從洛陽廣場活動的興衰，探無產階級路在何方？　　

經常有人問起；[：]你們洛陽廣場活動現在怎么樣了？我總是無言以對。怎么回答這些提問確實難住了我，今非昔比，只能用毛主席的一段經典語錄來回答這個問題：思想上、路線上的正確與否，是決定一切的！正確的路線確定之后，干部就是決定的因素！　　

我想從整體思路來評論以前所發生的一切，看到下文就知道洛陽廣場之路究竟應該怎么走！　　

只有思想的解放，才能找到正確的道路　　

每當有人一提起要維護中國共產黨的利益，就會有人說她已經貪污腐敗到如此地步，徹底改變了自己的政治路線，我們難道還有必要再去維護她嗎？存在這種觀念和想法是極其錯誤的，這不是馬列主義的觀點。共產黨只是一個組織名稱，任何個人或者集團的所作所為不能代表是共產黨組織的所作所為。我們大家不要忘記了，在這個組織里，還有幾千萬名普通的共產黨員，他們才是中國共產黨的組織基礎。所以我們要看它是否還按照共產黨的組織章程來制定自己的路線方針與政策。關鍵是要看統治共產黨這個組織的是什么人？他是在用什么思想、什么方針、什么路線來決定這個組織性質的。令人遺憾的是；在我們國家的社會生活中，被封建帝王將相統治的制度延續了幾千年，似乎勞動人民只是習慣于接受被統治的地位，由于老百姓被動思維習慣的使然，無產階級勞動者沒有學會如何管理好自己的國家，無產階級要學會管理自己的國家，尚需經歷一個漫長的充滿曲折的過程。　　

中華民族幾千年遺留下來的封建的腐朽的傳統觀念，使我們無產階級廣大的勞動群眾，在自己思想意識里，嚴重缺乏創造性思維的能力。正因為我們大多數人缺乏創造性思維的能力，導致無產階級不經意間就徹底失去了自己的政權。現在包括一些左翼人士也都沒有跳出這個圈子，從而產生了只有等待偉人的出現，帶領大家重新進行改朝換代，只有偉人的出現才能徹底解決問題的想法根深蒂固。而這種思維正是毛主席當年徹底批判的觀點，所謂的“天才”論就是束縛勞動人民思想的精神枷鎖，是人民創造了歷史，還是英雄創造了歷史是體現一個人具有什么世界觀的問題，這個問題得不到徹底糾正已經嚴重制約了人民群眾的反抗精神。基于這種極其錯誤的思維方式，嚴重的違背了馬列主義和毛澤東思想，導致有些人在違背毛澤東思想的道路上越滑越遠。所以，當務之急就是我們左翼進步人士，要抓緊進行一次大反思，不找出文化大革命失敗的真正根源是什么？我們就會繼續在黑暗中走彎路，那么中國的革命就會離成功之路越來越遠。　　

針對以上特點，我們無產階級必須進行一場斗私批修運動，深刻的進行一次認真的自我反思活動就顯得尤為重要了起來。為什么在毛澤東主席去世短短的時間內無產階級陣營就徹底瓦解失敗，為什么資產階級會輕易進行復辟，究其原因產生何處，找出錯在了那里？針對已經徹底變化的的社會形勢，得出一條適合我們國家的政治路線。在深刻的反思中認真的學習馬列主義毛澤東思想，我們就可以找出適合現今的革命之路。　　

擺正黨群關系共同參與；重新建立基層黨組織的民主體系　　

世間萬物，人的因素第一。一個政黨組織在思想上、路線上的正確與否是決定一切的，可是組織的思想和路線是由人來決定的。一個政黨組織的名稱起的再好，它的組織章程制定的再完善，它只能是個擺設，是個花瓶只是好看而已。但是執行不執行它的組織章程，完全是由人來決定的。正確的方針路線確定之后，人的因素就是決定因素。那么關鍵還是要看究竟是什么人在執行這條路線，單純依靠組織名稱來決定組織的正確性，那不是馬列主義的觀點，組織名稱是決定不了統治者的思想、方針和路線的。我們大家如果搞不懂這個道理，那么就會產生思想上的錯誤認識。而這種錯誤認識，必將導致斗爭方略徹底背離正確的方向。　　

現在提出要加強黨群關系！那么什么才是正常的黨群關系？良好的黨群關系是一種互動的相互制約和相互監督的關系。中國共產黨是毛主席親手締造的是我們無產階級自己的政黨，而她為什么輕而易舉的就被變成了特色，這就為我們提出了一個嚴肅的社會問題。我們必須慎重的來研究一下當年真實的歷史，究竟是什么原因導致當年的文革會在一瞬間就徹底失敗？絕大多數人會在一時間就徹底就轉變了觀念，反而站在對立的立場上去了？難道我們大家還不應該進行一場深刻的大反思嗎？如果找不出究竟是什么原因導致如此結果，我們所有的努力必將是一場空談。多少年來有一個問題一直在困擾著國人，這個問題一直令大家百思不得其解；我們注意到當年那四位身居高層的文革領導人被抓，老百姓為什么沒有人站出來說話？我們可以說成是當年老百姓不懂政治來搪塞過去。可是接下來抓捕各地、各廠礦，各機關革委會領導人的時候，為什么老百姓還會表現的是無動于衷呢？甚至大多數人要敲鑼打鼓歡天喜地了起來，那么當時我們社會是不是出了什么問題？有人深思過這個問題嗎？我們的疑問就是當初是不是我們的黨群關系就已經出現了什么問題？如果答案：是！那么我們今天該如何面對過去的一切，才能知道該怎樣面對我們的將來！　　

其實針對以上問題，我們大家當年還都很年輕，對過去發生的事情只是一知半解，最近利用與下崗職工打交道的功夫，深入到民間去了解了一些老同志。這其中包括有過去的幾位老造反派，有所謂老保組織的一些頭頭進行過認真交流，兩種說法結論卻是一致的，得出的結果令人匪夷所思。我們大家必須用一種極端負責的態度來看待這個問題，不能用一種現象來掩蓋另一種傾向，而這種傾向一直以來就沒有改變延續至今。所以我們強調要深入群眾，深入群眾就必須做好當群眾小學生的思想準備。　　

我們不能不認識到一個很重要的問題，在中國革命取得徹底成功以后，偉大的中國在新政權的領導下，當初一些積極要求加入黨組織的人，究竟有多少人是為了實現共產主義理想奮斗終身，而積極要求入黨的呢？我相信一部分的黨員，只是為了自己的政治前途和得到升遷的機會而入黨。往往一些為了升遷而要求入黨的人，他們最會在眾人面前表演，在一些場合表現的比如何人都積極，甚至比任何人都革命的了不得。而正是這種態度加入黨組織的人多，所以這些人一旦得到了升遷機會，就會忘乎所以就會把人民的利益忘到九霄云外去了，那么修正主義上臺就得不到多數黨員同志的抵制，這就成為一個順理成章的事情了。如何辨證的看待過去所發生的一切？如何正確的面對我們的將來？大家都要認真的去做調查，到群眾中去認真了解各地方具體的事實真相。只有當你了解到真實的事實真相以后，就知道自己該怎么去做事情了。所以，我們大家現在是黨員的同志要積極加入到所在地黨組織的活動，從基層做起占領住本來就屬于我們無產階級自己的黨組織。非黨員同志也應該積極要求參加黨的組織生活，所有的進步人士要看到，我們大家只要首先從基層做起，才能真正的組織起千千萬萬個人民群眾起來，共同參與到恢復社會主義高舉毛澤東思想旗幟的道路上來！　　

真正的黨群關系不是單方面的，而應該是雙方互動的，黨要關心群眾的疾苦，群眾要主動的去關心自己黨組織的純潔性，而絕不是被動的去關心自己的黨組織，這就是我們要說的黨群一體化。如果大家把人民群眾都發動起來，真正發展到了人民群眾都關心自己黨組織純潔性的時候，我們黨的隊伍自然就會純潔起來，人民群眾只有真正的團結了起來，形成自己的政治力量，那么我們的黨就會重新轉變成為真心實意為人民服務的政黨了！這就是人民創造了歷史還是英雄創造了歷史的觀點問題。歷史能不能按照人民群眾自己的意愿來發展，前提是人民群眾必須去關心自己，如果指望一個黨的組織自己去純潔自己，世界上不會有這么好的事情發生！　　

沒有了毛澤東的時代；無產階級應該如何看待自己的黨組織　　

我們應該清醒的認識到，如今的社會已經不再是毛澤東時代的那個無產階級專政下的社會主義社會。所以說我們當前最主要的任務就是首先要徹底改變自己的思想觀念，運用嶄新的思想方式來指導我們斗爭實踐。因為現在反對修正主義的斗爭，對于人類而言這都是第一次在面對面的進行斗爭，現在沒有什么可以借鑒的理論來讓大家參考，也沒有什么切合實際的理論作為我們指導性的文件。所以我們只能把毛澤東思想，當作一個活著的靈魂加以運用，把毛澤東思想作為我們大家的思想基礎，靈活的運用于現在社會條件下開展政治斗爭的武器。把毛澤東思想作為向群眾進行宣傳的指導方法，而絕不是死的本本原則和教條主義的死板硬套。如何統一大家的思想認識？如何來確認我們斗爭的方向？如何能把我們大家統一到一個正確的思想道路上來呢？　　

那么首先要問一下自己；你是不是一位真正的馬列主義者呢？那么你是不是一位真正的毛主席的好戰士呢？就我們中國現階段而言檢驗真假馬列主義者的標準很簡單，就是你是否承認毛主席當年所制定的中國共產黨的組織章程？如果你承認毛主席當年制定的黨組織章程是個正確的文件，那么毛主席當年制定的黨組織章程，就是我們進步人士應該共同遵守的組織章程。我們大家現在需要行動綱領，那么毛主席在世時所制定的中華人民共和國憲法，就是我們所有進步人士的行動綱領。大家都圍繞在這兩個文件，進行團結互相支持和緊密的配合而共同奮斗。當前，我們國家的進步力量所面臨的局面，猶如當年的紅軍時期各個地區的根據地，在國內形成了一個的紅色割據的局面，各地都共同遵守著共產主義一個信念而奮斗，他們都屬于共產主義戰士都在共同堅守共產主義理想始終沒有轉變。當初各地黨組織始終堅守一個原則，都承認自己是共產主義者，當年值此艱難困苦情況下，面對著極左思潮的迫害，可是共產主義者沒有任何人提出重新建立自己另外名稱的黨組織，而是堅持共產黨的領導的原則永遠不會改變。　　

因此我們提出要圍繞在共產黨組織的周圍，進行一場反對修正主義和官僚資產階級的斗爭，聽起來似乎令人很荒唐可笑，大有與虎謀皮之嫌疑，但是形勢的發展逼迫我們必須這樣做下去。我們應該認識到只要共產黨的招牌還沒有被摘下來，那么無產階級就還有開展反對修正主義與官僚資產階級的空間，我們可以通過制造輿論的方式，把我們的這種斗爭行為，宣布為是我們黨內的兩條路線、兩種思想的斗爭。那么我們的主要口號就是要撥亂反正，強調我們國家的社會制度是建立在以工人階級為領導的，以工農聯盟為基礎的人民民主專政的國家，即社會主義國家！中國共產黨是工人階級先鋒隊組織是無產階級自己的政黨。在毛主席主政時期，我國是工人階級必須領導一切的由中國共產黨一黨執政的國度，而工人階級又是一個領導階級。我們的宗旨就是以此來宣傳什么是真正的共產黨，我們當前的首要任務就是要恢復中國共產黨的純潔性。因此我們就是要以中國共產黨的名義，從基層著手號召人民群眾團結起來。目的，就是要依靠人民群眾的力量團結起來的力量來純潔我們黨組織。只有群眾團結起來的力量，才能讓我們的黨組織重新恢復無產階級的先進性，讓黨組織永遠回到我們無產階級立場上來。只有基層黨組織才能起到發動群眾、宣傳群眾的作用。人民靠我們去組織。提高人民群眾思想覺悟的任務，基層黨組織就是社會的基礎，就是動員群眾組織起來要以黨的組織章程來衡量自己組織的路線是否正確，如果我們黨的組織路線出了問題，人民群眾就需要起來進行糾正，我們的黨組織必須是全心全意為人民服務的，圍繞這一點進行我們的斗爭和宣傳，可以明確的向人民群眾坦誠我們大家地目的，就是要重新恢復和建立人民民主專政的國家行政體系。　　

認真總結檢驗，做好普通黨員群眾的工作　　

在毛主席主政時期，我國是工人階級必須領導一切的由中國共產黨一黨執政的國度，而工人階級又是一個領導階級。在當時的社會主義體制下；工人階級和無產階級勞動者與中國共產黨三者之間是不可分割的，他們是一個命運相通的共同體。在建國以后的三十年中，全體勞動人民在毛主席的領導下進行艱苦卓絕的社會主義建設，轟轟烈烈和人民忘我奉獻的社會主義建設時期，全體人民群眾煥發出了忘我的革命熱情，以主人翁的姿態通過艱苦奮斗勤儉建國的精神，終于建設起來一個比較完善的自己的民族工業體系，建立起了完善的農業水利澆灌系統，建立了工業、農業、科研體系，為工業生產和農業生產的高產穩產提供了體系上的保障。可以說：建國后的前三十年，即為艱苦的創業時期，全體勞動人民為之付出了極為沉重的代價。　　

眾所周知；新中國的成立，完全是一個嶄新的沒有前車之鑒的新體制，可是人們的思想文化和生活習慣，由于受幾千年遺留下來的封建文化熏陶，新思想與舊的習慣勢力進行著拉鋸戰式反復較量。我們作為過來人也只是到今天已經窮途末路了，才徹底清楚當年的社會問題的嚴重性，才切身體會到毛主席為什么不計余力要在政治、思想、文化、宣傳、教育等領域里，帶領全體人民群眾進行了一系列的政治運動。老人家就是在總結和接受了前蘇聯變修的經驗與教訓，為防止修正主義和資本主義在中國復辟做了大量的工作。并且史無前例的開展了無產階級文化大革命運動，其實這本身就是反對修正主義所做的一場預演，文革最大的功勞就是探索出了至下而上的展開革命運動的方式，但是我們也應該注意到由于文革是一場史無前例的革命。其中有很多還不完善的地方，所以在文革的演習中，告訴了我們許許多多需要今天注重解決的問題，同時也給后人留下了一個如何完善和繼續發展文革運動的課題。如何延伸文革將其向更深的深度繼續發展下去呢？就需要我們大家共同來摸索出一條道路來。　　

可是盡管如此；什么是階級斗爭？什么是無產階級專政？什么是資本主義復辟？什么是修正主義？人民群眾思想覺悟并沒有跟上社會發展的變化，始終沒有搞清楚主席提出的要以；“階級斗爭為綱”和“堅持無產階級專政下繼續革命”學說的重大意義和毛澤東思想的真正內涵。不清楚反復不斷的提出要進行階級斗爭地目的是什么，在反復不斷的階級斗爭中，人民群眾并沒真正領會其深刻含義。現在大家在徹底看清楚了某些人險惡目的是什么的時候，但是無產階級的政權已經徹底喪失了。當年我們大家沒有認識到資產階級思想對社會主義事業具有強大破壞力的危害性，甚至人民群眾反而自己開始厭煩起接連不斷的政治斗爭。但是當初人民群眾為什么會產生了這種厭煩情緒恐怕連自己也說不清楚，那就需要我們去做認真的反思了，我們只有找到問題的根源，那么所有的問題就會迎刃而解。　　

綜上所述；如果按馬列主義的觀點看問題，按毛主席的一分為二的觀點看待當今社會的變革，由于人民群眾當年缺乏積極的參與意識和主動性，修正主義上臺和資本主義復辟就是一種必然的結果。事實告訴我們僅僅是在思想上的教育，沒有社會實踐的理論在現實中很容易被混淆被顛覆。人民群眾的大多數，特別是我們這代五零后，并沒有切身體驗到什么是資本主義，什么是資產階級的殘酷性。特別是五零后的年輕人在接受教育期間對資產階級缺乏感性方面的認識，很多人不知道吃二遍苦重受二茬罪是什么意思，這種沒有建立在扎實社會實踐基礎的純理論性的教育，沒有實物的東西就會讓人感到學習上的枯燥與乏味。這也就是不吃梨子，就不知道梨子的滋味的道理。當年我們一方面在學習堅持在無產階級專政下繼續革命的理論，但是卻感覺不到階級意識的真正存在，反而會感到那些政治說教只是一種虛無縹緲的意識存在。所以在毛主席他老人家去世之后，讓那些資產階級在我們黨內的代理人，修正主義分子輕而易舉的登上了政治舞臺。　　

目前，由于我們國家現在所執行改革開放政策，執行了黨政分開的執政體系，導致執政體系完全被資產階級化了。市場經濟的結果導致執政者背離了勞動人民的立場，為了經濟利益都在與資本家相互勾結在為資本家而盡心服務。以經濟建設為中心的政策和路線，就是讓資產階級的私有化變得合理合法了起來。現在資改派精英集團他們假借共產黨的招牌，行假公濟私貪污腐敗之實，官僚階層把勞動人民的財富，國有企業所有的資產，以零成本毫無代價的改制成他們自己的私有企業，一夜之間使自己變成為名副其實的官僚權貴資產階級。這種明火執仗的巧取豪奪，導致國民經濟的基礎發生了根本性的轉變。而這種毫無道理的非法掠奪式的國有企業的改制，迫使勞動人民徹底喪失了自己的一切。雖然現在從表象上看；我們國家的國民經濟基礎，私有經濟占了百分之八十，私有經濟雖然占了多數，可是這其中絕大部分是資改派個人，以非法手段所占有的為大多數。產生這些惡象的根源就是他們假借共產黨之名，才實現了修正主義的徹底復辟。正是基于我們國家走了這樣的一個過程，所以我們大家要圍繞在共產黨組織章程來做好自己的文章。我們現在只能以共產黨的組織章程作為我們大家的共同章程，以國家的基本大法國家憲法作為我們的綱領，在這個基礎上進行我們的宣傳活動。　　

資改派還不敢公然推翻共產黨，還需要共產黨的這塊招牌來當門面。盡管漢奸賣國勢力在經濟上極其龐大，并且有以美國為首的西方敵對勢力的撐腰打氣，但是維系共產黨領導地位的人民軍隊，還在共產黨手中掌握著，黨指揮槍的原則暫時還沒有被改變。共產黨的執政地位雖然岌岌可危，很多人在極力的推動政治體制的改革。但是他們所做的一切要面臨著官二代階層的拼命抵制，官二代心里也很清楚，共產黨的領導地位一但被推翻，他們所掠奪的國家財產必然就會變為非法所得，同時在人民群眾內心對共產黨的一點點希望必然也會破滅，隨之必然是群眾要向他們進行清算，加上西化派得勢之后必然會向他們打壓和清算他們的資產，官二代必然會因此腹背受敵而走向窮途末路，屆時就會出現幾大勢力不同的訴求交接在一起，那么必然會導致天下大亂。雖然勞動人民恨透了共產黨內的貪污腐敗現象，但是要從根本上徹底推翻共產黨的領導地位，人民群眾目前是不會答應的。因為大多數群眾心里還清楚一點，只要共產黨還沒有被西化派推翻，共產黨還在執政的這一點沒有改變，那么就有利于無產階級進行自我革命的重新覺醒，在共產黨的招牌下無產階級進行自我革命就是合理合法的斗爭手段。雖然我們知道這種革命必然會遭到資改派的無理阻撓，但是有礙于共產黨的這塊招牌還在掛著，迫使他們還不敢過分的公開加以阻止。那么我們無產階級就還有重振旗鼓的機會，可以把這場政治斗爭理解成為是我們黨內的路線之爭。雖然可能會是我們在一廂情愿，但是我們必須還是需要這樣堅持走下去。　　

為什么要這樣說，因為在共產黨統治的天下，無產階級反對資產階級，從共產黨的組織宗旨上來講就是合法的斗爭，只要執政者還沒有公開的摘去共產黨的招牌，那么我們就有權力對資產階級進行批判，我們就有權力對資產階級展開斗爭。共產黨還沒有被摘牌，共產黨的組織基礎還在，我們無產階級就還有希望。所以我們大家應該認識到，目前，擺在我們大家面前的主要任務，就是要走向民間，告訴人民群眾什么是社會主義！現在社會究竟發生了什么本質性的變化！農民因為什么要是去自己的土地！下崗職工為什么被迫的下崗！國家的權力究竟應該屬于誰！把潛藏在勞動人民內心里的革命意識煥發出來，才是我們大家應該走的一條正確道路。　　

無產階級要自我解放，究竟路在何方？　　

中國政局今后的走向如何？是大家共同關心的問題，現在不光我們左翼關心，那么我們的敵人和右翼勢力也在關心。可是我們不能否認；國家命運的決定權，是在人的手中掌握著。因為人的因素決定著社會的發展方向，決定著國家的前途和命運。客觀與主觀的關系，客觀決定主觀，主觀反作用于客觀，是一切馬克思主義者都必須承認和接受的真理。這與物質決定精神、存在決定意識，精神反作用于物質、意識反作用于存在是一脈相承的。對此毛主席有過專門論述：“人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？是人的頭腦里固有的嗎？不是，人的正確思想，只能從階級斗爭、生產斗爭、科學實驗三大革命中來。”綜上所述；并不是說什么樣的人掌握了政權，它就會按這個人的主觀意志而行事，相反他必須接受社會政治、經濟、強勢群體的意志而決定社會走向，主觀意志必然要受到客觀實際的種種因素的制約。目前，資產階級私有制占了國家經濟的主導地位，無產階級已經完全失去了自己的政權和社會地位。在無產階級放棄團結起來的權力，主動放棄了以階級斗爭為綱的革命理念，自動淪落成弱勢群體的情況下，共產黨的領導人即使左傾的思想多濃厚，依靠領導人的個人力量根本無法改變現狀。　　

但是，如今修正主義漢奸賣國集團勢力強大，官僚資產階級與之狼狽為奸互相勾結的情況下，我們怎么能夠盡快達到目的，這就需要大家共同來探討和研究了。所以我們應該看到，重慶的唱紅打黑運動其意義是深遠的，它最大的作用是為無產階級提供了一個重新進行宣傳和組織起來的空間，但是什么時間人民群眾能夠覺醒？如何用有限的空間來換取了寶貴的時間，那就要看我們進步力量如何深入到人民群眾當中，去做好左翼的宣傳工作。　　

我們面臨的客觀現實就是；資改派控制著行政體系。所以要進行宣傳毛澤東思想的活動，重新進行無產階級文化的教育和宣傳，必然會遇到重重阻力和無情打壓與迫害。所以向人民群眾進行真正的社會主義文化宣傳和教育，必須要有一個循序漸進的過程。　　

中國無產階級重新崛起的希望在民間，民間最基本的組織就是各社區的黨組織。所以我們應該號召那些已經覺醒的基層黨員，積極地行動起來加入到自己所屬的黨組織，強烈要求重新建立起黨的組織生活制度，由此來參加基層黨組織的生活。我們大家都知道這樣組織起來的黨的組織生活，對群眾的號召力是很大的，這里是人民群眾基本的生活單位，這樣就可以把我們左翼的思想灌輸到最基層的群眾中間去，對毛澤東思想的回歸具有推動的作用，就可以起到最大的政治效果。只有如此中國才有希望！　　

以上文章看起來是很可笑，但是我們進步人士要想在社會上站住腳跟，目前，還只能采取以上的辦法。洛陽的經驗告訴了我們階級斗爭是一場艱苦卓絕的斗爭，廣場活動的幾興幾衰說明了一個道理；采取路線斗爭斗爭的方式，唱紅歌來進行對群眾進行過去年代回憶，煥發出他們的潛意識，是重要的方式方法。（此文末寫完全）　　

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