一以貫之是一個思想家成熟的標志
柳鯤鵬
關鍵字：一以貫之 孔子 柳鯤鵬
簡介：孔子說“一以貫之”，就是說自己的道，一，可以解釋一切問題。這是一個思想家成熟的標志，吾達到了這個層次。資本主義本質，就是奴隸制度。
一日，吾又在嘲笑某些攻擊中國房產政策的學術騙子，然后就想起幾年前韓德強也曾經認為中國房價要暴跌。事實證明他們錯了。為什么呢？因為他們沒有看清資本主義房產制度的本質，奴隸制度。想到這里，吾忍不住為自己認清資本主義房產本質而得意（小人物就這個毛病，動不動就翹尾巴），自稱“站在當今世界思想的最高峰”。以吾現在思想，社會現象皆可勢如破竹的解釋通順。得意之余，自封的繼承中華文化之紅朝丞相，就想到《論語》中的兩段：
里仁篇第四。子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯?！弊映?，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！薄 ?/p>
衛靈公第十五。子曰：“賜也，女以予為多學而識之者與？”對曰：“然，非與？”曰：“非也！予一以貫之?！薄 ?/p>
實際上，這里曾子理解的重點錯誤了。孔子說的重點不是“忠恕而已”，而是說，自己已經可以自己的道解釋一切現象了，所以叫“一以貫之”。這一句什么意思？就是說，一個思想家的理論基點建設之后，所有的本領域問題，都能順理成章的解釋。這樣才成為一個嚴謹的邏輯體系，這就是一，就是道。比如說洋奴們的西方制度富裕謬論，就容納不下印度這個東西，更容不下廣大貧國，所以是個破布。自己的論貫不下去了怎么辦呢？只能裝聾作啞或者胡攪蠻纏?！ ?/p>
吾以為，吾已經達到了一以貫之的地步。就當今世界問題和中國社會問題，必須看清資本主義的本質。資本主義本質，就是奴隸制度，就是陰謀論，就是要滅絕人類?！ ?/p>
有意思的是，《道德經》也有關于“一”的論述：
道生一，一生二，二生三，三生萬物?！ ?/p>
昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生，侯王得一以為天下正?！ ?/p>
在吾看來，這個世界很有可能不是物質組成，而是數組成?，F在的物質，不過數的作用結果。
在數學上可以證明，在一個邏輯體系之內，總有命題是不可以證真也不能證偽的。這很有意思。但是在思想領域，應該不存在這樣的問題?！ ?/p>
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
