游重慶散記

王二路

重慶這座城市，在我的印記里一直有一種神秘、神奇的色彩，也一直是我心目中敬仰、向往的神圣之地。

當年，毛澤東同志赴重慶談判，留下了千古絕唱；周恩來同志率領中共南方局，與敵巧妙周旋，機智果敢地開戰斗爭，留下了傳世佳話；白公館、渣滓洞里的眾英烈黎明前的壯舉，留下了不朽的精神……

公元1997年，在中國大地上發生了令全世界人極為關注的三件大事：小平逝世，香港回歸，重慶直轄。自此，重慶成為了中華人民共和國第四個直轄市。

近年來，重慶掀起了“唱紅打黑”的風暴，推行“重慶模式”，實施“五個重慶”建設……反響強烈，令世人矚目。

特別是進入2011年后，吳邦國、習近平等中央領導人先后到重慶視察，并給予高度評價和充分肯定。如此這般，進一步撥動著億萬民眾的心。同時，更堅定了自己赴重慶一游的決心。

2011年“五一”前夕，我來到了仰慕已久的山城重慶。

（一）

4月30日一大早，便來到位于重慶市郊歌樂山下磁器口、五靈觀一帶的渣滓洞參觀。爾后，又到白公館參觀。

置身于渣滓洞、白公館兩處紅色景點，在精神上和靈魂深處委實受到了一次戰斗的洗禮。穿過一間又一間陰森的審訊室、行刑室、隔離室和陰暗閉塞的牢房；瞻仰革命烈士留下的一件又一件遺物；瀏覽默誦英烈們當年留下的一封封遺書和書寫的驚天地泣鬼神的豪言壯語；近距離目睹敵人使用過的各種刑具……心中猶如打翻了五味瓶，思緒猛烈地跌蕩起伏著。聯想最多的是以往讀過的小說《紅巖》，觀看過的電影《烈火中永生》以及歌劇《江姐》中的英雄人物形象和感人的故事情節。

參觀結束后在返回的途中，使我猛然間回憶起30多年前的兩件往事。

第一件是1977年11月2日晚，在部隊軍營里，我第一次觀看影片《烈火中永生》后，激動的一晚上沒睡覺。自己爬在被窩里，照著手電筒琢磨出一首觀后感詩歌。至今回憶起來依然激奮不已。現將當年的那首詩歌，回憶整理如下：

一

英雄重在銀幕現，先烈英姿返人間。

革命烈火撲不滅，志士歷歷在眼前。

二

臨危不懼仍從容，為黨無私獻精誠。

  舍身存志豪氣壯，颯颯雄姿許云鋒。

三

竹簽畢竟是竹做，鋼鐵意志任折磨。

赴湯蹈火不屈節，幾經酷刑顯江姐。

四

裝瘋賣傻非尋常，考驗嚴酷歲月長，

堅韌不拔德高尚，耿耿丹心華子良。

五

許江含笑赴刑場，吾情難禁淚傾盆。

熱淚飛灑敬前輩，雖死猶生留精神。

六

烈火順勢通天燒，光輝長照后人心。

我看此片雖首次，英雄形象銘刻深。

第二件發生在1981年。那年，我的女兒出生了。叫什么名字呢？我毫不猶疑地給女兒起了一個“明霞”為她的一輩子大名。這緣于小說《紅巖》中的孫明霞，這個姑娘對我的感染和影響太大了。她不僅是位清純可愛又有文化的大學生，更讓我敬仰的是她在渣滓洞殘酷的獄中斗爭中，表現的是那么樂觀、積極、充滿革命熱情和戰斗精神！

……

（二）

4月30日臨近午時，我們一行人來到歌樂山革命烈士陵園，深切緬懷革命先烈為建立新中國做出的豐功偉績。

在“1949年11月27日死難烈士之墓”前，我們向革命烈士敬獻了鮮花和花圈。全場肅立，向革命先烈三鞠躬。在莊嚴肅穆的氣氛中，我們面對烈士墓進行了鏗鏘有力的宣誓。

革命先烈為新中國拋頭顱、灑熱血，我們有責任、有義務繼承和發揚革命精神。革命先烈鞠躬盡瘁，死而后已，應永遠為后人所緬懷。

我們不能忘記，是中國共產黨領導中國人民進行艱苦卓絕的斗爭，才推翻了三座大山，奠定了國家和民族發展進步的政治基礎，開創了一個偉大的時代。偉大領袖毛澤東主席曾深情地說：“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”。沒有革命先烈的奮斗犧牲，中國今天發生的一切變化，都無從談起。生活在今天的人們，必須永遠記住前輩的理想和熱血；“忘記過去，就意味著背叛。”絕不能生活好了，時間長了，對歷史就淡漠了。紅巖的英烈，無論環境如何險惡，始終堅守崇高的信念，寫下了我們黨歷史上英勇悲壯的一頁。今天，我們來到歌樂山，為長眠在這里的先烈獻上一束鮮花，鞠上三個躬，以飲水思源。

（三）

4月30日中午吃過午飯，我們一行人顧不得休息驅車來到重慶市公安局，參觀打黑除惡、肅貪反腐輝煌戰果展覽。

薄熙來在重慶反腐肅貪，打黑除惡，轟轟烈烈，戰果輝煌。報刊雜志、廣播電視和網絡媒體廣泛報道，市民百姓交口稱贊。

    薄熙來為何重拳出擊，打黑反腐呢？

    用薄熙來的話說，“黑惡勢力拿刀砍人就像屠戶用刀砍殺牲畜”，“為了實現平安重慶,就需要打黑除惡。”

    據寧夏網稱，真正點燃“除黑引信”的是2008年11月3日，重慶市發生8000輛出租車集體罷市事件。當時出租車司機訴求稱，出租車公司收取高昂的規費，導致司機受到嚴重盤剝。重慶市政府要求主城區出租車公司每輛車降低50元“板板錢”。但在一些涉黑的出租車經營公司，該項措施卻受到強力阻撓。而在2009年對于“7字頭”公交收歸為國有的過程中，“民營公交公司”要價達1億多元，導致政府收購陷入僵局。

    正是在這樣屢遭政令不通甚至暴力對抗的情況之下，重慶主政者薄熙來才決定讓聲名遠揚的“除黑英雄”王立軍啟動25年來重慶最大打擊暴力犯罪、打黑除惡、緝槍制爆專項整治行動。

（四）

4月30日下午，我們來到重慶市人民廣場親身體驗了“唱紅”。

　　2011年3月1日，重慶衛視宣布不再播出商業廣告，以建設“主流媒體，公益頻道”為目標。在今年1月，重慶衛視已將黃金時段全部用于播出紅色文化，以打造全國第一“紅色頻道”。當地分析人士認為，衛視的改版和定位，將使重慶的“唱紅”走向機制的常態化。

　　重慶的唱紅，體現了中國社會轉型時期，面對各種矛盾和危機，執政黨對塑造社會價值體系的一種尋找。唱紅歌是與“讀經典、講故事、傳箴言”一起構成了重慶式的“紅色文化”。

　　重慶全面啟動唱紅活動始于2008年7月，市委、市政府下發《關于廣泛開展紅色經典歌曲傳唱活動的意見》，要求傳唱活動在重要紀念日，通過群眾性文化活動加以開展，堅持以“唱響共產黨好、社會主義好、改革開放好、人民軍隊好、人民群眾好、偉大祖國好”為主題。

　　2009年6月18日，重慶市委三屆委員會再次做出《關于推動文化大發展大繁榮的決定》，其中要求“深入開展唱紅歌讀經典講故事傳箴言活動，使之成為弘揚主旋律、提振精氣神的有效載體，成為全國知名的文化品牌，成為全體市民的文化風尚。”

　　這個決定提出的具體的實施內容為，每年舉辦一次全市紅歌比賽，重慶電視臺推出每日一歌，每個區縣至少提供一個大型紅歌壩壩舞廣場，建立“紅歌網絡中心”，深入推進紅歌進社區、進農村、進機關、進學校、進軍營、進企業等等。

　　這個決定的內容，后來也進入了重慶“十二五”規劃綱要（草案）。

　　薄熙來作為倡導者，也多次親歷到唱紅歌海洋之中。2011年元旦，他與部分留守兒童，來到市中心的解放碑廣場，與現場數萬市民一起迎接新年鐘聲。薄站在市民之中，領著他們高唱《團結就是力量》。

　　薄熙來也多次在公開場合對質疑的聲音做回應。他說，我們唱的紅歌，樸實傳神，都是經典之作，出自藝術大家之手，膾炙人口，百看不厭，為什么不能演呢？難道只能去傳播“黃段子”、“灰段子”，耍貧嘴，講低俗的故事，讀快餐文化，去迎合某些人的無聊心理嗎？

　　薄熙來在2011年1月召開的全市宣傳文化工作會議上指出，當今世界的較量，不僅是經濟的較量，還有精神文化領域的較量。我們努力建設自己的國家，但國家建設起來以后向何處去？我們是中國共產黨領導的國家，但我們的國民相信誰，他們的思想到底受誰影響？這是很現實的問題，需要冷靜地想一想。

　　在精神文化的塑造中，薄熙來選擇了紅色。

　　薄熙來曾表示，共產黨把中國建設成這樣的經濟實力，那它的文化也應該是站得住腳的，所以我覺得一個是歷史上的文化，一個是共產黨的文化，這兩個文化我們弘揚一下，這就叫唱紅。

　　薄熙來同時說，“紅”講到底就是為人民服務，就是為老百姓服務，這就是共產黨當時建黨的本意，為天下老百姓服務，能夠解放老百姓。

重慶的“唱紅”是不是一場運動？重慶市委書記薄熙來2011年4月29日在會見港澳主要媒體高層參訪團并解讀重慶“唱紅打黑”時表示，打黑是責任，而唱紅不是在搞運動（重慶晚報2011年5月2日）。

另據人民日報2010年11月19日報道：“2008年6月以來，重慶市深入開展唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言的“唱讀講傳”活動，兩年多來，全市累計開展紅歌傳唱活動12.8萬場、參與市民超過7770萬人次；開展經典誦讀展演活動2.8萬多場、參與市民1275萬人次；舉行故事會7.01萬場；手機和QQ用戶轉發箴言1.3億多條次、參與用戶達1.63億人次。”

（五）

5月1日，我們深入到重慶市的基層多角度多層次體驗“五個重慶”、考察“重慶模式”。

在重慶市的街心巷尾、集市碼頭，耳聞目睹到的是“五個重慶”建設的勃勃生機和對主政者薄熙來書記的贊不絕口。在朝天門外、嘉陵江畔遇一年逾花甲的老者，談及“五個重慶”之話題，老者便情緒亢奮，滔滔不絕起來。末了，深情地感慨道：“眼下，中國共產黨培養、重用的薄熙來式的好書記，實在太少太少了！”民心即天心，得民心者的天下。

這正是：熙來薄己厚天下，天下豈可薄熙來。

（六）

5月2日（周一），一行人等聚到一起進行交流。

就“重慶模式”而言，據此行切身體察和翻閱相關資料，依己之拙見概而括之為四句話、八個字：①創新；②恢復；③加強；④夯實。

一、     創新了中國共產黨的執政理念。薄熙來首倡并踐行“民生才是硬道理，公正也出生產力”。從根本上扭轉了多年來“以經濟建設為中心”的執政理念。

二、     恢復了中國共產黨的優良傳統和工作作風。薄熙來重提中國共產黨的革命理想，重提愚公移山、艱苦奮斗等革命精神，廣泛深入地開展“唱讀講傳”活動，令百姓雀躍，使山城快變、巨變，更讓重慶人民迎來了共產黨執政以來最好的生活，嶄新的時代！

三、     加強了黨與人民群眾的血肉關系。薄熙來書記主政重慶以來，在黨委、政府機關大力開展“三進三同”，嚴格實施“三項制度”等，從而，重塑了共產黨人的光輝形象，恢復、加強、鞏固了黨群、干群的“魚水關系”“血肉關系”。

四、     夯實了中國共產黨執政的根基。譬如，打黑除惡、肅貪反腐，將一個個惡官、惡匪挑于馬下，送進大牢，繩之以法，既凈化了社會風氣，又強壯了我們黨的肌體。

總之，“重慶模式” 是順時代而誕生的偉大創舉，是順民心合民意的嶄新事物。但凡新生事物，總不會盡善盡美，也總會有不盡人意之處。譬如，此次重慶之游，即有被宰之體驗。由重慶火車站（菜園壩）下車乘坐三馬子到位于人民禮堂附近的華渝賓館報到，路程乘坐公交也不過三站地，司機硬要我繳費40元，我手中舉著一張20元的人民幣質問道：“不是十四元嗎？”那司機回答：“不是四四，是四四……”重慶人講話四、十難辨，我只好認宰。雖屬小事一樁，但也折射出在重慶的地面上依然存活著坑蒙拐騙偷一類的現象。

但愿的重慶早日實現“夜不閉戶，路不拾遺”的真正的社會主義的清風正氣的局面！

作于：二〇一一年五月五日午夜

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