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打土豪,分田地的思考

bujiemao · 2011-05-07 · 來源:烏有之鄉
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   看完電視劇“井岡山”以后,我認為“打土豪,分田地”是毛澤東思想原生基石,馬列主義原理與“打土豪,分田地”的實踐結合后才有了戰無不勝的毛澤東思想。打土豪分田地的實質是為勞動者謀福利。湘南暴動時曾經有過燒毀農民房屋,砸壞小農財產,制造無產階級隊伍的“革命”行動,結局是焦頭爛額地失敗了,如此脫離實際的教條行為卻是按照當時中央的指示辦出來的。由此想到抗日戰爭時期,盡管民族矛盾上升為主要矛盾,依然沒有放棄為勞動者謀福利的斗爭,只是把打土豪,分田地緩和為減租減息運動。解放戰爭時期更是頒布了土地大綱和開展了轟轟烈烈的土改運動,聯想到新中國前30年的歷史,毛澤東思想一以貫之的內容就是為勞動者謀福利。

    記得大學畢業論文的題目是《信仰的現實性》:信你服你的基石是能否帶來利益,無論是現付的,還是預期的;離開利益談信仰,結局是十分危險的,隨著社會的進步,激情式的、欺騙性的預期利益會越來越失去市場,一旦激情消退,騙局識破,迎來的將是徹底的報復。這些都是人性所決定的。

    雙貓論之所以在某個時期為大多數人的信仰,與大量的現付利益有直接的關系,它的破產在于它的實質是只為官黑學謀福利。

    打土豪,分田地是通過斗爭的手段為勞動者謀福利,在無產階級與資產階級的斗爭中,資產階級充實無產階級的乞食袋,自然會緩和階級矛盾,這時候指責無產階級不覺悟,只會碰上一鼻子灰的。資產階級掠奪無產階級的乞食袋的時候,站出來阻止無產階級反抗,無論借口或騙術有多高明,結局都會被拋棄!

    由此想到左派內部的紛爭,什么極左,什么改良,相互指責根本就沒有意義,脫離了勞動者,把左字寫得比地球還大都是沒用的。

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