請老同志分析一下時尚集團力挺遇羅克是什么意思
文/疑惑的80后
在青年中影響很大的《時尚先生》雜志5月號把遇羅克評為1911-2011最偉大的25個青年之一。
我們認為當前的首要問題是要讓青年們識別《時尚先生》這類雜志的用心，青年們從認字起就不受官方媒體影響了，聽的就是茅于軾栽培的韓寒這類意見領袖的話，韓寒最近幾年所有的言論都是給美軍帶路的反政府言論，引導青年把反政府傾向當成主流，公開都不敢說政府好，提一個黨字馬上會被孤立，贊揚政府和D的文章都會在南方系被封殺，有父母在黨政雜志工作的都不會被錄用。南方系已經蔓延到時尚圈和新媒體網站，可以說青年獲得信息的來源全都被南方系極其衍生物壟斷。《時尚先生》主編斗江明就曾是《南都周刊》的干將，他在微博里放“齊奧塞斯庫的最后一天”，并贊美街頭革命，罵烏有之鄉，罵司馬南司馬平邦孔慶東老師。他讓韓寒在五四青年節上封面扮樂隊指揮，這不是就想在青年里領跑顏色革命嗎？時尚集團本身就是美國出資的，產權關系不明晰，國有資源向美國轉移，這些年用旗下17本雜志一直在給青年洗腦講美國社會的好處搞和平演變，所以韓寒的主力粉絲才會說希望中國成為美國的一個州，成立中美國。
艾未未說過，不反華還是人嗎？這個強盜邏輯使得青年們要想做人就必須反華；韓寒說對日本不滿的人是狗，青年們要想不變成狗就得向日本獻媚。
為什么只是要求法辦茅于軾？袁滕飛罵毛主席不是更惡心嗎？韓寒罵中國作協是二奶協會，罵中國教師不如妓女，說上海副市長以下的都該撤職，盛贊袁滕飛罵毛主席，用獨裁者沒有內政影射中央領導人，贊美艾未未侮辱五星紅旗，挑起國人反ZF的仇恨。用西方主流社會的法制標準來看，他們的惡行都已超出言論自由的標準。
我是80后，不了解文革，請老同志評點遇羅克。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
