名垂青史的只能是好人中的智者　

　兼論好人與壞人　

人類自超越世間萬(wàn)物成為地球的主宰以來，在與大自然的搏斗中，人的智力和體力不斷地得到了進(jìn)化，一方面促使了社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高與進(jìn)步，另一方面，由于人類社會(huì)之初每個(gè)人的智力與體力的進(jìn)化程度不一，為了爭(zhēng)奪生存資源，相互間除了人性中最初的善良、信任、友愛、互助這些本能外，還產(chǎn)生了猜疑、忌妒、垂涎、貪婪、傾扎之心，逐步將人類在地球上的生存環(huán)境變成了弱內(nèi)強(qiáng)食的險(xiǎn)惡境地，從而使得人與人之間那種原本融洽的社會(huì)關(guān)系以及純樸的性情發(fā)生了重要的裂變，分化成數(shù)量龐大的保留著善良、信任、友愛、互助等本性的窮人群體以及少數(shù)因萌生了猜疑、忌妒、垂涎、貪婪、傾扎之心而處于社會(huì)強(qiáng)勢(shì)地位的富人群體，產(chǎn)生了國(guó)家與階級(jí)社會(huì)，進(jìn)而衍生出了人世間諸多的善與惡。

人世間既然有善惡，當(dāng)然就有好人壞人之分! 

走進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的歷史深處，不難發(fā)現(xiàn)，正因?yàn)槿耸篱g有了好人與壞人，才使得人類自有階級(jí)社會(huì)以來所形成的貧富兩大階級(jí)長(zhǎng)期處于對(duì)立的狀態(tài)之中，兩大階級(jí)不停地爭(zhēng)斗，一方面不可避免地令人類社會(huì)的文明發(fā)展進(jìn)程充滿著血腥，另一方面卻又推動(dòng)了人類社會(huì)歷史的前進(jìn)步伐!

縱觀人類社會(huì)文明的發(fā)展史，在一定的程度上來看，就是好人與壞人長(zhǎng)期爭(zhēng)斗的使然!

并且就人類社會(huì)文明的發(fā)展方向來說，一個(gè)社會(huì)應(yīng)該是善多惡少，好人占據(jù)著社會(huì)的壓倒性上風(fēng)才是正理，也只有當(dāng)好人能戰(zhàn)勝壞人時(shí)，才能推動(dòng)人類社會(huì)歷史的進(jìn)步，才能促使人類文明的一步步提升，才能離人類理想的社會(huì)形態(tài)的宏偉目標(biāo)越來越近，這既是人類在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中所達(dá)成并傳承下來的共識(shí)，也是過往人類社會(huì)歷史的演變事實(shí)。

不過，人類社會(huì)的歷史還告訴我們，古往今來，人類社會(huì)中的好人固然始終占據(jù)著社會(huì)的極大多數(shù)，并且好人所追求的最高生存生活境界雖然完美，屬于人類社會(huì)的終極，但在階級(jí)社會(huì)中，由于人類社會(huì)過往“人不為己，天誅地滅”的歷史的根深蒂固及延續(xù)，造就了壞人的勢(shì)力異常強(qiáng)大，致使力量的天平總是無情地偏向了壞人，使得他們能時(shí)常占據(jù)著社會(huì)的統(tǒng)治地位，充當(dāng)著人類社會(huì)歷史進(jìn)步的絆腳石，時(shí)時(shí)演繹著巧取豪奪的殘暴。

只有當(dāng)壞人那無所顧忌的兇殘的惡性給極大多數(shù)人民的生存造成巨大的危害之時(shí)，好人就會(huì)在好人之中的智者們的引導(dǎo)下達(dá)成共鳴，社會(huì)的進(jìn)步力量就會(huì)高漲、強(qiáng)大，并取而代之占據(jù)著社會(huì)的統(tǒng)治地位，書寫著人類歷史的新篇章，掀開人類歷史新的一頁(yè)。

而此時(shí)，那些壞人們又不得不掩蓋其本來邪惡的面目而偽裝成好人混跡于好人的隊(duì)伍之中，一旦時(shí)機(jī)成熟后就會(huì)竊取好人們奮斗得來的果實(shí)，在其本能的驅(qū)使下，他們必然會(huì)想方設(shè)法地進(jìn)行反攻倒算，于是，人類社會(huì)的歷史重新輪回，從而使得人類社會(huì)的文明不可避免地出現(xiàn)周期性倒退，這應(yīng)該也是人類社會(huì)的終極目標(biāo)的進(jìn)程實(shí)現(xiàn)起來相當(dāng)艱難的主因所在。

鑒于人類社會(huì)的最高境界是一個(gè)道德高尚、沒有人剝削人、沒有邪惡、各盡所能、各取所需、心情舒暢，無憂無慮的社會(huì)形態(tài)，而好人們又是實(shí)現(xiàn)這一理想的絕對(duì)先進(jìn)力量，因之，生活在人類社會(huì)之中的每一個(gè)人，特別是在人類社會(huì)的文明程度高度發(fā)達(dá)、人的思維能力更加成熟的今天，若要為人類社會(huì)的進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，若要促使人類社會(huì)早日達(dá)成理想的目標(biāo)，除了自己要極力地爭(zhēng)當(dāng)一名好人外，更要正確地區(qū)分出社會(huì)中呈現(xiàn)的善與惡，辯明好人與壞人，特別是要辯明好人中的智者與壞人中的大惡!

因?yàn)楹萌酥械闹钦吲c壞人中的大惡都會(huì)對(duì)人類歷史產(chǎn)生重大的影響，一個(gè)是能引領(lǐng)最大多數(shù)好人共同推動(dòng)社會(huì)歷史大步向前，一個(gè)是能糾集極少數(shù)壞人逞惡迫使社會(huì)歷史急劇倒退!

誠(chéng)然，人上一百，形形色色，魚目混珠的情況下要正確地厘清人類社會(huì)中的好人壞人實(shí)屬一件難事，這話一點(diǎn)也不假，更何況要辯明好人中的智者與壞人中的大惡，并且由于壞人極會(huì)偽裝，大奸大惡者有時(shí)還會(huì)裝扮成好人而迷惑世人，他們極會(huì)見風(fēng)使舵，長(zhǎng)于陰謀詭計(jì)，因而識(shí)別出好人中的智者與壞人中的大惡理所當(dāng)然地就成了當(dāng)今人類在社會(huì)生活中最主要的意識(shí)活動(dòng)之一。

何謂好人？何謂壞人？

拋開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步所促使的人類社會(huì)文明的整體提升這一重要因素對(duì)人類自身素質(zhì)的影響，本民將要闡述的好人就是好人中的智者，也即是被世人稱道的、對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步有著重大影響之偉人，而壞人指的則是壞人中的大惡，也即是被世人咒罵的、對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步有著巨大危害的小人。

由此，本民認(rèn)為，相信也能得到極大多數(shù)人民的認(rèn)同：

為善者，襟懷坦白，眼界寬闊，心地善良，光明磊落，曉是非，明事理，不因個(gè)人榮辱而耿耿于懷，不因個(gè)人成敗而眼高氣傲或意消志沉，所思均為最大多數(shù)人設(shè)想，所行皆被最大多數(shù)人稱道，所追求的是社會(huì)的公正與平等，人類社會(huì)的大同，具備這種高尚品德的人當(dāng)之無愧地稱之被世人稱道的好人!

為惡者，心胸狹窄，目光短淺，本性兇殘，奸詐狡黠，善偽裝，易反復(fù)，常因個(gè)人得失而斤斤計(jì)較，更因個(gè)人浮沉而目空一切或記恨于心，善以小恩小惠而掩人耳目，慣施陰謀詭計(jì)而掩其大惡，所追求的是階級(jí)間不平等競(jìng)爭(zhēng)，人類歷史的俗套，具有這種低劣品行的人理所當(dāng)然地謂之為被世人咒罵的壞人也!

但凡好人中的智者，其心必仁慈，其言必共鳴，其行必有根，正所謂言行如一也!

而壞人中的大惡者，其心必兇殘，其言必不真，其行必不正，正所謂兩面三刀哉!

好人有著最宏偉的理想，這種理想就是人類社會(huì)文明的發(fā)展方向，并會(huì)為之奮斗不息。

因?yàn)楹萌酥械闹钦叩睦硐胧钦x的，才能為了實(shí)現(xiàn)理想而志向不移；

因?yàn)楹萌酥械闹钦叩乃枷胱罹呦冗M(jìn)性、開創(chuàng)性，代表著人類社會(huì)最大多數(shù)人民的共同訴求，才能贏得最大多數(shù)人的共鳴。

好人中的智者往往能站立在歷史的潮頭，譜寫著嶄新的人類歷史篇章，因之這樣的好人中的智者無疑會(huì)升華成偉人，故此必定永垂青史!

壞人中的大惡沒有堅(jiān)定的高尚理想，搖擺不定的意志左右其人生歷史的軌跡，他們決不會(huì)為人類社會(huì)歷史的進(jìn)步竭盡全力，其內(nèi)心深處的骯臟，決定了他們的理想就是想讓人類永遠(yuǎn)停留在階級(jí)社會(huì)中徘徊。

由于壞人中的大惡的思想是腐朽的，信奉的是歷史上的叢林法則，無任何創(chuàng)新精神，代表著極少數(shù)人的利益奢求，因而在人類社會(huì)中只能是重復(fù)著過往腐朽的、落后的階級(jí)社會(huì)形態(tài)中的一切惡習(xí)，更會(huì)變本加厲。

不否認(rèn)壞人中的大惡的思想也會(huì)有短暫的閃光時(shí)刻，但絕不能引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)騷，這是其本性的使然!

正因?yàn)閴娜酥械拇髳河兄鵁o法改變的惡劣品行，才常常會(huì)遭到極大多數(shù)人民的痛罵和鄙視以及唾棄，因之這樣的壞人中的大惡無疑會(huì)墮落成小人，故此注定遺臭萬(wàn)年!

據(jù)此，本民認(rèn)為，如同人類社會(huì)的歷史一樣，評(píng)判人類社會(huì)歷史中的好人與壞人，當(dāng)然也得由人民大眾來評(píng)說，決非一小攝人便能左右!

人類社會(huì)歷史的進(jìn)步與否是由社會(huì)形態(tài)來決定，在本民的心中，相信極大多數(shù)中國(guó)人民也有同感，根據(jù)人類社會(huì)形態(tài)的進(jìn)步標(biāo)桿，就推動(dòng)人類社會(huì)歷史的進(jìn)步與巨大貢獻(xiàn)來看，迄今為止，中華民族史上最偉大的好人當(dāng)然非蓋世巨人毛澤東莫屬!

至于誰(shuí)是壞人惡人，在歷史事實(shí)與現(xiàn)實(shí)面前，相信有著雪亮眼睛的最廣大的人民大眾是會(huì)明辨出個(gè)子丑寅卯!

2011年4月18日

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