倒行逆施者的尊孔表演讓毛澤東晚年思想閃爍出更加耀眼的光芒
——強國論壇2011年批孔專刊導言
還在上個世紀的1973年，距今整整三十八年之前，中國共產黨、中國人民的偉大領袖和導師毛澤東主席就曾與毛遠新同志語重心長地談論過為什么要批孔，不無憂慮地指出：我們共產黨人，是從批孔起家的，但是我們決不能走前面他們（封建皇帝）的路，批了再尊，等到我們為了鞏固自己的地位再把孔子的思想拿來控制老百姓的思想時，落入歷史的一種循環，這是不行的。假設共產黨也到了自己沒法統治或者遇到難處了，也要把孔子請回來，說明你也快完了。（全文請見本電子書2.11：《毛主席與毛遠新同志談批孔》）。
果不其然，毛主席三十八年前的預言又一次被歷史的進程準確無誤地證實了。
2011年1月11日，一座總高為9.5米的孔子青銅雕像在天安門廣場東側的國家博物館北廣場落成。
在21世紀第二個十年開始之際發生在中國政治中心的這場舉世震驚的表演中，其參演者的卑鄙、無恥、拙劣、心理的陰暗、膽怯的程度，用什么詞匯來形容都不過分。
眾所周知，某些人抬出孔老二來絕不是沒事閑的，而是一種實實在在的政治需要。
在毛主席去世之后，就有人不顧老人家的一再警告，一意孤行地以欺騙的手法把中國人民從社會主義的康莊大道上引向了一條復辟舊制度的死路。當然，這也更證明毛主席關于“走資派還在走，搞社會主義革命，不知道資產階級在那里，資產階級就在共產黨內”的著名論斷的無比正確。
三十多年來，中國社會不僅剝削壓迫死灰復燃，而且更甚；兩極分化越來越嚴重，貧富差別之巨大令人難以想象；貪腐橫行，盜賊四起，殺人越貨，黃賭毒泛濫，賣淫嫖娼、拐賣婦女兒童等社會亂象叢生；住房、教育、醫療等新N座大山把中國人民壓得透不過氣來；由于放棄了社會主義的全民所有制和集體所有制的經濟制度，人民群眾又成了只能為自己的生存而出賣勞動力的一盤散沙；多年來水利失修導致旱澇不斷成災，社會諸多矛盾引發的各種慘案不斷；物價飛漲、釣魚島撞船、美國3航母周邊9次軍演……面對如此種種現象，人們都在思考和反思：中國到底是怎么了？中國應該向何處去？怎么才能拯救多災多難的中國？
現在，越來越多的人們認識到：要想救中國，必須重新回歸毛澤東思想、必須走社會主義道路；只有以毛澤東思想為指導的中國共產黨所開辟的符合中國實際的社會主義道路，才能救中國，才是中國唯一的出路。
于是，一方面是越聚越多的社會矛盾，使得一些手握重權的人手忙腳亂起來，頭痛治頭，腳痛醫腳，打壓、封鎖、淡化，均無濟于事。另一方面是一波一波的毛澤東熱，在人民群眾中興起，他們在自覺呼喚毛主席和毛澤東思想的回歸。
危難之際，同以往剝削階級的代表人物一樣，一些人想到了2000多年前的孔子。
90年前，中國共產黨正是在全國人民風起云涌的反帝反封建、砸爛孔家店的浪潮中誕生的。今天，繼漢奸文化、資本主義文化群魔亂舞之后，標志著封建文化的孔孟之道也高調入場了。一貫被封建帝王用來維護封建統治并被歷史上的復辟者所推崇的代表人物孔子與中國共產黨的代表人物毛主席與在天安門廣場的相遇，拉開了尊卑有序的封建特權思想與社會主義人人平等思想在中國殊死較量的序幕。
但是，歷史規律告訴我們，想用孔子來對抗毛澤東思想只是一群自作聰明的蠢貨，其結果一定是搬起石頭砸自己的腳——必將推動毛澤東思想更加廣泛深入地走進人民群眾之中。
此時此刻，在天安門廣場偷偷摸摸立孔像所引起的批判以及為此舉所做的無力辯護依然在繼續，強國論壇深入討論區的批判文章至少有千篇左右，因篇幅所限，這里只摘取92篇匯集成冊，以記錄發生在21 世紀第二個十年之始的一場聲勢浩大的群眾性的批孔反復辟的運動！
文章均為個人觀點，總體上都不錯，但其中也不乏有個別錯誤的觀點或偏激的言辭，請讀者自行加以分辨。
2011年3月1日
導言：倒行逆施者的尊孔表演讓毛澤東晚年思想閃爍出更加耀眼的光芒
一、評價天安門立孔像
1.1）天安門廣場是神圣莊嚴的
1.2）“孔子拜天壇”：說說孔子在北京故宮前的“登基”
1.3）星逝夜潭：國家博物館不是孔子家廟
1.4）國家意識的錯亂：天安門廣場豎孔子像
1.5）孔子上廣場是一種勢力的需要
1.6）“孔丘粉墨登‘場’”為什么噓聲密密掌聲稀稀
1.7）為了“制造不和諧”而立孔子像？
1.8）天安門東側立孔子像，為何受到全國人民的強烈反對？
1.9）國家博物館你還是把你的孔子抱到博物館內屬于他的那個歷史階段去吧！
1.10）在天安門廣場立孔丘像涉嫌違憲！
1.11）孔子“笑傲國博”到底錯在哪？
1.12）新中國的天安門廣場豈能容留封建孔子的塑像陰魂！
1.13）天安門廣場立孔像的確讓人很糾結
1.14）“喪家犬”拱進天安門是自辱？
1.15）今日E案—對天安門廣場孔子塑像合法性的質詢
1.16）立孔子像應該不是吃飽了撐的
1.17）星逝夜潭：天安門孔子像是一項秘密工程
1.18）辛華：孔子像悄悄地進村——必須的
1.19）天安門廣場上的孔丘像肯定不是中國共產黨立的 （答瘋瘋癲癲僧）
1.20）孔像風波中的邏輯問題
1.21）星逝夜潭：讀英雄碑，說孔子像
1.22）只見孔子飛，不見擊發者。讓我們熱烈期待吧
1.23）天安門前有“特權”——她是人民民主專政的象征！
1.24）天安門廣場孔子像的政治寓意
1.25）堅決要求把孔子像逐出天安門廣場！
1.26）13位學者 你們是否在偷天換日？
1.27）怎樣樹孔子像——孔子像的基座應該鐫刻什么？
二、孔子批判
2.1）毛澤東為什么要批孔？
2.2）批孔的勇士－－魯迅
2.3）尊孔者的歷史結局
2.4）袁世凱的由尊孔開始的“皇帝”夢
2.5）我可否樹立一尊“孔丘跪拜少正卯”雕像？
2.6）是可忍，孰不可忍。我今天來揭露一下滿口“仁義道德”“四體不勤，五谷不分,的孔老二
2.7）尊孔：從袁世凱到蔣介石
2.8）孔圣!由孔子自己開始的作假為偽的“三級跳”創造的
2.9）孔子處世哲學------是國民黨潰敗的原因之一
2.10）必須把握天安門廣場孔子塑像問題爭論的正確方向
2.11）毛主席與毛遠新同志談批孔
2.12）2170年中國歷史檢驗出的唯一真理——反孔使社會進步、尊孔離滅亡不遠
2.13）“殉葬”就是孔丘“克己復禮”的一個“大禮”（回[我愛孫]）
2.14）推薦閱讀：毛澤東為什么要批判孔子（作者：一只清荷）
2.15）孔子確實是喪門星——“高度關注、高度對立”的一切符號都是社會和諧的大敵
2.16）辛亥革命100周年來了 “孔子雕像”展覽該謝幕了
2.17）中國人為什么必須徹底“批判”孔子？
三、儒家思想批判
3.1）立儒教文化以來中華史實事件記事列表
3.2）儒家是徹頭徹尾為封建專制統治服務的最大幫兇
3.3）一場持續兩千多年的喪葬儀式——從孔子幼年遭遇來看儒家的緣起
3.4）毛主席與其他領袖對待孔子態度的明顯區別
3.5）孔老二糟粕思想管窺
3.6）儒家思想的“愚民”與西方民主的“娛民”本質相同
3.7）野合并非因為貧賤。----說說吹捧孔儒的幾大忽悠。
3.8）只要是主子就伺候！這種奴性不正是儒家教的嗎？
3.9）堅決批判以儒家為代表的傳統封建主義遺毒（舊文重發）
3.10）我為什么反對儒家文化
3.11）民眾下跪了，就一定有東西要站起來
3.12）復興文化傳統決不等于復興儒家的文化傳統，重新高舉儒術大旗乃絕路一條
3.13）樹孔子像是一些人給自己的文化保守思想“加冕”
3.14）《中國的儒生與右派》――右派源自儒生，繼承了儒生的所有基因
3.15）"千古腐儒騎瘦驢，百無一用是書生"
3.16）一個儒生打斷了儒學愛好者“孔乙己”的雙腿。。。
3.17）儒學只能也必然是一種愚民弱民之說
3.18）談“國學”
3.19）想不到十三儒中的葛榮晉竟然是當年的批孔標兵
3.20）向朱永新常委就其對人民網網友提案的回復請教幾個問題
3.21）孔子求官，不擇手段——簡單分析一下孔儒為什么會言行不一
3.22）改寫歷史大概是孔儒門風？
3.23）關于尊孔讀經：過去廢止讀五經四書，革命反而勝利了——毛主席的話發人深省
四、批孔的現實意義
4.1）50句話在訴說——孔子勞力者治于人的學說
4.2）很高興我心朝翔、青年2000等網友擁抱孔子
4.3）孔子拱到天安門未必是壞事。好戲還在后頭
4.4）“國家博物館”封建復辟的狼子野心昭然若揭
4.5）“尊孔派”的觀點暴露的差不多了，主要就“兩點”
4.6）為什么總是我進回收站，而不是孔子？
4.7）孔老二“維穩”能否不辱使命？
4.8）孔子佩劍“還陽”，是不是應某某等之邀
4.9）又到了一個歷史時刻
4.10）應該開展孔子問題大討論
4.11）讓一部人先富起來,也要讓大部份人先跪下去---這就是孔子的偉大歷史作用
4.12）批孔——一場新的思想解放運動
4.13）在當今的中國怎樣理解批孔與尊孔現象的真相
4.14）孔子雕像，巍然矗立；孔子學院，遍布世界；孔子學說，是否出了國門？
4.15）把孔子搬出來代人受過，是誰不地道？
4.16）原來是“奉旨尊孔”
4.17）請聯名擁立天安門孔子像的十三個假學者認真學習《毛澤東選集》 第二卷2.44關于《孔子的哲學思想》[1]一文給張聞天[2]的信
4.18）在海外建孔子學院的目的和意義是什么?—寫在“五四”運動九十周年之際
4.19）一派胡言：對《十三個“研究儒家文化的學者”聯合挺“孔丘像”一文》的批判之二
4.20）分明像是一群赤膊上陣的孔教徒了——再斥“13學者[倡國學]”
4.21）荒誕可笑——對《十三個“研究儒家文化的學者”聯合挺“孔丘像”一文》的批判之五
4.22）原來天安門廣場前的孔子是面“照妖鏡”
4.23）孔子像的正面價值在于喚起民眾
4.24）只一小步，孔子便到天安門旁
4.25）精英們“感性”的狂飆，卻讓屁民們“理性”的承受——利益極度分裂的群體沒有“中庸”的空間
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