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如何看洋奴揮舞的“文革帽子”

進步社會 · 2011-05-10 · 來源:進步社會網
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  如何看西奴揮舞的“文革帽子”
  
  西奴開啥鋪子?英美鋪。他們最經常往外頭扔啥?帽子。
  
  黃紀蘇老師對此有過精彩闡述:
  
  朱先生的情緒其實也好理解。原來他們所加盟的英美專賣店,在過去二三十年里需求旺,效益好,風調雨順一年豐收好幾次。持續而密集的豐收和分紅會讓部分員對店里的一切產生FLG情意結,不但別人不能說半個不字,自己也絕不想半個不字。但兵道詭也,世道也一樣,英美貨這幾年市場萎縮,購銷兩旺的局面已不復存在。而朱這樣的老店員由于思想僵化,不能面對新形勢改變舊方式,例如像有的年輕職工那樣向“維權”方面另覓機會,而是繼續在店門口擺憶苦飯,開憶苦會,向路人宣讀“因為大躍進所以就得英美,由于文革因此必須英美”的老三段。雖然個別忠實聽眾攤開行李卷,準備一直聽到咽氣,但越來越多的年輕人聽了這些毫無動手能力的人扒紀念堂修國會山的工程規劃,會覺得很好笑。新一代年輕人根本不反對向世界打開門窗,他們的視野比專賣店不知開闊多少,他們不習慣不實事求是,他們沒興趣呆在過去時代的陰影里聽那些人沒完沒了,他們對那種半傳教半傳銷的售貨方式尤其搖頭。一搖頭,“文革”“義和團”“憤青”“民粹主義”“極端民族主義”的帽子便騰空而起,旋轉著落到他們頭上——飛碟一樣此起彼落的帽子已成為一道文化娛樂景觀。英美專賣店這些年賠出去的帽子大概比賺進來的腦袋還要多,2008年的春夏之交連一顆腦袋也沒賺到。這次冠名“天譴”的閱讀,讓我們讀到了他們一肚子的油鹽醬醋。天譴其實就是譴天或問天:天意你啥意思啊,風水這是啥轉法啊?人心咋都轉走了呢,生意咋都轉沒了呢?!
  
  進步社會網這兩年收到的文革帽子,已經足足能辦個帽子大賣場了,既然如此,索性集中回應下。
  
  西奴才是真正的專制野蠻霸道暴政代表
  
  西奴們使用“文革帽子”,無非是說我們是專制野蠻霸道暴政代表。實則大謬不然,西奴們是在賊喊捉賊轉移視線,這種慣性,跟他們內心深處的軟弱和恐懼,關系太深,西奴知道自己才是真正的專制蠻橫之徒,所以才會如此下意識的抹黑異議者。自己越敏感,越要用這個攻擊別人,來減輕這種心理壓力,這是心理學常見心理毛病,其實沒什么見不得人的,西奴們大可找個心理醫生去治治。
  
  我們已經介紹太多西奴斑斑劣跡,從西奴依靠其媒體優勢,拼命封殺、打擊異議者,試圖用自己的意識形態蠻橫剿殺其它人的主張,思維偏頗狹隘,除了中情局那套軟戰爭1.0版本傳銷話術之外,數十年無一絲一毫進步,在自己的暴政西奴墻被愛國力量推翻時,大喊民主了殺你全家等血淋淋口號。
  
  這些西奴,怎么還好意思如此攻擊別人?噢想起來了,西奴沒皮沒臉。這就對了。
  
  西奴深層用意:繼續完全將“文革”妖魔化成禁區
  
  西奴使用“文革帽子”,除了攻擊異議者之外,還試圖使對方服從一種預設,那就是“文革”是魔鬼,是必須咬牙切齒的黑暗面,簡單的拒絕“文革帽子”,實際上就是承認了對方這回總預設。
  
  而實際上,我們如何看待文革和文革時期,如何看待文革中的錯誤和成績,如何看待文革十年和其他十九年,如何看待文革這段歷史復雜的各個剖面,是否必須接受一種刻板化、狹隘、意識形態色彩極其濃厚的單向度解讀?
  
  這些問題,仍然值得商榷。既然如此,那就要抵制西奴那種把文革打翻在地再踩上幾只腳使其永世不得翻身的野蠻專橫作風,西奴所作所為是在重演文革中一些負面錯誤的東西,而非真正汲取教訓,更好的推動中國發展。
  
  西奴倒在重演上世紀三十年代曲線救國漢奸潮
  
  西奴使用文革帽子,攻擊異議者,動輒指責別人想倒退,殊不知,西奴自己,卻想倒退到一個真正荒誕、愚昧、錯誤和災難深重的時代,那就是日軍大舉侵略大陸內地前后的那個時代。
  
  那時候,汪精衛為代表的漢奸投降派,紛紛對日軟弱屈膝。這時候,茅于軾、艾未未、焦國標、吳稼祥、陳志武、劉殖民、蕭瀚、余杰、王曉陽等為代表的西奴,則紛紛對西方軟弱屈膝,高唱同樣的曲線救國論,出賣自己的祖國。
  
  就是這樣的一批人,也有臉亂扔“文革帽子”?
  
  西奴行為反證文革的部分合理性
  
  文革中產生許多悲劇,也有許多錯誤,值得后人反思警醒。但是,文革真的一無是處,只能被完全妖魔化嘛?
  
  西奴用自己的實際行動,教育了人們,那就是姑且不論其他,文革對賣國賊的痛恨和鎮壓,確實有理,有些文化精英的無知、愚昧和不知廉恥,確實需要工農兵造反才有理。
  
  如果說文革中一些過剛、過猛的言行,讓人們感覺有些過了頭,產生審美疲倦,而當下西奴主導的亂象,則讓人們重新感觸到毛澤東當年一些思想的前瞻性之偉大,文革中一些所提倡價值觀的必要性。
  
  重新梳理文革時代
  
  去你的“文革帽子”,所以,我們需要重新梳理文革時代,對歸對,錯歸錯,不能重演上世紀八十年代那種為非毛化而非毛化的政治性大污名化運動,這種短視、狹隘政治利益驅動的大呼隆,造就了多少災難性后果,典型如藏疆族群政策,惡果已經越發嚴重。
  
  這些年,文革的負面問題,已經被闡述太多,比如:
  
  -脫離民眾思想覺悟水平,過于理想化;
  
  -執行過于激進,領導人急于求成;
  
  -株連太廣,冤屈了許多好人;
  
  -漏掉茅于軾等一批混賬王八蛋,未能徹底執行。
  
  在部分承認這些批評合理性的同時,我們是否也有必要思考:
  
  -文革是否幫助中國人徹底打破君君臣臣滿清式僵化秩序,探索人民民主的新可能性?
  
  -文革是否意味著對科層制官僚組織和慣性的毀滅性創新實驗?對當下有何啟示?
  
  -文革如何使中國人的自信、社會動員達到前所未有的水平?
  
  -大躍進和文革如何促進教育發展、人民醫衛等平民事業的改善?和文革的人民理念有何關系?
  
  -文革的崩潰論、浩劫論,是否真實?
  
  當文革時代已經距我們三十多年之久,沒有直接恩怨關系的一代人已經成長起來后,我們理應用更理性、更寬廣、更公正的胸懷,去還原歷史,而非簡單的妖魔化。
  
  而這種全面思考的第一步,就是毫不客氣嘲笑西奴到處亂扔“文革帽子”的下作、猥瑣行為。
  
  來,讓我們一起對搞笑的“文革帽子”高高豎起中指。

    其他網友觀點

    武漢的小路:文革以及毛一生有很多失敗的地方,但某些人的言行讓這些失敗的地方都顯得閃閃發亮,讓毛的決策真的成了神跡。所以呢,不是偉人很偉大,而是有的人太傻逼,比如茅于軾。

    從妖魔化康生談用常識來看歷史

    http://www.top81.org/show.php?f=1&t=1143609&m=8408359

  本窮對康生的印象,是從看那些八九十年代寫的回憶錄里建立起來的。那些回憶錄里,幾乎沒有人說康的好話的。還有那些平反的冤案,錯殺的反思,幾乎全與康生有關。而且康生死的時候,也沒啥人去表達哀思。本窮痛恨他了許多年,可是一直有個問題讓我百思不得其解:為什么,就這么一個魔鬼,一個冷血狡詐,罪惡累累的冤案制造者,一個人人談之色變如芒在背的混蛋,竟然在如此高位上安然呆了許多年,歷經風雨而不倒。  

  反復思考之后,就一個答案:除非他被另一個更大的魔鬼所欣賞。或者這個組織本身,就是一個由真正的惡棍組成的組織,只有真正的惡棍才能在這里生存。于是乎,本窮被這個信念支配了很長時間。  

  其實呢,現在本窮知道了。之所以我有這個結論,其實是從一開始的那些回憶錄那些文章,就不是公允的,摻雜了自己的感情和好惡甚至還有私活造成的,而我讀他們的時候,還只是一個憤青二愣子的年紀,沒有足夠的生活閱歷來分辨這些材料。
  
  其實,只需要問一個問題:為什么由一個惡棍,或者由惡棍組成的組織,或者由一個傻逼,或者由一群傻逼組成的組織,能夠在多少年的生死拼殺中生存并最終徹底勝利?那些人杰們,那些智者們,為什么在經過幾十年的反復較量中,都沒有戰勝一幫傻逼或者惡棍?
  
  在現實生活中,你見過一個人人痛恨的混蛋,或者貨真價實的傻逼,能夠在長期反復的較量中,僅僅憑著自己的本事,戰勝一個眾望所歸的智者人杰么?并且這個智者人杰一開始還掌握所有資源。  

  是的,歷史是被人反復操過的婊子,但是自己的生活經歷卻是真實存在無可辯駁的。一個在自己生活常識中就根本不可能存在的,所謂的發生在某年的歷史真相,即使是由當事人親口說的,又能有多少可信度呢?至少,總是要問一句:一個瘋子和傻逼,是如何把一幫巨星們死死的壓住,并玩弄于掌骨之間呢?那些刀山血海里滾打出來的巨星們,咋就那么服帖呢,他們,到底害怕什么呢,他們怕死么?什么,你說那些十大元帥們,怕死?
  
  見過許多人被人忽悠,練功了,傳銷了,信教了,集資了。簡單可笑的就那么被騙了錢走。仿佛那些受騙者就跟弱智似的受人擺布。為什么呢,就是因為,他們不能夠死死的堅定不移地相信,那些自己在這幾十年的生活中被反復驗證的那些最簡單的常識。
  
  本貼由【好學生】于2011-05-0221:31:14發表
  
  本窮對康生的印象,是從看那些80,90年代寫的回憶錄里建立起來的.那些回憶錄里,幾乎沒有人說康的好話的.還有那些平反的冤案,錯殺的反思,幾乎全與康生有關.而且康生死的時候,也沒啥人去表達哀思.本窮痛恨他了許多年,可是一直有個問題【好學生】2011-05-0221:31:14'1539字節[784]
  
  康老遭人忌恨的原因是由于他的職務和工作經歷,他掌握了所有人的把柄。如果太祖需要,他可以讓任何人身敗名裂。而且他基本上與其他高官沒有什么私交。所以很多人把不得他死。【醉東風】2011-05-0315:34:30'<無內容>[2]
  
  好學生【獵熊隊】2011-05-0315:19:43'<無內容>[0]
  
  最后那句很有點意思【咔嚓魚】2011-05-0222:21:08'<無內容>[0]
  
  恨康生的,都是被他整過而沒整死的,或者被他整死的親屬和朋友.老實說,康生做的活,就是這樣了,錯殺一千,比放過一個好.土鱉的內保和安全,可以說是他打的底子,看看土鱉的政法安全系統的領導人就知道【sever2003】2011-05-0222:13:21'<無內容>[14]
  
  錯殺1000?【冷靜燃燒】2011-05-0222:14:49'<無內容>[1]
  
  打個比喻而已,有殺錯沒放過.所以KMT那邊,能送個人進延安就吹噓不已,是奇功一件,能出書立著.反過來看CP,對KMT的滲透是全方位的,各個層次都有【sever2003】2011-05-0222:19:07'<無內容>[1]
  
  靠濫殺就能保持隊伍純潔的話,那GMT早就該戰無不勝了,KMT可是寧可錯殺千人,不可放過一個的【APEX】2011-05-0223:24:30'<無內容>[0]
  
  你長大了【中】2011-05-0221:59:30'<無內容>[0]
  
  見性成佛【淮陰候】2011-05-0221:42:34'<無內容>[0]
  
  那個年代的人有點腦子的都學會了從字里行間看人,越情緒化標點符號化的文越容易看,8過【爬爬】2011-05-0221:41:46'28字節[397]
  
  這是這個病院的好處啊【銅礦】2011-05-0222:05:12'<無內容>[0]
  
  你想表達什么意思?我沒看懂。。。【冷靜燃燒】2011-05-0221:40:13'<無內容>[4]
  
  LZ惡毒攻擊本院圣黨史貓【哎呀】2011-05-0221:48:20'<無內容>[1]
  
  對圣薄荷貓,本窮已經屬于敬仰了.這個只是泛泛而談.絕不針對任何人.康生在這里只是一個例子.本窮對康以前可謂是恨不能開水煮了他.現在已經想明白了.【好學生】2011-05-0221:52:59'<無內容>[4]
  
  一個歷史人物而已,為啥你要恨或者愛或者啥的?還那么刻骨?【cosmos】2011-05-0222:15:48'<無內容>[1]
  
  任何理論或者史實,首先要符合自己生活的基本常識.【好學生】2011-05-0221:47:39'<無內容>[0]
  
  康老和286關系很好。【新黃瓜】2011-05-0221:38:54'<無內容>[0]
  
  康生絕對比很多裝出來的小白兔好,TG有很多些干部并不比歷史上那些造反者強【離散家駒】2011-05-02
  
  


  
  

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