董永亮:感懷習(xí)仲勛
(湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院董永亮)
中國共產(chǎn)黨成立九十年以來,我們?nèi)〉贸煽儊碇灰?,積累的經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,創(chuàng)造的精神財(cái)富影響深遠(yuǎn)[①]。
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。公元2002年5月24日,一位喚作習(xí)仲勛的人乘鶴西去,謝幕走遠(yuǎn)?! ?/p>
偉人毛澤東曾這樣評價(jià)習(xí)仲勛:“他是一個(gè)政治家,這個(gè)人能實(shí)事求是,是一個(gè)活的馬克思主義者?!绷?xí)仲勛同志的人生,詮釋了一位馬克思主義者的高瞻遠(yuǎn)矚和聰慧睿智,展示了一位中共領(lǐng)袖的赤子情懷和遠(yuǎn)見卓識(shí)?! ?/p>
“三十年河?xùn)|,三十年河西”。鄧小平認(rèn)為,“改革是中國的第二次革命”。中國搞改革開放,是為了“三個(gè)有利于”,即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平[②],“如果僅僅是少數(shù)人富有,中國就會(huì)落到資本主義去了”[③]?! ?/p>
其實(shí)早在一百多年前,馬克思主義創(chuàng)始人就警示我們,“在我們這個(gè)時(shí)代,每一種事物好像都包含有自己的反面”[④]。改革開放在取得舉世公認(rèn)的巨大成就的同時(shí),也出現(xiàn)道德淪喪、信仰缺失、官員腐敗,西方崇拜等等消極現(xiàn)象。
“殺出一條血路!”改革先驅(qū)習(xí)仲勛率先在國內(nèi)提出了一個(gè)嶄新的觀點(diǎn),即“深圳作為全國改革開放的窗口,必須要裝紗窗!”
“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。作為老一輩無產(chǎn)階級革命家,習(xí)仲勛顧全大局,襟懷坦蕩,不計(jì)名利,勇于擔(dān)當(dāng)。本著對黨、國家和人民前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的精神,他開門見山地提出了自己的改革觀點(diǎn),旗幟鮮明地表達(dá)了自己的開放主張。這需要極大的政治勇氣和膽略智慧?! ?/p>
“執(zhí)其兩端庸其中于民”。習(xí)仲勛主張?jiān)诓粩嗤七M(jìn)改革開放的過程中,將社會(huì)主義精神文明建設(shè)擺在十分重要的位置,即物質(zhì)文明和精神文明應(yīng)該并重,兩手都要抓、兩手都要硬。發(fā)展是硬道理,建設(shè)社會(huì)主義精神文明同樣是硬道理。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義,精神空虛也不是社會(huì)主義[⑤]。習(xí)仲勛多次強(qiáng)調(diào),“改革需要多方論證,有計(jì)劃、有領(lǐng)導(dǎo)地、積極而又穩(wěn)妥地進(jìn)行,決不能草率從事”,“我們不但要強(qiáng)調(diào)發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn),而且要強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義的精神文明,用這種精神文明去促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展”。 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。得民心者得天下。習(xí)仲勛同志在主政廣東期間,真正實(shí)現(xiàn)了鄧小平“兩手抓,兩手都要硬”的重要思想,因而贏得了人民的廣泛贊譽(yù)?! ?/p>
“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”。一個(gè)相信青年的民族,才是有希望的。習(xí)仲勛多次寄希望于青年人,指出“你們是新長征突擊手,應(yīng)該在這兩個(gè)方面都作出貢獻(xiàn),都成為青年的模范、社會(huì)的模范。我相信,同志們是有這個(gè)覺悟,有這個(gè)決心,不但在建設(shè)物質(zhì)文明,而且在建設(shè)精神文明中,成為社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大推動(dòng)力量。”
感懷習(xí)仲勛,解讀和觸摸到的是一個(gè)偉大共產(chǎn)黨員的深沉質(zhì)樸和博大精深。
參考文獻(xiàn)
[①]中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議公報(bào)〔N〕﹒人民日報(bào),2009—09—19(1)﹒
[②]鄧小平﹒鄧小平文選(第三卷)〔N〕﹒北京:人民出版社,1993:272﹒
[③] 鄧小平年譜(1975—1997)(下卷)〔M〕﹒北京:人民出版社,2004:1357﹒
[④]馬克思,恩格斯﹒馬克思恩格斯選集(第一卷)〔M〕﹒北京:人民出版社,1995:775﹒
[⑤]胡錦濤﹒在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開三十周年大會(huì)上的講話﹝J﹞﹒求是,2008(24):3—16﹒
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