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“多元化”的真面目

重求 · 2011-04-30 · 來源:烏有之鄉
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“多元化”的真面目

   

   

當今時代,人類對自然界的認識,科學技術的發展,讓眼界豐富了,擴展了。生活越來越豐富多彩,這個豐富多彩是建立在人類認識能力認識水平之上的。而人們生活的地域不同,氣候人文歷史的不同,經濟發展水平的不同,造成許許多多的地域的、個性的生活習俗和愛好的不同。其實這在人類一出現就開始的,蘿卜白菜各有所愛,只是在今天的政治經濟的環境的發展中出現了爆發性。  

知識的發展,個性的發展,愛好的不同,這和世界觀價值觀人生觀的不同完全不是一回事,甚至不是一個范疇。世界觀人生觀價值觀的正確必然是唯一,因為真理在具體的范圍范疇都是絕對的都是唯一的。  

比如,中國革命和十月革命,形式不同,本質完全一樣。中國革命,路線斗爭可謂是多元,實打實的重求就認為有八次。可是最終只有主席思想一元化,否則就不行,而且不服不行。  

重求對人文很關注,對北歐和發達國家的人文看了一些。比如那里的公共場所,都是一元化的肅靜安詳。決不是中國普遍的的多元“話”的嘰嘰喳喳嗡嗡唧唧。還有社會公德大體也是一元化,多元化的或者不一元化的可能都在監獄或通緝。  

未來的社會主義必然在更多更高的范圍范疇里實現世界觀人生觀價值觀的一元化,而不僅僅是資本主義最高水平這樣的社會公德層次。  

托爾斯泰說過:幸福的家庭都是一樣的,不幸的家庭各有各的不幸。這個幸福可能各家形式不同,本質必然一致。  

所謂的多元化,無非是糊弄人民群眾,擾亂人心。其實就是美國西方,也是鼓吹資本主義那一套一元化,和它這個元不一樣的跑到街頭,也是鎮壓的。現在不過是沒有到總危機而已。  

所謂的多元化,就是讓范跑跑、讓重慶抓捕的那些喪盡天良的都有合理化的理由了。  

多元化的忽悠就是讓形形色色的胡說八道都可以堂而皇之的到處欺騙。比如,歪理邪說來了,有反對的,那就用多元化進行掩飾,而批判就成了不能存在的反多元化了。而且,只有讓胡說八道自由自在的多元化,就是沒有反對胡說八道捍衛真理的一個元。  

就是有權威媒體也在用多元化這個虛妄之詞,那么也不能代表正確正義,歷史將對此徹底的批判。一些混入權威媒體的人渣在念叨多元化了,不過是其自欺的搞笑,愚不可及,是其真面目的暴露,正好光天化日的讓群眾看清楚。形形色色的思潮,和豐富多彩的知識決不是一回事,誰如果瞎掰不過是自欺的搞笑。是欺騙不了人的。  

只要深思熟慮,感到確實的把握,那么就從群眾中來到群眾中去。可能不會一帆風順,但是必然會爭取大多數改天換地。要相信大多數,他們也許現在還不覺悟,也就出現了形形色色的什么多元化糊弄他們。但是,處在現在全世界階級斗爭的時代,人的覺醒是必然的。  

中國人民世界人民需要的是建立先進文明,先進國家,先進的人文,不是什么亂七八糟的思想和沒有是非,不是沒有社會整體利益的,沒有真正的物質利益公平正義的多元化。  

多元化是邪惡騙人的,這是要中國放棄指導思想。  

冠冕堂皇娓娓動聽,好話振振有詞,從宗教圣賢到普世價值的胡說八道,階級社會的虛偽從來都掩飾事物的真相。糊弄人。這是階級社會一個標志性現象。只有干壞事的,才不遺余力的想怎么糊弄騙人裝模作樣。階級社會所以這樣的現象層出不窮,就是因為階級社會是徹頭徹尾的邪惡,才這樣的表現。  

世界觀人生觀價值觀的不同,就是階級社會的標志,就不可能是超然的,必然是斗爭的,必然是新陳代謝的。  

馬列毛的團體的人,必然是世界觀價值觀人生觀相同的。只是性格的不同,表現的豐富多彩,其實是一個實質的。不同的,對不起啊。  

   

   

 

重求的博客http://blog.sina.com.cn/u/1567024577

 

   

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