東方和西方本來是語義很簡明的兩個方位詞，但是，自從西歐列強主導世界政治、經濟乃至文化之后，東方和西方就由語義簡明的方位名詞漸變成為內涵豐富的政治名詞。中國因為處在地理東方的原因被劃做東方（遠東），被劃做東方之后被迫與西方社會對立起來了。
誰將中國劃做東方的？當然是西方國家。
日本在中國之東為什么沒有被劃做東方？因為西方國家認同日本。
中國被劃作東方說明西方國家不認同中國。
人家既然不認同何必厚著臉皮硬要往人家那邊靠呢？
其實，西方所稱的中東在我們中國的歷史上曾經被稱作西方，漢代所說的西域就是指的現今的中東甚至更往西一些的廣大區域。
如果按照漢朝對西域的劃分，近東乃至西歐地帶該是域外之地。
為什么西方稱為中東的地方在我們漢代被稱作西域？為什么西方稱中國為遠東而我們漢代卻可以稱西歐為域外（并未這么稱呼）？
這就牽扯到以誰為“中心”的問題。漢代稱呼中東地區為西域而西歐成為了當然的域外是因為漢代以天朝大國自居，天朝大國是當然的世界中心，中心既然在東方，其他自然是西域和域外了。西歐列強稱呼西域為中東地區而將中國稱為遠東是因為西歐列強把自己當做了世界中心的緣故。
原來我們的名字叫天朝而不是東方或者遠東。東方和遠東是西歐列強給我們起的名字。
既然是人家給起的名字，那么，從名字上看就似乎不那么對等。
東方、西方咋看起來沒什么不對等但實際上東方已經比西方低了一等，因為你承認了自己東方的身份就已經認可了“西方中心”的事實 ，西方既然是中心，東方就只能是非中心。這就好比一個女孩子，本來的名字叫阿紅，嫁了個男人叫阿毛，于是婆家人開始稱呼她為阿毛家的。這阿毛家的稱呼本身就已經比阿毛低了一等，因為這阿毛家的是以阿毛為中心的。
所以，東方、西方既然已經不是一個單純的、中性的方位名詞，既然這名詞上已經染上了鮮明的政治色彩和感情色彩，那么中國就首先不要接受東、西方的說法。中國就是中國（不一定非稱天朝），中國文化就是中國文化（不要提什么東方文化），中國古代文明就是中國古代文明（不要叫東方古老文明），中國價值觀就是中國價值觀（不要說什么東方價值觀）。至于西方，它們愛怎么叫就怎么叫，不要管它。
那么既然中國有自己的文化、文明、價值觀為什么非要哭鬧著要向什么西方靠攏、看齊？豈不知這向人家靠攏、看齊在骨子里就透著一種不自信，還沒有和對手交鋒就已經甘拜下風、自認二流或者末流。這種自輕自賤的心態不客氣的說簡直是下作。
當然中國在科學技術的發展和進步、民主進程等方面是落后于發達國家，但這些方面的落后并不意味著所有方面都落后，它們在這些方面領先并不意味著在所有領域都領先。如果盲目向西方靠攏、全盤西化結果只能是迷失了自我，中國文化、中國傳統、中國文明都將淹沒在波濤洶涌的西方價值觀的海洋里。
其實，不盲目向西方靠攏、不搞全盤西化并不是關起門來造車。中國文化、中國文明、中國價值觀要想走向世界、影響世界、統御全球絕對不能割斷了和世界所有文化、文明的交流和融合，但交流、融合不是照搬照抄、不是不加選擇、不是無條件接受，更不是無條件投降！
硬向西方靠攏、硬要融入西方就是投降主義，不應是中國的選擇。中國應該打破西方對“中心”的壟斷，重塑中國“中心”，但向西方靠攏只能使西方越來越“中心”，中國越來越遠離“中心”，越來越被“中心”邊緣化。人家不是一再告訴你嗎？你是東方。
中國若要領全球風騷必須保持中國獨立鮮明的文化個性、文明特征、傳統道德觀和價值觀。
中國若要領全球風騷不能硬向西方靠攏，投降主義不能救國、不能強國，只會誤國、賣國！
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