我們要搞的是什么樣的改革　　

我們要搞的不是經(jīng)濟(jì)體制的改革，也不是政治體制的改革，更不是什么文化體制的改革。而是由于歷史的發(fā)展，使得社會(huì)的每一部門，每一領(lǐng)域，每一人群，都不得不相互各自承擔(dān)一點(diǎn)社會(huì)責(zé)任的改革。具體的說(shuō)就是這樣的改革，可能并不單純只局限于經(jīng)濟(jì)、政治、以及文化領(lǐng)域，而是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等等所有領(lǐng)域之內(nèi)的改革。也即改革，如果要是只改革某一方面，不改革另一方面，那勢(shì)必容易形成改革分布不均，造成改革流通不暢，造成改革發(fā)展擁堵，直至最終造成改革無(wú)法實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，也即該改革的沒(méi)能改到，而不該改的，卻到處充斥。　　

我們要搞的改革，不是要根據(jù)某些專家、學(xué)者，某些政府要人，自己?jiǎn)为?dú)設(shè)想，單獨(dú)設(shè)計(jì)出來(lái)的改革。具體就是改革如果單獨(dú)只由一部分人設(shè)想、設(shè)計(jì)，那勢(shì)必改革出來(lái)的結(jié)果，即使不是專為某一部分人有利，也不一定肯定能為全體人民有好處。所以既然要改革，那就應(yīng)該具體明確，什么可改，什么不可改。不能單獨(dú)只由一些人，一部分人，一方面去設(shè)想。恰相反，不征求廣大全體人民的意見(jiàn)，也不應(yīng)該只單純征求一方面的意見(jiàn)。從這個(gè)意義上講，改革如果不是全民族的改革，那就最好不要改。而如果是全民族的改革，那你不征求全民族的人民的意志，那你征求誰(shuí)的意志呢？　　

搞改革要首先尊重人民的意愿。可怎樣尊重人民的意愿呢？總不能說(shuō)人民今天希望這樣改革，我們就今天這樣改革。人民明天希望那樣改革，我們明天就又那樣的去改吧？或者一部人人民主張這樣改，一部人主張那樣改，結(jié)果我們就又是這樣改，又是那樣改吧？所以尊重人民的意愿，其實(shí)主要是指將人民的意愿，盡量的全都能統(tǒng)一的收集得到，然后分門別類的不同處理。　　

具體就是人民的意愿可能五花八門，可能各具“特色”。那么對(duì)于這種種五花八門，各具“特色”的不同意愿，究竟作為改革的領(lǐng)導(dǎo)者，黨、政府，究竟應(yīng)該怎樣處理呢？我以為，就是應(yīng)該讓這首先分別不同的意愿，首先分別不同的各自有個(gè)選擇。也即如果某些人選擇一些人熱衷的政治體制改革，那就盡量去讓這些人去一致的去搞一搞政治體制的改革。而如果某些人選擇要回歸計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的改革，那其實(shí)在一定程度上，也不是完全不可以具體去重新試驗(yàn)試驗(yàn)。所以總的來(lái)講，新的改革，我以為，主要應(yīng)是根據(jù)人們不同的意愿，去分別不同的有所選擇。也即你選擇了這個(gè)，那你就去這么改革，而他選擇了那個(gè)，那就應(yīng)該允許其去搞那個(gè)改革。終歸，總的來(lái)講，終歸，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族，它不可能有十三億人口，它就肯定能有十三億個(gè)不同的意愿的改革。　　

我們有些人總把改革視為是國(guó)家的事，政府的事，視為是某一部分人的事。我以為，這種觀點(diǎn)不僅不好，而且可能極其的丑陋。為什么呢？因?yàn)槟阆耄绻阏彀迅母锏拇髾?quán)今天這么掌握在自己手里，明天又那么掌握在自己手里，那最終是你改革了人民，還是人民改革了你？改革了自己？所以有些話其實(shí)可能是屬于我不太好講，但有時(shí)卻又感覺(jué)不講又實(shí)在不行。　　

為什么？因?yàn)橐粋€(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)未必就非得搞一個(gè)黨的改革。一個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有時(shí)完全可以既搞不是一個(gè)的改革，也完全可以搞有可能相互不同，相互對(duì)立的改革。為什么呢？因?yàn)楦母铮瑥目傮w上講，其實(shí)就是利益均衡，且能盡量利益一致的改革。而均衡、一致，你不讓其自己去均衡，自己去一致，相反卻總由你政府今天均衡這個(gè)，明天一致那個(gè)，那均衡得了？一致得了嗎？　　

改革是什么？改革不是要把共和國(guó)的所有的一切今天全都改變，那是不可能的。我們要搞的改革，其實(shí)頂多也就只能是有關(guān)局部利益的調(diào)整。從這意義上講，它今天讓工人更能享到更多的福利，另一部分改革讓農(nóng)民能得到更多的便宜，那這與你黨，與你政府，那又能有何干？你黨、政府，管天管地，還管得了人家拉屎和放屁？！　　

所以總的來(lái)講，我以為，今天的改革，如不適當(dāng)?shù)膮^(qū)分出一個(gè)什么樣的人可以應(yīng)該搞什么樣的改革，什么樣的人可以不去搞什么樣的改革，那我以為，這樣的改革，終歸可能是不會(huì)有好的進(jìn)程的。　　

具體就是你轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式也好，深化政府、政治、文化體制的改革也好，你搞什么樣的改革，如果不首先由人民自己選擇一下，自己先搞一搞改革的試點(diǎn)，那你政府即使再有再天衣無(wú)縫的改革設(shè)計(jì)方案，也有可能最終鬧得個(gè)竹籃打水一場(chǎng)空。　　

公共關(guān)系的改革是有關(guān)公共的人民的全體利益的改革。從這意義上講，今天能盡量遵從一些人民的意愿，那就遵從一些人民的意愿，這樣，真正的改革的正途，也許才有可能真正出現(xiàn)！　　

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