我讀小學(xué)的時(shí)候（上世紀(jì)80年代初），背的書(shū)包是軍綠色的，上面印著一顆紅星和五個(gè)紅字：“為人民服務(wù)”。
可能是人到中年后就愛(ài)懷舊，現(xiàn)在想找回這種款式的包，別說(shuō)市場(chǎng)上沒(méi)有，就是網(wǎng)店里也鮮見(jiàn)。
這也很容易理解，“為人民服務(wù)”是毛時(shí)代的提法，后來(lái)已經(jīng)不提“為人民服務(wù)”，也不提“以民為本”，改為“以人為本”。
“民”意味著不是官，不是吏，不是仕，不是貴族，而是“處于最下層的那一部分人”，即絕大多數(shù)人。“以民為本”，富人、“精英”、貴族們?cè)趺崔k？可見(jiàn)“以民為本”有階級(jí)色彩，要不得。“以人為本”就靈活多了：是“人”就有份，富人“精英”權(quán)貴們?nèi)ǎ梢悦皂樀貫楦蝗朔?wù)，為權(quán)貴服務(wù)。
既然人跟人不同，富人與窮人、權(quán)貴與百姓的價(jià)值不同，服務(wù)的程度當(dāng)然也可以隨心所欲，全看具體需要。需要，“黑社會(huì)老大的人權(quán)也要保護(hù)”。不需要，“屁民”的死活沒(méi)人管。
所以“為人民服務(wù)”也就變成了“為納稅人服務(wù)”。現(xiàn)在媒體動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“政府是納稅人出錢(qián)養(yǎng)活的，所以政府要為納稅人服務(wù)。”
這聽(tīng)起來(lái)也很合情合理。可惜我凡事總愛(ài)打破砂煲問(wèn)到底。我聽(tīng)說(shuō)，美國(guó)納稅的人只占人口的一半，也就是高收入的一半人納稅低收入的一半人不納稅。而且這個(gè)稅率還是累進(jìn)制的，收入越高納稅越多。這又是怎么回事呢？
而且，按“為納稅人服務(wù)”的邏輯，豈不是誰(shuí)納的稅多，政府就應(yīng)當(dāng)多為他服務(wù)；誰(shuí)納的稅少，政府就可以少為他服務(wù)？誰(shuí)不納稅（收入在納稅線(xiàn)以下因而未交納個(gè)人所得稅），政府就可以不為窮人服務(wù)？
難怪某地的公安局會(huì)主動(dòng)為“知名企業(yè)家”提供保鏢服務(wù)了。也難怪某些政府機(jī)關(guān)為地產(chǎn)商保駕護(hù)航了。
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