毛主席的頭像還在天安門的城樓上掛著，然而改革開放的前后三十年，卻將民族的信仰從對一個人的崇拜，變遷到了對于一張紙的崇拜（印有毛主席頭像的人民幣）！面對現(xiàn)實我們怎能不反思，不檢討！　　

翻開歷史書籍，我們還能夠看到，毛主席從秋收起義、遵義會議……一步步將我們的民族和國家，推到了新的起點上。在天安門城樓上的那一次吶喊，也真的讓華夏民族揚眉吐氣，讓中國人從此不再是個矮子站立起來了。　　

那一刻他不僅構(gòu)筑了一個國家，更富于了一個民族的信仰！他靠這種信仰，凝聚了人心。有了人心的精神凝聚力，政治組織機構(gòu)也便在一夜之間形成，隨即擁有軍隊，形成了戰(zhàn)斗力。　　

在毛澤東時代，正因為有著這種信仰，中國人才大多有了追求，有了夢想，雖然國家人口最多，但分歧卻最少，能做到萬眾一心，形成“萬里江山萬里營，七億人民七億兵”的鋼鐵長城。更讓外國人感到無可奈何，幾經(jīng)交手被毛澤東收拾的心服口服，對毛澤東思想深感畏懼，而不可戰(zhàn)勝，便不得已只能屈從，因為那時世界民主人權(quán)的旗幟在毛澤東手里，他不僅僅支撐著整個中華民族的信仰，更是第三世界學習的標榜。　　

也許有人會講，貧窮不是社會主義，然而，改革開放前得中國貧窮嗎？　　

在精神上，只要毛主席在，我們就有希望，我們要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。甚至有有位美國人把毛澤東比為上帝。他說，我是基督教徒，是信仰上帝的。上帝是怎么要求他的教徒的？不能有欲望，不能在乎衣食，不能抱怨，不能有違背信仰的自由，不能貪圖享受，如果受到懲罰，也必須漠視肉體的痛苦。你對比看看毛對共產(chǎn)黨員的要求：要吃苦在前，享受在后，要艱苦奮斗，要大公無私，要舍己為人，要甘為人民的鋪路石，為信仰可以犧牲個人的一切利益甚至生命。這正是上帝對教徒的要求。我不相信人可以完全做到無私，只有上帝的使者們能做到。按這個要求在人世間布道的共產(chǎn)黨員，就是上帝的使者。毛對共產(chǎn)黨員要求，都如上帝對使者的要求一樣，毛就是上帝，我們基督教徒信仰上帝，但沒有見過上帝，你們中國人幸運，曾經(jīng)擁有過一個真實的，活的上帝。　　

在物質(zhì)上，我們從一窮二白的窮國，到軍、農(nóng)、工、商協(xié)調(diào)發(fā)展的面全建設(shè)大好局面。當時，中國沒有一家企業(yè)關(guān)門破產(chǎn)，沒有一家企業(yè)效益不好，沒有一家企業(yè)發(fā)不出工資，沒有一家企業(yè)裁員下崗，沒有一家企業(yè)減薪，沒有一家企業(yè)拖欠工資，更沒有工人干完活拿一把白條回家，沒有工人討要工錢幾年無果。十幾年物價沒有漲一分，工資幾年漲一級，國家既無外債又無內(nèi)債。國家有外匯儲備，有六百噸的黃金儲備，有夠八億老百姓吃三年的戰(zhàn)略儲備糧。放眼全球還只有毛澤東手里的中國才既無外債又無內(nèi)債。（附：文革期間建設(shè)情況http://hi.baidu.com/%B9%A2%CE%C5/blog/item/a8dc398780ff5f26c65cc38f.h）　　

然而，在改革開放三十年后的今天，我們只信奉那精神遺失后的那張紙，是摻雜外國人的陰謀，但也無法回避國人人性的丑惡。　　

關(guān)于列強的陰謀看看下面這段，就知道我們今天的生活由來了。在中央情報局極其機密的“行事手冊”中，關(guān)于對付中國的部分最初撰寫于中美嚴重對立的1951年，以后隨著中美關(guān)系的變化不斷修改，至今共成十項，內(nèi)部代號稱為《十條誡令》。一、盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視、進一步公開反對他們原來接受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條。替他們制造對色情奔放的興趣和機會，進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調(diào)過的刻苦耐勞精神。二、一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。三、一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于：體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以有宗教迷信。四、時常制造一些無事之事，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機會，分裂他們地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。五、要不斷制造消息，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機會采訪他們，然后組織他們自己的言辭來攻擊他們自己。六、在任何情況下都要宣揚民主。一有機會，不管是大型小型，有形無形，都要抓緊發(fā)動民主運動。無論在什么場合，什么情況下，我們都要不斷對他們（政府）要求民 主和人權(quán)。只要我們每一個人都不斷地說同樣的話，他們的人民就一定會相信我們說的是真理。我們抓住一個人是一個人，我們占住一個地盤是一個地盤。七、要盡量鼓勵他們（政府）花費，鼓勵他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對物價失去了控制，他們在人民心目中就會完全垮臺。八、要以我們的經(jīng)濟和技術(shù)優(yōu)勢，有形無形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺中癱瘓下去，我們就可以鼓勵社會動亂。不過我們必須表面上非常慈愛地去幫助和援助他們，這樣他們（政府）就顯得疲軟。一個疲軟的政府，就會帶來更大的動亂。九、要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。十、暗地運送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。　　

美國前中央情報局局長艾倫•杜勒斯提出的《戰(zhàn)后國際關(guān)系原則》摘錄：美國要在（社會主義國家）里播種下混亂的種子，應(yīng)該在他們不知不覺中把他們有價值的東西換成贗品，并使他們相信這些假的東西。美國一定能在他們國內(nèi)找到志同道合者以及幫手和盟友，這就能使那些世界上最不馴服的人民，一場接一場地演出自身滅亡及其自我意識不可逆轉(zhuǎn)地完全消失的規(guī)模極其巨大的悲劇。美國應(yīng)消除（他們）文學和藝術(shù)的社會本質(zhì)，使（他們的）藝術(shù)家疏遠它，使他們不想去描寫和了解人民群眾內(nèi)部發(fā)生的事情，讓（他們的）文學、戲劇和電影都來表現(xiàn)和頌揚人的最鄙劣的情感；我們要千方百計地支持和鼓勵那些往人的意識里灌輸崇拜暴力、色情和叛賣行為的思想，簡言之，灌輸崇拜各種不道德行為的思想的所謂藝術(shù)家。我們要在國家管理部門制造混亂，使人不易覺察地、但是積極而始終如一地鼓勵官員們的恣意妄為和貪污受賄，把不講原則、官僚主義和拖拉作風捧為美德。我們要（他們）嘲笑誠實和正派,使之成為（社會主義國家）誰也不需要的愚蠢東西，成為過去時代的殘余。要促使社會主義國家變成“粗野、撒謊、酗酒和吸毒”的國家，要促使（他們）相互之間出于本能的猜疑，反復(fù)無常，民族主義和各族人民的相互敵視，首先是對本國人民的敵視和仇恨等等。所有這些東西應(yīng)該用巧妙的和使人不易覺察的方式加以培養(yǎng)，使之開出鮮艷的花朵。只有少數(shù)人才能猜測到或者甚至懂得正在發(fā)生什么事情，但是我們將設(shè)法使這些人處于無能為力的地位，使他們成為大眾嘲笑的對象，我們一定能夠找到誹謗他們和宣布他們?yōu)樯鐣业姆椒ā！　　?/p>

再看看我們改革政策帶來了什么。招商引資，招來了什么呢？幾十個人排排坐，這就是生產(chǎn)線，長褲、短褲就源源不斷地從生產(chǎn)線里流出來。二、三百平米工棚一搭，這就是工廠，皮鞋、膠鞋就整箱整箱從工廠里運出去，當然，也有漂亮廠房，干凈的環(huán)境，組裝時髦的電器或玩具，但也就是把零件拼湊起來罷了，設(shè)計和研制就“不麻煩”中國人了。無數(shù)的農(nóng)民扔下田地，帶著發(fā)財?shù)膲粝氤彼阌窟M這些“血汗工廠”。文化不高也還都能勝任工作。就是一天十幾個小時的干，累死累活兩口子干活供不起一個孩子讀書。大多數(shù)帶著一身職業(yè)病，兩手空空地回去了。不少婦女面對家庭的重負，不得已只能靠出賣自己的身體，來供養(yǎng)年幼的小孩和年邁父母。我們已經(jīng)看到網(wǎng)上有丈夫為了給重病的妻子治病，公開地賣兒賣女。兒女也聲稱“心甘情愿”地被賣掉，只要能救母親的命。一并擠入輿論的是“精英”“正義”地指責其“違法”行為。不能否認，如此招商引資規(guī)模是宏大的。廣東、廣西、福建、浙江、上海、江蘇。。。。。。用衣服褲子、鞋子襪子、玩具電器。為中國的“GDP”做出了重大貢獻，同中國的房地產(chǎn)業(yè)、煙酒業(yè)、環(huán)境污染產(chǎn)業(yè)、出賣資源產(chǎn)業(yè)，還有醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、教育產(chǎn)業(yè)聯(lián)訣展示著中國“綜合國力”的增長，“和平崛起”的雄姿和“民族復(fù)興”的腳步。　　　　

環(huán)境污染產(chǎn)業(yè)應(yīng)該都知道些，西方大量高耗能、高污染的低端產(chǎn)業(yè)像候鳥遷徙一樣飛到神州大地，得到了洋奴們貴賓般的接待，中國人的企業(yè)33%的稅，洋大人的15%怎樣？要不10%？或者咱變通一下，掛塊“高新科技”的牌，先免稅三年。知道什么叫“租界”嗎？這可是老佛爺慈禧給中國人“創(chuàng)造”的詞。簡單說就是：洋人有高于中國人權(quán)力的區(qū)域。清末香港、上海、天津等幾地有“租界”，這是清朝每次戰(zhàn)敗留下的疤痕。在“租界”里洋人享有高于中國人的特權(quán)。就因為“洋”就“15%”，“10%”甚至干脆“免幾年”，進一步，外資企業(yè)“安靜日”，包括司法機關(guān)在內(nèi)的任何部門不得進入企業(yè)，“工商不得干擾生產(chǎn)”“公安不要去影響”“要保駕護航”“外商居住區(qū)不要檢查”。這不都是洋人把慈禧打低頭了，從“租界”中獲得的嗎？原來那一聲“春雷”砸下，還不止砸掉了幾百個尖端技術(shù)項目，還砸出了一個“租界”。不過這個“租界”不是像老佛爺挨了打，被逼迫的，它是洋奴心甘情愿劃的，沒有人逼他。只不過是董文華這樣的層次太低，居然把這個“圈”唱得只是南海邊屁股大塊地方。這個“畫圈”的老人他畫了個大大的“圈”，這個“圈”有960萬平公里。在這個“圈”里洋人是上等人，自然，中國人就淪落為下等人。這難道不是在為日本侵華時辱罵中國人為“支那豬”是劣等民族提供佐證？至于這些企業(yè)排放出來的污染便不多有人過問了，守著江湖沒水喝已不是新聞了，癌癥村也不是個別現(xiàn)象。這就是改革給我們帶來的“福祉”。　　

隨著改革滲透出來的卑劣人性，也都變成我們這些屁民的歌謠即將被傳送。記得有個學生作文談《我的理想》：拿沙特工資，住英國房子，用瑞典手機，戴瑞士手表，娶韓國女人，包日本二奶，做泰國按摩，開德國轎車，坐美國飛機，喝法國紅酒，吃澳洲海鮮，抽古巴雪茄，穿意大利皮鞋，玩西班牙女郎，看奧地利歌劇，買俄羅斯別墅，雇菲律賓女傭，配以色列保鏢，洗土耳其桑拿，當中國干部......牛逼　老師大筆一揮，批語：啰嗦！只需說當中國干部就行，前面皆可實現(xiàn)！　　　　

更可悲的我們已經(jīng)穿透了自己的道德底線。讓中國人徹底喪失了道德倫理，社會彌漫邪惡瘋狂，陷入相互仇殺。2006年11月20日 早晨，南京善良青年彭宇看到一位老太跌倒在地，趕忙去扶她了，在老太的連連感謝聲中把她送到醫(yī)院。隨后被老太及其家屬訛為“肇事者”，勒索錢財，有人把此事操縱得是非顛倒，最后法官成為敲詐者的堅強后盾，判積德行善者出血四萬五。從此中國人“扶老攜幼”的美德變成了“引火燒身”災(zāi)難，“告別善良，崇尚邪惡”在神州大地蔚然成風。2009年5月10日　湖北巴東女青年鄧玉嬌，在面臨多名流氓暴力強暴之時，毅然奮起反抗自衛(wèi)。趕走了歹徒，捍衛(wèi)了尊嚴。這樣一個中國道德的正義烈女，倫理的巾幗英杰，卻被以“故意殺人犯”關(guān)押問罪。同胞們，請記住！法律是有鮮明階級立場和社會正義的，如果抽掉了法律的階級立場，社會正義，那么為我們國家獨立，為我們民族解放而英勇殺敵，流血犧牲的革命先烈，民族英雄，不都變成了殺人犯了嗎？顛覆中國人的倫理是企圖把中國人變成禽獸甚至禽獸不如。中國人已經(jīng)陷入了物質(zhì)和精神雙重絕望的境地。再看看我們面前現(xiàn)在出現(xiàn)的藥家鑫等案，我們的道德，我們的信仰到哪去了？　　

有一段民謠對當今中國百姓的一天做了生動的描述：早起，買兩根地溝油油條,切個蘇丹紅咸蛋，沖杯三聚氰氨奶，吃完開錦湖輪胎的車去上班。中午，瘦肉精豬肉炒農(nóng)藥韭菜，再來一份人造雞蛋鹵注膠牛肉，加一碗石蠟翻新陳米飯，泡壺香精茶葉。下班，買條避孕藥魚，尿素豆芽，膨大西紅柿，石膏豆腐，回到豆腐渣工程房，開瓶甲醇勾兌酒，吃個增白劑加硫磺饅頭。飯后，抽根高汞煙，去地攤買本盜版小說，回去上一會盜版操作系統(tǒng)的***自由言論網(wǎng)，晚上鉆進黑心棉被窩。核輻射算啥，很鹽重嗎？很嚴重！同胞們，很嚴重！！！這些已經(jīng)足夠人民不滿了。　　　　

有網(wǎng)友憤懣地抨擊“一個不要臉的社會 一個喪失人倫道德的社會一個充滿了低級趣味的社會一個仰人鼻息的社會 一個沒有尊嚴的社會 一個失去了靈魂的社會 一條斷了脊梁骨的癩皮狗社會。”　　　　

還有更多的民謠，也有更多的違背倫理道德的事件，天天登陸在我們的網(wǎng)站、報刊、雜志上，似乎對于國民已經(jīng)麻木了，反而，我們飯前茶后更多的談?wù)摰氖乾F(xiàn)在的房價是多少，現(xiàn)在干什么能掙錢！甚至這種毒瘤都已經(jīng)滲透到了我們的子子孫孫，連孩子都要分辨誰有錢，甚至開始拼爹，難道我們的信仰就是有那么一張紙么？　　

有錢能使鬼推磨，沒錢寸步難行。“物競天擇，適者生存”，難道我們這些屁民只能去尋死，如果不去死，那就覺醒吧，找回原本屬于自己的信仰！　　

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