系是那個時期，乃至現在都是最好、最完善、最體現人民意志的民主制度體系，在政治上：人民代表大會制度是人類迄今最先進、最公平、最科學的民主政治制度，只有這種制度才能代表絕大多數人民利益，但是當占人民絕大多數的工人和農民的代表席位被官、學、商鐵三角竊取后，接踵而至的就是對于工人和農民瘋狂的反攻倒算，人民陷入極其悲慘的絕境，非不到重新占領權力機關，不能獲得改觀；在經濟上：采納人民群眾的智慧，實行“鞍鋼憲法”民主管理企業，這一民主管理經濟的制度也已為事實所證明是最科學、民主和高效的；在社會事務和文化上：實行“百家爭鳴、百花齊放”的“雙百”方針，充分尊重人民的首創精神，讓民主的空氣遍布人民的生活空間，才會有“八億神盡舜堯”的人間奇景。
但是現在回首再看毛主席的民主實踐，雖然在他老人家的親自領導下很成功，卻也難稱盡善完美，否則就不會出現資產階級的修正復辟，當然這其中最重要的原因是人民的民主素養并沒有達到實踐民主制度體系的要求，不然毛主席也不至于在其輝煌一生的末期還要拼上自己的一世英名發動一場被污為“浩劫”的思想大革命了。令人痛心疾首的是雖然毛主席有言在先，人民如果不警惕、不防止資產階級修正集團的復辟，不熟練掌握“革命無罪，造反有理”的階級斗爭武器，必定要吃二遍苦、遭二茬罪，可人民認識到了嗎？毛澤東思想是一部好經，我們只需要按照她指引的方向開拓前進，就是實現人類大同目標的最佳捷徑，但好端端一部好經讓歪嘴和尚給念歪了，滋生了太多罪孽，卻要倒打一耙，是這部好經把它們的嘴念歪了，甚至妄想把這部好經扔掉，捧起一部沾滿銅臭仿若“葵花寶典”般的市場經濟、普世價值的邪經，還口口聲聲號稱天下無敵，真是無恥之尤！
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