1945年7月，民主人士黃炎培訪問延安。國統區的危機四伏同解放區的欣欣向榮形成的巨大反差，使得深諳國民黨沒落衰微的黃炎培向毛澤東坦陳：沒有哪一代統治者能跳出從艱苦創業到腐敗滅亡的周期率；希望中國共產黨能找出一條新路，能跳出這個周期率的支配。對此毛澤東自信地回答：我們已經找到新路，這就是民主。“只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”
長期以來人們把民主認為是當家作主或是監督政府的一個機制，而忘了人人起來負責才是民主的關鍵內函。
其意義在于他要求全國人民，不只是簡單的當家作主，而是要擔負起，使國家強盛，民族興旺的歷史責任，不只是監督政府不敢松懈，而是要為政府出謀劃策，盡心盡力地去努力奮斗。這中華強盛的法寶。其實早在遠古，中華民族就有“國家興亡，匹夫有責。”的民主意識，這也是中華文化博大精深的又一體現。
然而實際的應運卻是人民被代表后的，只是幾千萬政黨人員的努力奮斗！先不說他們能不能代表人民，若大的國家就靠這幾個精英怎么可以撐起民族復興的航船？
民主不只是當家作主，是責任更是使命；當民主是一種可以接受和能夠合法化的治理國家的形式，政治民主如果想從長遠上不顧不合法的私人權力要求來貫徹自己的意志，就必須自己奠定經濟上的權力基礎：否則口號則成了賦予民主的全部權力。只有當民主不僅深入國家，而且同樣深入經濟(和社會)深入市場時，它才是徹底的民主。
要實現一個真正的大眾民主社會，不是建立一個民主機制那么簡單，首先要有一個廉正的政府，來保證機制的正常運行，所以要實現民主，必先改革官場體系，走出一條低薪養廉的從政制度，首先讓不貪不腐的人當官，能力水平次之！因這些都可以通過學習和鍛煉得到補充。
其次，是民主和私有制的碰幢，當下私有不可能消滅，但除了公共環境，自然資源的公有，我們還可以強制除人力資源以外的生產力資源收為國有，而把這部分生產力以出租的方式租給企業資本家，并建立和資本相對抗的行會組織，來行使特殊情況下的民主權利。對生產力的發展是國家的職任，而企業和資本家所發展的生產力，國家應付出報酬和獎勵！
至于那些西式民主，無非是個全民投票，說白了就是一種權利的爭奪方式，大致上就是有多少鈔票就有多少選票； 沒有任何可取之處。而黨內民主，也只不過是大一點的“行會”民主，只是大眾民主的一部分，而不是全部，也代表不了人民民主。但他們的責能是相同的。
權利果真就那么重要嗎？我可以毫不客氣地說，一個重權利的社會就不可能有真正的廉政公署。低薪養廉是艮古不變的真理。他可以概括廉政建設的全部內容！這也是馬克思主義民主的切入點。
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