向“最苛刻慈善家”致敬
——致曹德旺先生的一封公開信
曹德旺先生:
您好!
冒昧地給您寫信,是因為您的善舉讓我幾日徹夜難眠。
在當今市場大潮紅塵滾滾,人人追名逐利的年代,您心系災區情灑國人,慷慨捐款先后竟然達幾十億元。您捐款兩億元用于西南抗旱救災提出苛刻條件,打開國內捐款問責先河;您創建了中國目前資產規模最大的公益慈善基金會——河仁慈善基金會,為先富起來的人們探索了人生前進的方向:當人們衣食無憂的時候多考慮別人,不要揮霍物質財富,要多做對中華民族有益、有意義的事情。
去年西南旱災,曹德旺先生和中國扶貧基金會簽訂協議,給云南災區十萬戶農民每戶發放2000元,差錯率不能超過1%,曹德旺先生因此被稱為“史上最苛刻的慈善家”。
5月5日,由曹德旺發起的“河仁慈善基金會”在北京成立,這是中國第一家以捐贈股票形式支持社會公益慈善事業的基金會,該基金會資產規模逾30億元,為中國目前資產規模最大的公益慈善基金會。此基金會的成立,對于拓展慈善資金的來源渠道,增強公益基金會的工作活力和發展基礎影響深遠,也傳遞了政府對待慈善事業積極的政策信號,做慈善可突破法律、政策等方面的部分限制,得到了民政部、財政部、國家稅務總局、中國證監會等部門的支持,成為中國第一家以捐贈股票形式支持社會公益慈善事業的基金會,在資金注入方式、運作模式和管理規則等方面開創了中國基金會的先河。
曹先生或許不是共產黨員,然而卻做著忠誠共產主義戰士楊善洲——毛澤東時代培養的黨員領導干部一樣的義舉。老黃牛書記楊善洲三億綠蔭丹心向黨紅,先后擔任縣委、地委書記幾十年,退休后帶領家人及有關人員,二十幾年如一日,綠化荒山八萬畝,將價值3億元的資產無償捐獻給國家,用行動詮釋了一個中華兒女的高尚情懷。曹先生乘改革開放東風先富起來,您沒有隨波逐流,不是積聚財富后攜帶巨款舉家遷往外國,而是心系祖國幫助那些確實需要幫助的人們。您們無愧于一個正義感、責任感的中國人,是當今中華兒女的楷模!
曹德旺先生曾說:“我是一個虔誠的佛教徒,我認為一個真正事業有成的人,應該本著一種非常感恩和感激的心情處事,而我向社會捐款也是一種比較粗淺的表達方式”。他說,佛家提倡的是修行,修行要修出公德。什么叫公德?公平是公,施予是德;虔誠是公,真實是德。宗教就這樣神奇,通過信念和教條指引人生。佛教強調因果關系,感恩、無求。曹德旺先生認為,做善事能給自己帶來快樂,所以他捐款會樂此不疲。曹德旺先生不但自己信佛,而且在企業也動員員工相信,可能他想強化人的回饋感。
為什么今年突然會如此“大手筆”的捐贈呢?曹德旺先生說,因為準備要退休了,找點事干。“退休這是對國家、對企業、對股東、對員工負責任的做法”,“實際上我非常留戀我這個崗位。這是我自己一手創出來的事業。但是我想畢竟年齡不饒人,新陳代謝這是客觀規律,多做幾年,對公司不是好事,很可能是一個壞事”,曹德旺曾說:“我不做房地產、不開礦、不做娛樂業,我做的是制造業。我每年為國家創造了大量的外匯,而且繳納了高額的稅收。在這種情況下,我很自豪自己能夠賺那么多錢。捐款,我是出于一種共享的心態,與社會共享,也是回報社會、回報國家的一種具體的措施”。曹德旺先生說,他今年所有捐款都是自己個人口袋里掏出來的,“這錢是通過股票減持來的,也是我一生勞動的心血給社會做的貢獻。”
尊重規律不勉強,辯證地看待世間萬物。曹德旺先生的義舉讓某些道貌岸然的正人君子們汗顏,那些挖空心思偷逃稅款、位高權重斂財獵色的民族敗類,終究要受到歷史的審判。
當今社會出現一股強大逆流,對好人好事吹毛求疵評頭論足,導致世人感嘆:好事難做,好人難當!
在毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家去世以后,一大批文痞、走資派將共產黨丑化、誣陷,甚至提出“揚朱貶毛”、 “揚周貶毛”的怪論,明面是挖掘歷史真相,其實質則是混淆視聽,其險惡用心如果不被揭穿,否則后果相當嚴重。他們比國民黨反動派辱罵共產黨是“共匪”、“共產共妻”、“燒殺搶掠的暴徒”、、、、、、有過之而無不及。但他們又舍不得丟掉共產黨這頂光榮帽,其實已墮落為反動官僚、反動文人,實屬中華民族的敗類。
忘記歷史等于背叛,目睹現狀而不義憤填膺奮筆疾書者,亦是對人民的犯罪。毛澤東思想深深扎根于中華優秀傳統文化、傳統美德之中,是創造性繼承發揚中華優秀傳統文化、傳統美德的光輝典范!
愿更多的有志之士,弘揚中華民族的優秀文化,揭批那些道貌岸然的民族敗類,向黨中央國務院建言獻策,正本清源,堅決查處頑固不化的貪官污吏,肅清一切漢奸賣國賊,為中華民族復興崛起盡自己綿薄之力!
愿更多的先富起來的企業家,以曹德旺先生為榜樣,各盡所能,為中華民族復興崛起作出一個中國人應盡的貢獻!
再次向曹德旺先生敬禮!
2011年5月9日于水泊梁山
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