中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊
——再說中國共產黨應該是一個什么樣的黨
為了紀念中國共產黨誕辰90周年,前些天寫了篇《中國共產黨應該是一個什么樣的黨》的短文,就“革命黨”、“執政黨”的話題,說了一番話,卻發不到網上去。雖然“讓人說話,天不會塌下來”,也只好留在博客里了。而非常激烈、非常露骨的相反的言論,不但網上洋洋灑灑,在紙質媒體上,也赫赫然然。在“言路”的現狀下,還不能“抒發胸臆”,能夠整理整理自己的思路,也就不錯。偶爾有幾個網友看到,純屬本人僥幸。然“意有未盡”,還想對 “中國共產黨是中國人民和中華民族的先鋒隊”說幾句話,還是為了紀念黨的生日,也許還是只能留在博客里。
人,人類,是一個很大的群體。按照不同的標準可以分成不同的類群,譬如按地域、按語言、按信仰、按文化傳統(民族)等等。按照人們的社會地位、財產多寡把人們劃分為不同的階級,觀察到各個階級之間的斗爭,是資產階級學者的發現和發明。馬克思只是運用唯物辯證的觀點更深入、更精細地研究了它。于是有了無產階級的階級斗爭學說。
馬克思和恩格斯發現:在生產水平極其低下的原始人時代,是沒有階級劃分和階級剝削的,因為每一個能夠進行生產勞動的人,都必須參加勞動,否則就要有人餓肚子,甚至不能生存。由于沒有剩余產品,誰也不可能去剝削誰。生產水平提高了,有了剩余產品,一些人可以靠別人的勞動生活了,就把“剩余”產品據為己有,階級、階級壓迫和階級剝削也就產生了。階級的產生,是產品剩余、占據、交換和剝削的結果。
馬克思生活的時代,資產階級已經登上政治舞臺,取代封建貴族掌握了國家政權。無產階級作為附庸,跟在資產階級的后面,或多或少有些生產資料(土地)的農民和手工業主,不是還沒有擺脫封建階級的羈絆,就是追隨著資產階級。不過,無產階級反對資產階級的斗爭,已經發生。對這些階級的考察和分析,使馬克思和恩格斯認定:“只有無產階級是真正革命的階級”,因為它“是大工業本身的產物”,將隨著大工業一起發展。而“共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終推動運動前進的部分”。《共產黨宣言》宣告:資產階級所有制必然滅亡,無產階級成為自為階級的時代到來了!
使工人階級形成為(自為的)階級,是共產黨人不可須臾忽視、不可須臾放松的任務。全心全意地依靠工人階級,始終向著實現共產主義,是共產黨人的特征,也是共產黨先進性的標志。歷史在發展,新東西新情況不斷地出現,為著適應新的形勢,共產黨人的革命策略,工作重心不斷地發生轉變。但是這兩點不能改,不能變,不能丟!改變了,丟掉了,就不是共產黨了。
馬克思預見到:無產階級奪取政權以后建立的共產主義社會,是共產主義的第一階段(列寧稱之為“社會主義”),“是剛剛從資本主義社會中產生出來的,因此它在各方面,在經濟、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡”,階級和階級之間的斗爭依然存在。因為階級的產生,是社會經濟發展的結果,只有社會經濟發展到“足以消滅階級”的水平,才能“一勞永逸”地消滅階級。在現時代,說“徹底地消滅了剝削階級和剝削制度”,于理論說不過去,與事實大不相符。在階級存在的社會里企圖實行不承認階級存在的政策,就更荒謬了。
“階級和階級斗爭的存在,是一個事實,有些人不承認這種事實”。把它叫做“階層”也好,叫做別的什么也罷,總是不能抹殺社會人們政治經濟的等級差別,不能抹殺這種差別引起的矛盾斗爭。在社會階級依然存在的狀態下,“工人對反抗他們的舊世界各個階層的階級統治必須延續到階級存在的經濟基礎被消滅的時候為止”。共產黨的工人階級先鋒隊的性質,當然也必須保持到這個時候。
可是事情到了赫魯曉夫面前。該赫認為:社會主義消滅了剝削階級和剝削制度,從而消滅了階級,蘇聯的國家和蘇共的黨,都應該“擴大基礎”。于是提出了“全民國家”、“全民黨”的“理論”。循著這個“理論”,蘇共的領導層就愈來愈“現代化”,終于在戈爾巴喬夫手里有了結局。可見上個世紀中蘇兩黨的論戰,并非“雙方都說了些空話”。
國家究竟是怎么回事,社會主義國家和人民的關系,社會主義國家和無產階級政黨的關系又是怎樣的呢?
國家,是實現統治階級意志、維護統治階級利益、鎮壓被統治階級的反抗、鞏固統治秩序的工具。封建 國家是 君主的國家,它代表封建貴族的階級利益,統治、壓迫所有的勞苦大眾。資產階級的國家,“是處理資本家事務的總委員會”,雖然聲言它是所有國民的利益的代表者、沖突的仲裁者,依據法律,“公平地”對待所有國民,但是它卻掩蓋著“法律”體現資產階級意志的真相,掩蓋著司法執法上偏向金錢的資產階級傾向。資產階級的“全民國家”是虛偽的。無產階級徹底揭示國家的階級統治的實質,說明國家是階級統治的工具,申明無產階級建立的國家政權,是實現共產主義從而徹底解放無產階級的保障,是保護無產階級利益、鎮壓敵對階級反抗、領導社會走向共產主義的手段,是無產階級團結自己,爭取徹底解放的武器。沒有什么“全民國家”,等到國家屬于全民(階級不再存在)的時候,國家就沒有存在的意義了。馬克思主義的特點之一,就是把真理直接交給人民群眾。
社會主義國家是共產黨領導無產階級建立起來的。無產階級的先鋒隊——共產黨,是社會主義事業的領導核心,把無產階級的階級意志上升為國家意志,實行對整個社會的領導。無產階級為要創造實現共產主義的條件,就必須“利用自己的政治統治,一步一步地奪取資產階級的全部資本,把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里,并且盡可能快地增加生產力的總量”;就必須調動所有國民的生產積極性,把他們引導到社會主義的道路上來。其中主要的是農民。農民是勞動者,又是私有者。馬克思分析說:“凡是農民作為土地私有者大批存在的地方,凡是……農民甚至多少還占據多數的地方,凡是農民沒有消失,沒有……為雇農所代替的地方,就會發生下列情況:或者農民會阻礙和斷送一切工人革命,……或者無產階級將以政府的身份采取措施,直接改善農民的狀況,從而把他們吸引到革命方面來;這些措施,一開始就應當促進土地私有制向集體所有制過渡,讓農民自己通過經濟的道路來實現這種過渡;但是不能采取得罪農民的措施……尤其不能……用簡單地把大地產交給農民以擴大小塊土地的辦法來鞏固小塊土地所有制”(《巴枯寧〈國家制度和無政府狀態〉一書摘要》)。就是說,通過集體化把農民吸引到革命方面來(對手工業者當然也是這樣),調動人們的生產積極性,把這種積極性引導為社會主義的積極性(不只是“建設社會主義的積極性”),盡可能快地發展社會主義的生產力,是社會主義“國家”的重要任務。
社會,是人的社會。發展人民的體力和智力,使人人都成為全面發展的自由的人,是社會主義國家的最終目的。提高人民的生活水平,改善人民的生活質量, 發展科學文化教育事業,是社會主義“國家”的又一個重要任務。
為了保證這些任務的完成,就要防御侵略、防御內外敵人的顛覆和破壞,因此,建立強大的國防、強化國家機器、鞏固無產階級專政的國家政權,就成為社會主義“國家”的首要的任務。
人民群眾是劃分為階級的,為了調動全國人民的積極性,國家就要調整不同階級、階層間的利益矛盾和斗爭,全面、兼顧,使人們各得其所。在勞動人民根本利益一致的前提下,國家對于不同階級間的利益的調整是可能的、有效的。國家“調整”不了的,是敵對階級間的敵對利益,那是要動用“專政”手段的。人民群眾對于根本利益的“認知”發生了變化,矛盾的性質也會改變。調整國內的階級矛盾,也是社會主義“國家”的重要任務。
社會主義的“國家”,還要組織人民的生產,組織人民的生活。政府工作人員要同人民一道,共同創造生活、建設未來。
依照馬克思主義的道理,共產黨領導下的工人階級和廣大勞動人民,不僅要維護國家的利益,遵守政府的法令,響應國家的號召,實現政府的計劃,還要直接管理國家:參與制定大政方針,選舉、監督、罷免國家政府機關的工作人員。
中國共產黨是中國社會主義事業的領導核心,是中國社會主義“國家”的締造者,把中國工人階級的階級意志上升為國家意志,經由國家機構行使權力,實現工人階級對于國家的領導。共產黨員,包括黨的領導人,都必須遵守國家的法律,在法律的范圍內活動,因為他們都是人民的一員。但是,國家、國家機構、國家機關都不允許違背共產黨的意志,不能在黨(無產階級)的意志之外作為、行事。這里不存在誰比誰大的問題,不存在“黨政不分”、“以黨代政”的問題,“工、農、商、學、兵、政、黨,黨是領導一切的”。劃分職責,明確權限是必要的,過分強調就成為“弊端”。一些擔任領導職務的干部,作風不民主,命令,包辦,越權、霸道;行事不謹慎,不科學,盲目、主觀、隨意、武斷,甚至造成重大損失,是其個人的問題,本人應當對黨政領導機關負責,甚至要受黨紀國法的追究,但不與“制度”相干。所謂“制度缺失”,掩蓋了多少錯誤、包庇了多少犯罪!所謂“吃飯財政”,對黨政機構龐大、財政供養人口太多的指責,也有相當的片面性。問題不在于多少人吃飯,而在于有沒有人、有多少人吃閑飯,在于吃了飯在干什么,干了些什么。黨政機關應該長期的經常性的“裁減冗員”。那種“小政府、大服務”的鼓吹,是在用資本主義國家的政府機構模范社會主義的國家,模范無產階級的政權。
話題扯得遠了,我們面前的問題是:中國共產黨“同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”的說法是否科學,是否合乎實際。
所謂“先鋒隊”,就是革命斗爭的積極分子、骨干力量。不講革命,不講階級斗爭,就談不上“先鋒隊”,說“先鋒隊”就沒有意義。在“中國人民”“中華民族”還存在階級劃分的時候,不同階級的階級利益是不同的,有的甚至尖銳對立。要做他們的“先鋒隊”,何異空談?
社會主義事業是兩個方面的革命。不僅有向自然開戰的生產斗爭、科學實驗,還有階級斗爭的政治革命。所謂階級斗爭,不僅要鎮壓階級敵人的反抗和破壞,還要用馬克思主義武裝工人階級,使之始終保持“自為階級”的斗志,還要教育非工人階級勞動群眾,爭取他們到無產階級的革命事業中來。拋棄任何一個方面,就不是社會主義,也談不上“先鋒隊”了。
中國人民、中華民族的各個階級也有利益一致的時候,中國共產黨和共產黨領導的八路軍、新四軍就做了抗擊日本帝國主義侵略的先鋒隊。無產階級所爭取的最終解放——實現共產主義,也是所有勞動人民的根本利益所在,也是他們的最終解放,是他們的最后的歸宿。中共黨綱中“中國共產黨是中國人民和中華民族的先鋒隊”的說法,如果是指的這種意義,就應該有所論述;不是這種意義,就沒有意義了。
黨綱是“判定黨的運動水平的界碑”(馬克思),黨綱中不應存在似是而非、語義模糊、容易引起誤解、容易導偏方向的文句。
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