階級是斗爭的“意識場”。
“對立統一規律”網友說得好：“中國在階級斗爭時代是普通人斗地富反壞，在以錢為綱的時代就是資本斗勞動者了。因此雖然是以錢為綱，社會基本脈絡仍然在階級斗爭的框架內。在國際上，盡管中國一再地示好，帝國主義及其跟班打手們何曾忘卻狠斗中國了？還是共產黨宣言說的對：至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”
看到這篇文章，我以為人們的觀念開始在轉變。會有更多的人們開始注意到觀念存在的歷史性。這是一種開始，可喜可賀！
人類的斗爭史，一開始是利益權爭奪的斗爭史。從整個漫長的封建制社會到資本主義社會的斗爭，都是“利益權”的斗爭。這類斗爭的性質，完全是在相同“意識場”的爭奪活動，也只有人類的社會性質才具有的活動。
在這里，提出了一個新的概念“意識場”。“場”是不能用實物來描述的，但它作用于物的一種特定運動的“質”。“意識”描述了人類活動的全部歷史。共產主義理想社會的提出，是對人類歷史必然發展的未來構想。未來歷史的“真理”性，馬克思主義最科學、最全面的論證了。但有一個逐步實現的條件，就是社會“意識場”的意識變革，也就是精神與物質的“第一性”變革。如果歷史的前者是“精神”決定“利益”，那么歷史的后者就是“須要”決定“意識”。階級斗爭，就是從舊的社會意識，走向新的更科學的社會意識變革的全過程。
從立“孔像”這事看，就是一些人總想否定階級斗爭的存在。他們只看到“等級”這個現實，認為社會只有等級的不同，哪有階級的斗爭？
人類社會的關系其實就是價值的關系。人際間的相互關系，其本質上，就是人們之間的意識關系。社會形態怎樣，取決于社會怎樣的“意識場”，決定著人們一切社會的交往。最有價值的交往，就是人們之間的，能夠被感知得到的交換關系。這種“關系”，決定了金錢對人們的命運，也就是以“金錢論價”的意識關系，它是靠人類意識現有的“場力”所全部控制下的一種關系。
未來社會的關系，依然是價值的關系。但不是在金錢衡量下的關系，而是“須要”價值與人們實際生活的關系，沒有壓迫，沒有剝削的關系。
所以，為了未來歷史關系的實現，只有通過現有的階級對抗，在意識和權利的革命和斗爭的關系中去完成，才能最后達到人類對美好的追求。
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