土地，是人類最重要的資源，是所有戰爭的根源和指向，土地改革完成了，廣大的勞動人民成了土地真正的主人。
孔子的儒家文化，在中國盛行了幾千年。中華封建王朝的統治者為何獨遵儒術？因為這套道理，奴化人民，加強權勢者，利于統治。所以其學說具有極強的生命力。清朝滿族人滅亡漢族后，也覺得儒教利于統治，用儒家文化來教化民眾。當然，這一個皇帝和一群奴隸，最后被外國人滅了。利于內部統治當然好，可惜這個世界不只一個大清國，奴隸好統治，可是真正外難來的時候，奴隸們能起到一個主人翁的作用嗎？一種文化，必然會有利有弊，應該利用其好的，改進其弊端，才能適應世界發展。
新中國在發展，儒家的鬼魂也在滲透。漸漸的，平等發生變化了。儒家的精髓之一就是要人當官做人上人，不要做百姓，說白了，就是階級社會的文化。幾千年的歷史，造就了慣性：官員們該是官老爺，民眾該是跪呼他們為青天大老爺的奴隸。儒家文化就不是一個弘揚人人平等社會民主的文化。
如果說有階級，此時的毛主席該是這個統治階級的皇上。他完全可以也拿儒家文化來管理國家，教導人民要俯首馴化。但是他沒有，他還是把自己當成了廣大勞動人民的一員，他，不允許在新中國，有統治階級來統治人民。因為他深深知道，儒家文化，你可以統治一時，你可以很腐敗的統治，因為你的人民被奴化了，想怎么統治都可以，為所欲為。
因為他知道，這樣做會回到封建統治的局面，中華民族將重新陷入清末時代被外國分食的局面。內部儒家的統治，將人民造就為奴隸，會極大削弱一個民族的戰斗力。外族對一個弱勢民族所擁有的資源隨時虎視耽耽。
所以毛主席提出以階級斗爭為綱，是為了打擊時時可能出現的統治階級的思想，阻止統治階級的形成，阻止奴化人民的現象發生，為民族的長期健康發展奠定優良文化。
可是這些是他一個人能完成的嗎？那么些人，做了官，想當官老爺，過過古代那些老爺的生活，歷經幾千年官文化洗禮，有這個想法很好理解。
好了，上層的官員難以改變，因為按照他們的想法，革命勝利了，該享福了，該享受特權了。古往今來，哪個取勝的朝代的官員們不都是這樣的啊？人性如此，也好理解。
戰爭只能說一時的勝利。要想中華民族長久的在世界中立于不敗之地，必須要改革儒家文化，當然并非說儒家文化一無是處，但是一種文化，它的發展，必須逐漸從利多轉向弊多，到了該改革的時候就必須改了。
所以毛主席又發動了廣大勞動人民，叫他們永遠不要做官員奴隸，從人民這一頭來革儒家文化的命。造反有理這句話，并非叫人們亂去造反，而是叫人民不要做奴隸，是要造那些類似封建統治官員的反。一個真正為民的官員，為什么要造他的反？文化大革命，其實是真正的追求平等，追求前進的新文化的。文革同樣是不利于高官既得利益集團，所以注定要受到極大阻力，毛主席做為一個最大的官，他發動文化大革命，是為了民族長遠利益，沒有絲毫考慮自己的利益。所以我以為，毛主席是一個真正的偉大的民族主義者。
如今，改革開放很多年了，我們都不能否認改革的成果：物質極大的豐富了。可是我們的國家，我們的普通百姓呢？國家在國際上的地位，如雞地屁數字排名一樣的上升了嗎？我沒有絲毫的感覺到，美國，倒是越來越強，想打誰打誰，打利比亞據說中國損失百多億美元，難道不是損失的人民血汗嗎？朝鮮在我們身邊，美國威脅朝鮮，我們一個堅定的立場都沒有，多是棄權。國家的權利都能放棄。人民的權利不是更可以隨便出賣嗎？至于每年那些高盛或者金融寡頭，從中國卷總多少人民財富，網上很多，就不用我說了。還有，美國只要開動印鈔機，中國源源不斷的資源都高興的送給他們。設想有一天，我們使用他們的貨幣在國內流通，我們是美國的附屬國還是殖民地還是奴隸國呢？美國以后只干兩件事情：一是發展軍事武力，二是開印鈔機。其他國家都將受他們的統治。話說回來，到時候，美國應該又要用儒家文化來統治地球了。
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