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別給孔子貼金

劉同塵 · 2011-04-30 · 來源:烏有之鄉
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別給孔子貼金   

——收看感動中國人物盛典有感之二  

   

郭明義同志的【獲獎名片】:傳人,十分確切。王萬青同志的【獲獎名片】:“仁者”!這兩個字不符合王萬青同志的事跡和他的精神情懷。顯然有人利用這莊嚴的盛典,給孔子貼金!  

【人物介紹】中說:1968年,王萬青從上海第一醫學院畢業后,自愿到條件極為艱苦的甘南藏族自治州瑪曲縣工作,先后在瑪曲縣阿萬倉鄉衛生院、瑪曲縣衛生防疫站、瑪曲縣人民醫院工作。他曾經主刀或主持參與了腦、頸、胸、腹等手術近千例,有些手術填補了瑪曲乃至整個甘南高原的空白,為瑪曲的醫療衛生事業做出了巨大貢獻。43年來,王萬青多次放棄了回上海的機會,始終如一地堅守當初立下的誓言,堅守醫生的職業道德,堅守對家庭的責任承諾,視藏鄉為故鄉,視牧民為親人,書寫了許許多多的感為藏族群眾解除病痛人故事,成為民族團結的典范,先后被授予全省、全國“民族團結先進個人”稱號。2011年初,他被評為“感動甘肅”2010年度十大隴人驕子。       

王萬青同志自己說:家鄉上海寄來的報紙我全保存。上海我永遠忘不了,甘肅是我第二故鄉了。我忘不了上海,從物質上來說,差別太大了。城市的生活享受的確很豐富,而草原上往往是苦些。但我一直考慮,不能從物質上來比較,我還是從精神上,從人生的意義上來看的。我還是堅定地選擇了草原!  

按現在流行的“后”的說法,王萬青同志屬于四十后。四十后、五十后都是在毛澤東思想哺育下成長起來的,沒人向他們宣揚孔夫子的仁義道德。何謂“仁”?孔丘說:“克已復禮為仁”。“禮”是周禮,即西周奴隸制的典章制度。堅持、維護這種制度的人為“仁者”!中華人民共和國是社會主義國家,公務人員的宗旨是為人民服務,他們是克己奉公,不是“克已復禮”,更不是堅持、維護奴隸制的“仁者”!  

王萬青同志的事跡是自愿到條件極為艱苦的甘南藏族自治州瑪曲縣工作,為藏族群眾解除病痛,是民族團結友愛的典范。他的高尚品德是以苦為樂,不以享受為榮,是從精神上,從人生的意義上,堅定地選擇了草原,志在邊疆!這種精神與“仁者”是風馬牛不相及的!  

感動中國人物的精神境界,產生在社會主義時代,贊頌這種精神,必須用與這種精神相關的時代用語。王萬青同志【獲獎名片】應該是:典范。他是民族團結友愛的典范。或為:志高。他以苦為樂,扎根邊疆,其志高遠。“仁者”二字與王萬青同志的事跡,與王萬青同志的高尚精神,是不相稱的。用這兩個字贊頌王萬青同志,是給孔夫子貼金。  

近幾年來在一些人的吹捧下,孔子復活了,到處立孔像,宣揚孔子的仁義道德,在這股風中,中央電視臺功不可沒,在這個莊嚴的盛典上,又開了給孔子貼金的先河。  

王萬青同志是共產黨員,舉手宣誓為共產主義奮斗終身,他是共產主義者,不是孔孟之道的“仁者”。  

別給孔子貼金!  

   

 2011年2月23日   

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