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聽花燈戲《十謝共產(chǎn)黨》,怎讓人不懷念毛主席

nk_zhang · 2011-05-07 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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         今天早晨,看重慶衛(wèi)視《天天紅歌會(huì)》走進(jìn)遵義特別節(jié)目,第一次聽到了由遵義老百姓自發(fā)創(chuàng)作的花燈戲《十謝共產(chǎn)黨》,質(zhì)樸的語言,樸素的感情,優(yōu)美的旋律,聽來讓人感動(dòng),發(fā)人深思,與《十送紅軍》有異曲同工之妙。當(dāng)前,中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝形象早已被接二連三的暴利強(qiáng)拆、野蠻執(zhí)法、貪贓枉法等惡性或出格事件毀的慘不忍睹。在這樣的大背景下,還能有百姓帶著如此樸素的感情創(chuàng)作出如此“煽情”的歌曲,說明中國(guó)共產(chǎn)黨的靈魂依然存活在中華大地,中國(guó)有希望。
       十謝共產(chǎn)黨,謝共產(chǎn)黨幫助百姓翻身、吃飯、穿衣、住房、走路、照明、上學(xué)、看病、致富、養(yǎng)老,個(gè)個(gè)緊扣民生,與百姓生活息息相關(guān),體現(xiàn)著孔慶東教授所說的“共產(chǎn)黨的俠義精神”,體現(xiàn)著毛主席所一貫倡導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)精神。可以說,共產(chǎn)黨如果不做這些事情,不愿再為人民服務(wù)了,就違背了“俠義精神”,那就不是真正的共產(chǎn)黨,那就要走下坡路,就會(huì)走向人民的反面,人民就要做李自成,蘇共亡黨亡國(guó)就是前車之鑒。
        聽完《十謝共產(chǎn)黨》,讓人不能不想毛主席!除重慶等個(gè)別地方外,身處中華大地的老百姓對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨早已是“想說愛你不容易”了,為什么會(huì)到了如此糟糕了地步?就是因?yàn)樵谌癔偪褡非蠼疱X的大潮下我們政府官員的思想也跟著下海了,老百姓民生問題做的不好,百姓心中有股氣,怎么可能“謝”你呢?
       作為執(zhí)政黨,不能把指望老百姓“送”、“愛”、“謝”你作為執(zhí)政目標(biāo),但當(dāng)老百姓不“送”、“愛”、“謝”你甚至“恨”你的時(shí)候,你就得想想了,你是怎么得罪了百姓,你是不是丟了什么不該丟的東西。很顯然,中國(guó)共產(chǎn)黨把毛澤東思想給弄丟了,丟了不要緊,誰能不犯錯(cuò)誤,我們黨在歷史上不也犯過比這嚴(yán)重得多的錯(cuò)誤嗎?那又能怎么樣,把不該丟的東西撿起來,重新武裝自己,“東”山再起,不同樣是一個(gè)偉大的“俠客”嗎?!
  

   

附:人民日?qǐng)?bào):《十謝共產(chǎn)黨》走紅折射了什么?

2011年02月09日 07:09:25

    資料圖片:2月6日,69歲的田家溝村民伍遠(yuǎn)程在表演花燈戲“十謝共產(chǎn)黨”。春節(jié)期間,一出“十謝共產(chǎn)黨”的花燈戲在貴州省遵義市湄潭縣傳唱,原創(chuàng)與表演者都是這個(gè)縣興隆鎮(zhèn)龍鳳村田家溝地地道道的農(nóng)民。受益于國(guó)家的惠農(nóng)強(qiáng)農(nóng)政策,近年來,茶產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民走上了致富路,村民上學(xué)、就醫(yī)、養(yǎng)老全不用操心,破舊的房子變成漂亮的小樓,狹窄的爛泥路變成寬敞的水泥路。村民間的偶聚閑聊觸動(dòng)了大家心中埋藏已久的感恩之情,“十謝共產(chǎn)黨”便從肺腑間涌出。新華社記者 黃勇 攝

  《十謝共產(chǎn)黨》歌詞

  一謝共產(chǎn)黨,翻身把你想,以前我們做牛馬,現(xiàn)在人人把家當(dāng);

  二謝共產(chǎn)黨,吃飯把你想,以前忍饑又挨餓,現(xiàn)在溫飽奔小康;

  三謝共產(chǎn)黨,穿衣把你想,以前穿的蓑草衣,現(xiàn)在毛料新時(shí)裝;

  四謝共產(chǎn)黨,住房把你想,以前住的茅草屋,現(xiàn)在磚瓦新樓房;

  五謝共產(chǎn)黨,走路把你想,以前走的羊腸道,現(xiàn)在道路寬又廣;

  六謝共產(chǎn)黨,照明把你想,以前照的桐油燈,現(xiàn)在電燈亮堂堂;

  七謝共產(chǎn)黨,上學(xué)把你想,以前一堆大老粗,現(xiàn)在兩基一掃光;

  八謝共產(chǎn)黨,看病把你想,以前有病無錢醫(yī),現(xiàn)在醫(yī)藥能報(bào)賬;

  九謝共產(chǎn)黨,致富把你想,以前種糧要上稅,現(xiàn)在免稅還補(bǔ)償;

  十謝共產(chǎn)黨,養(yǎng)老把你想,以前撫兒來防老,現(xiàn)在丟心政府養(yǎng),黨的恩情永不忘,誓把忠心獻(xiàn)給黨,緊緊跟著黨中央,幸福日子萬年長(zhǎng)!

  兔年新春,貴州省龍鳳村農(nóng)民自編自演的花燈戲《十謝共產(chǎn)黨》,火遍鄉(xiāng)村。

  “十謝歌”感謝啥?以前我們做牛馬,現(xiàn)在人人把家當(dāng);以前忍饑又挨餓,現(xiàn)在溫飽奔小康;以前住的茅草屋,現(xiàn)在磚瓦新樓房……翻身、吃飯、穿衣、住房、走路、照明、上學(xué)、看病、致富、養(yǎng)老,龍鳳村農(nóng)民從十個(gè)方面歌唱幸福新生活、感謝黨和政府的關(guān)懷。

  歌為心聲。“十謝歌”,唱出了中國(guó)農(nóng)村發(fā)生的巨大變化,展現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)民的精神風(fēng)貌。從過去的“貓冬”,到現(xiàn)在的“忙冬”——忙生產(chǎn)、忙“充電”,一掃舊農(nóng)村“懶”、“散”、“滿”的落后形象。從過去的喝大酒、打麻將,到現(xiàn)在的花燈隊(duì)、秧歌隊(duì),農(nóng)村春節(jié)的新氣象,讓我們看到了中國(guó)農(nóng)民的新追求,看到了中華大地的無限生機(jī)和希望。

“包產(chǎn)到戶”,激發(fā)了億萬農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造性;鼓勵(lì)進(jìn)城務(wù)工,把富余勞動(dòng)力從壟溝里“解放出來”;取消農(nóng)業(yè)稅,讓延續(xù)2600年的“皇糧國(guó)稅”成為歷史;推行新農(nóng)合,解決廣大農(nóng)民后顧之憂;實(shí)行城鄉(xiāng)“同票同權(quán)”,農(nóng)民的民主權(quán)利得到制度化保障……“十謝歌”所折射的,是農(nóng)民兄弟經(jīng)濟(jì)地位的提高,以及億萬農(nóng)民政治地位的提升。一個(gè)個(gè)質(zhì)的飛躍,不僅展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民生活得更加富足,更展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民做“主人”的自豪。

  農(nóng)民的“十謝歌”,幾多期待,幾多憧憬!今年春節(jié),與“十謝歌”同時(shí)走紅的,還有農(nóng)民工兄弟所唱的《春天里》。“如果有一天,我老無所依”,唱出了兩億農(nóng)民工的心聲,也唱出了社會(huì)的關(guān)切。關(guān)心農(nóng)民的喜怒哀樂,是黨和政府義不容辭的責(zé)任:我們不僅要關(guān)心農(nóng)民的物質(zhì)生活,還要關(guān)心他們心靈的快樂和自由;不僅要關(guān)注農(nóng)民這個(gè)整體,還要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體的幸福和尊嚴(yán);不僅要關(guān)切中國(guó)農(nóng)民的“當(dāng)下”,還要關(guān)切中國(guó)農(nóng)民的未來,讓億萬農(nóng)民都老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂……

  1919年,李大釗曾發(fā)表題為《青年與農(nóng)村》的文章。他寫道:“我們中國(guó)是一個(gè)農(nóng)國(guó),大多數(shù)的勞工階級(jí)就是那些農(nóng)民。他們?nèi)羰遣唤夥?,就是我們?guó)民全體不解放;他們的苦痛,就是我們國(guó)民全體的苦痛;他們的愚暗,就是我們國(guó)民全體的愚暗;他們生活的利病,就是我們政治全體的利病?!?共產(chǎn)黨成立后,帶領(lǐng)中國(guó)人民奮力“打拼”,實(shí)現(xiàn)了“站起來”、“富起來”的夢(mèng)想,農(nóng)民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越。

  今天,中國(guó)還有八億多農(nóng)民,“三農(nóng)”問題依然是“天大的問題”。農(nóng)民的喜氣、志氣,是中國(guó)最大的福氣。能否讓農(nóng)民高興、讓農(nóng)民幸福、讓農(nóng)民滿意,檢驗(yàn)著我們黨的執(zhí)政水平、執(zhí)政能力。從這個(gè)意義上說,龍鳳村農(nóng)民的“十謝歌”,是感恩和感動(dòng),更是勉勵(lì)和激勵(lì)。

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