利比亞危機(jī)可能結(jié)果和是否具備在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件　　

——《社會主義繼續(xù)革命論》續(xù)二九零　　

 王奇臻　　

2011-3-22　　

引言　　

本文是2007年９月１2日，十七大召開前在烏有之鄉(xiāng)發(fā)表的文章《社會主義繼續(xù)革命論》和后來發(fā)表的一系列文章（最近一篇是《日本和利比亞局勢使美帝的國際戰(zhàn)略遇到了大麻煩》）的續(xù)篇，文章大多在烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站www.wyzxsx.com的《作者文集》中wqzwangqizhen名下，找不到時(shí)可發(fā)電子郵件向我索取（有人在跟帖里要我的文章，可是那樣我無法寄去。凡是有省略號占一行的，說明那里有被刪除的部分，需要看那部分者也可向我要）。文章仍然以對話的形式寫出，“網(wǎng)友”不代表具體個(gè)人，特此說明。

我每篇文章后面都寫有一個(gè)重要論斷：“今天的生產(chǎn)力已經(jīng)具備在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件了”。以前讀者的跟帖反對此點(diǎn)的很少，但是上文后面的跟帖反對的不少，因此我覺得有必要結(jié)合利比亞危機(jī)的可能結(jié)果來詳細(xì)論證一下這個(gè)重要問題。文章內(nèi)容不一定完全正確，闡述也一定不全面，歡迎各位批評、指正、補(bǔ)充，特別歡迎善意的轉(zhuǎn)帖。文章如能得到你的支持將不勝榮幸。

關(guān)鍵字　　

|利比亞|資本主義|共產(chǎn)主義|社會主義|升級版社會主義|

標(biāo)題　　

一、西方發(fā)達(dá)資本主義國家早就病入膏肓了

二、資本主義發(fā)展馬克思主義也必須跟著發(fā)展

三、具備實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件不是說就可以進(jìn)入共產(chǎn)主義

四、如何盡快進(jìn)入拯救人類的共產(chǎn)主義

正文　　

一、西方發(fā)達(dá)資本主義國家早就病入膏肓了

網(wǎng)友    先問西方轟炸利比亞的暴行，然后再問其他問題。你對西方轟炸利比亞，制造人道主義災(zāi)難的事件有何評論：　　

作者    第一，事件暴露出西方群狼的邪惡本性，人權(quán)等都是騙人的鬼話，對利比亞的狂轟濫炸完全是對平民的屠殺。第二，事件是美帝濫印紙幣轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)到包括歐洲、非洲的所有國家的情況下造成的。第三，事件暴露出西方政客的可恥嘴臉。請看報(bào)道：

“薩科齊總統(tǒng)2007年曾大張旗鼓地在巴黎接待卡扎菲的國事訪問，兩國建立了相當(dāng)密切的合作關(guān)系，其中包括基于共同反恐、反‘基地組織’立場的軍事與情報(bào)合作，法國甚至準(zhǔn)備向利比亞提供核能技術(shù)。”（《鄭若麟：法國何緣挑頭攻擊利比亞》，鄭若麟，烏有之鄉(xiāng)，2011-3-21）“商報(bào)訊據(jù)國際在線援引澳大利亞《每日電訊報(bào)》17日報(bào)道，利比亞領(lǐng)導(dǎo)人卡扎菲的兒子賽義夫透露，2007年法國總統(tǒng)大選時(shí)，利比亞曾資助薩科齊競選獲勝，現(xiàn)在法國竟然協(xié)同英國試圖對利比亞進(jìn)行軍事干涉，賽義夫譴責(zé)薩科齊是‘小丑’，要求他還錢。”（《卡扎菲之子要薩科奇還錢》，2011年03月20日 20:48，來源：廈門商報(bào)，本文摘自《廈門商報(bào)》2011年3月18日第C18版）第四，西方的實(shí)際目的是屠殺利比亞人民，進(jìn)行種族滅絕，然后控制利比亞的石油資源。第五，這是卡扎菲的生死關(guān)頭，只有放棄一切幻想，用一切手段誓死抵抗才可能起死回生，否則死路一條。我不知道卡扎菲會不會誓死抵抗，成為民族英雄。

網(wǎng)友    利比亞危機(jī)可能的結(jié)果是什么？

作者    第一是以美帝為首的群狼冒天下之大不韙，赤裸裸對利比亞平民進(jìn)行長期肆無忌憚的轟炸，實(shí)行國家恐怖主義，直到卡扎菲死亡或者投降。

網(wǎng)友    不會吧，那不是法西斯的種族滅絕嗎？

作者    帝國主義和法西斯主義本質(zhì)上是兄弟，在南斯拉夫不就是這樣干的嗎？轟炸了78天，最后還說挨炸國家的領(lǐng)袖是罪犯。

網(wǎng)友    如果那樣利比亞人民應(yīng)該怎么辦？

作者    千方百計(jì)加大西方的戰(zhàn)爭成本，使其受不了。看來卡扎菲對西方豺狼本性估計(jì)不足，沒有明顯的反擊措施。既然“打得贏就打”實(shí)行不了，只好采取“打不贏就跑”的策略。例如軍人脫下軍裝，跑到反對派地區(qū)，跑到有西方人的地方去，攪在一塊，先讓西方炸不著。然后以恐怖主義對付西方的恐怖主義，如扣留油井等地方的西方人當(dāng)人質(zhì)，攻擊地中海上的西方油輪等。老百姓最好的辦法是千方百計(jì)跑到西方去當(dāng)難民，逃命要緊。逃命當(dāng)難民是對付西方國家恐怖主義有效的軟辦法。　　

網(wǎng)友    如果西方停止轟炸呢？

作者    那將有下面的結(jié)果。第二，國家長期分裂，索馬里化。第三，經(jīng)過殘酷內(nèi)戰(zhàn)之后再統(tǒng)一。其實(shí)如果卡扎菲當(dāng)時(shí)不管西方的轟炸，拼死統(tǒng)一國家（以小分隊(duì)的方式與反對派攪在一起），本來西方是無技可施的。可惜軟弱了，停火了，結(jié)果自己成為肉靶。第四，西方派軍隊(duì)占領(lǐng)，變成伊拉克。總之，這次西方再次用行動證明世界上沒有公理正義，只有弱肉強(qiáng)食的叢林法則。　　

網(wǎng)友    作為安理會常任理事國，我國應(yīng)該怎樣維護(hù)和平、正義？

作者    我國以前太缺乏正義感了，現(xiàn)在應(yīng)該立即與各方密切磋商，用自己公正的立場維護(hù)和平、正義。以前沒有戰(zhàn)略眼光，跟著西方跑是完全錯(cuò)誤的，現(xiàn)在要主持正義，為第三世界國家的利益吶喊。對付群狼，只有第三世界的國家團(tuán)結(jié)起來才行。這樣既保護(hù)第三世界國家的利益，同時(shí)也是保護(hù)了我國的利益。我國應(yīng)該團(tuán)結(jié)一切反戰(zhàn)力量，告訴全世界美帝和西方進(jìn)行大屠殺的事實(shí)真相，通過世界輿論制止人道主義災(zāi)難的擴(kuò)大。

網(wǎng)友    現(xiàn)在已經(jīng)開打，能夠停下來嗎？

作者    有可能，條件是卡扎菲決心抵抗，采取我上面說的辦法，讓西方轟炸起不了決定性的作用，西方勝利不了，拖又拖不起，那樣自然就有了停的可能。一定要鼓勵(lì)和支持卡扎菲堅(jiān)持下去！請注意阿拉伯國家聯(lián)盟（阿盟）態(tài)度的突然轉(zhuǎn)變。據(jù)報(bào)道：

“中評社香港3月21日電／阿拉伯聯(lián)盟（ArabLeague）秘書長穆沙（Amr Moussa）今天表示，阿拉伯國家雖支持在利比亞上空設(shè)禁飛區(qū)，但不希望見到西方強(qiáng)權(quán)發(fā)動軍事攻擊，而傷害到平民。中央社報(bào)導(dǎo)，穆沙在經(jīng)由埃及中東新聞社（MENA）發(fā)布的聲明中說，他呼籲阿拉伯聯(lián)盟召開緊急會議，商討阿拉伯世界的情勢，尤其是利比亞的情況。他說：‘利比亞發(fā)生的情況與施置禁飛區(qū)一事相悖離，我們要的是保護(hù)平民而非轟炸更多的平民。’”（《阿拉伯聯(lián)盟：要禁飛區(qū)　不願見轟炸利比亞》，http://www.chinareviewnews.com，2011-03-21 08:27:22）這一信號告訴中國，該站出來發(fā)揮大國作用了。

網(wǎng)友    現(xiàn)在利比亞政府和反對派勢不兩立怎么發(fā)揮作用？

作者    如果西方不干涉利比亞內(nèi)政，那么利比亞的問題本來不成為問題。由于西方的武力干涉，所以現(xiàn)在利比亞狀態(tài)每況愈下，西方是造成利比亞災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)住ｏ@然現(xiàn)在利比亞國內(nèi)雙方誰也沒有力量吃掉對方。而如果就這樣對立下去，利比亞沒有了石油收入，人民會起來反對，那樣對雙方都不利；同時(shí)油價(jià)長期在高位對于美國、中國、歐盟各國實(shí)際上也都不利。所以中國外交家如果水平高的話，是完全可以發(fā)揮和解作用的。當(dāng)然前提是卡扎菲一方要頂?shù)米∞Z炸。

網(wǎng)友    如果我國要在中東、北非長期發(fā)揮作用，應(yīng)該特別重視哪些國家？

作者    第一是埃及。請看報(bào)道：

“（綜合訊）埃及憲法修正案全民公決最高司法委員會主席穆罕默德.阿提亞20日說，在19日舉行的全民公決中，憲法修正草案獲得77%的投票者支持，這意味著這一修正案獲得通過。”“全民公決前，前國際原子能機(jī)構(gòu)總干事巴拉迪領(lǐng)導(dǎo)的全國變革聯(lián)盟、新華夫脫黨、阿拉伯國家聯(lián)盟秘書長穆薩等公開表示反對憲法修正案，要求制定一部新憲法。”（《埃及憲法修正草案獲得通過》，2011-03-21　9.00am，《聯(lián)合早報(bào)網(wǎng)》，編輯：黃秀茱）這說明西方的代理人巴拉迪并沒有得逞，這對我國發(fā)揮作用非常有利。其次應(yīng)該重視的是沙特阿拉伯。這次如果我國主導(dǎo)了利比亞問題的解決，對于中國將來在非洲的活動會很有好處。

網(wǎng)友    下面問別的問題。第一個(gè)問題是你對文章《強(qiáng)烈呼吁：職工的工資應(yīng)該提高到毛澤東時(shí)代的工資水平》（夏恩秋，烏有之鄉(xiāng)，2011-3-18）怎么評價(jià)？

作者    這是一篇下了很大功夫的震撼性文章，打破了現(xiàn)在老百姓“富起來”的神話，同時(shí)也解釋了中國為什么迅速兩極嚴(yán)重分化，指出原因在于路線錯(cuò)了，使得少數(shù)人能夠肆意掠奪和剝削大多數(shù)人。

網(wǎng)友    說到掠奪和剝削，我的第二個(gè)問題是文章《我國向世界交了多少稅》（宋小寧 蔡宏波，烏有之鄉(xiāng)，2011-3-18）說明了什么？

作者    還是說明了錯(cuò)誤路線的危害，使中國成為向資本主義輸血的機(jī)器。

網(wǎng)友    談到西方資本主義，我的第三個(gè)問題是美帝一直攻擊我國人權(quán)，可是自己卻厚顏無恥地拒絕接受聯(lián)合國人權(quán)建議。有報(bào)道說：　　

“聯(lián)合國人權(quán)理事會負(fù)責(zé)普遍定期審議工作組第九輪會議去年11月5日審議美國人權(quán)狀況。這是美國首次在聯(lián)合國接受人權(quán)審議，引起國際社會的關(guān)注。近60個(gè)國家代表在會上發(fā)言，所提建議達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的228項(xiàng)，主要涉及批準(zhǔn)核心國際人權(quán)條約、少數(shù)族裔和土著人權(quán)利、種族歧視和關(guān)塔那摩監(jiān)獄等。美國最終只接受其中40多項(xiàng)。”（《美國拒絕接受聯(lián)合國人權(quán)建議 遭部分國家批評》，http://www.huanqiu.com，2011-03-20 01:50 新華網(wǎng)）你怎么看？

作者    西方是強(qiáng)盜，信奉弱肉強(qiáng)食法則，我行我素，根本不講道理。

網(wǎng)友    第四個(gè)問題是關(guān)于西方所謂“言論自由”的。有文章揭露說：

“前些天央視一條新聞：法國迪奧首席時(shí)裝設(shè)計(jì)師加利亞諾，因喝醉了酒，在巴黎一家酒吧罵了一對猶太人幾句，結(jié)果被指控‘反猶’‘種族主義’言論，惹上了司法麻煩。在迪奧時(shí)裝表演秀結(jié)束時(shí)，本應(yīng)由加利亞諾出來，接受記者拍照的閃光和觀眾的喝彩……但加利亞諾沒有出現(xiàn)，倒是迪奧公司的主管，莊嚴(yán)出現(xiàn)在T臺正中，口中念念一連串‘以……的名義’，正式宣布將加利亞諾解雇”（《河清：請憤怒吧！——西方“言論自由”的神話》，河清，烏有之鄉(xiāng)，2011-3-20）你有什么想法？

作者    作者的文章揭穿了西方“言論自由”的外衣，露出了其丑惡的面貌。這樣的例子其實(shí)非常多，可是喚不醒中國的漢奸買辦洋奴賣國賊。

網(wǎng)友    第五個(gè)問題是你對文章《畢其功于一役——解決搶鹽風(fēng)潮和對日關(guān)系問題的探討》（萬里長征，烏有之鄉(xiāng)，2011-3-20）怎么看？

作者    作者從兩件事情的表面現(xiàn)象看出其實(shí)質(zhì)是“老百姓對政府竟然是完全失去了信任！”找到了錯(cuò)誤路線這個(gè)病根，指出應(yīng)該“不再走資本主義道路，走社會主義道路。”顯然作者非常有水平。

網(wǎng)友    第六個(gè)問題是關(guān)于古代文化的。有一篇文章叫《四十七種“可亡也”》（沙黑，烏有之鄉(xiāng)，2011-3-20）你是怎么看的？

作者    這篇文章再次證明中華文化有糟粕，也有精華，不能一概肯定，也不能一概否定，應(yīng)該實(shí)事求是，區(qū)別對待。

網(wǎng)友    言歸正傳。你上一篇文章后的跟帖有一些不同意見，例如：　　

“6 樓【胃連輸】 于 2011-3-19 12:47:27 評論說 　　

好文，頂一個(gè)，中國必須抓住機(jī)遇，突破美帝封鎖。　　

而共產(chǎn)主義是不會在短期實(shí)現(xiàn)的。別說在全世界范圍內(nèi)，就是中國國內(nèi)都實(shí)現(xiàn)不了。因?yàn)槿藗兊赖滤降奶嵘遣粫诙唐趦?nèi)實(shí)現(xiàn)的。但，只要我們有決心，措施得當(dāng)，促成一個(gè)相對公平的國際環(huán)境的目標(biāo)還是有希望的，這也是我們共產(chǎn)主義者的近期努力的目標(biāo)。”

“11 樓【xc4950】 于 2011-3-19 14:09:58 評論說 　　

今天的生產(chǎn)力已經(jīng)具備在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件了。　　

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這個(gè)說法是錯(cuò)誤的。就目前的生產(chǎn)力水平來說，人類還只能靠消耗自然資源過日子。而其中的礦物資源很有限。在這種情況下，很難做到滿足人類發(fā)展的需要。因此，只有到了人類具有更加強(qiáng)大的生產(chǎn)力，可以簡單地再造所需資源而基本上不依靠自然資源時(shí)，才具備全面實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的條件。”

“18 樓【aaaqq0901】 于 2011-3-19 20:19:17 評論說 　　

反對美帝國主義正確，對利比亞局勢分析也有合理之下，但不同意共產(chǎn)主義馬上實(shí)現(xiàn)的錯(cuò)誤提法。”

“19 樓【章金燕】 于 2011-3-19 22:11:56 評論說 　　

‘今天的生產(chǎn)力已經(jīng)具備在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件了。’雖然我認(rèn)為作者對于當(dāng)前形勢的分析頗有學(xué)習(xí)參考價(jià)值，但尾文這句話欠妥。當(dāng)今世界上，連美國這樣的國家的科技、生產(chǎn)、生活水平都尚需要靠掠奪世界才得以維持的，更何談全世界的共產(chǎn)主義？明知出于好心，但是對于事關(guān)馬克思主義這一終極目的的重大問題上的現(xiàn)實(shí)判斷，切不可如此輕率，否則是會適得其反的，甚至是有害的。若是一時(shí)搞不清，不如不說什么‘土豆加牛肉’之類為好。僅供參考。”對此你想說什么？

作者    估計(jì)他們沒有系統(tǒng)地看過我的文章，所以有些誤解。由于這個(gè)問題很重要，有關(guān)理想信念，因此我在這里想再說明一下我的意思。

其實(shí)西方發(fā)達(dá)資本主義國家早就病入膏肓了。馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》就是認(rèn)為資本主義已經(jīng)成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，共產(chǎn)主義必定要實(shí)現(xiàn)。我認(rèn)為這是正確的歷史結(jié)論。一百多年后我說的“今天的生產(chǎn)力已經(jīng)具備在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件了”一點(diǎn)不錯(cuò)，與馬克思主義原理是完全一致的。為了更清楚地說明這一點(diǎn)，我現(xiàn)在再多說幾句。

1880年，恩格斯在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》一文里清楚地指出：階級的劃分“是以生產(chǎn)的不足為基礎(chǔ)的，它將被現(xiàn)代生產(chǎn)力的充分發(fā)展所消滅。的確，社會階級的消滅是以這樣一個(gè)歷史發(fā)展階段為前提的，在這個(gè)階段上，不僅某個(gè)特定的統(tǒng)治階級而且任何統(tǒng)治階級的存在，從而階級差別本身的存在，都將成為時(shí)代的錯(cuò)誤，成為過時(shí)的現(xiàn)象。所以，社會階級的消滅是以生產(chǎn)高度發(fā)展的階段為前提的，在這個(gè)階段上，某一特殊的社會階級對生產(chǎn)資料和產(chǎn)品的占有，從而對政治統(tǒng)治、教育壟斷和精神領(lǐng)導(dǎo)的占有，不僅成為多余的，而且成為經(jīng)濟(jì)、政治和精神發(fā)展的障礙。這個(gè)階段現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了。”（《馬克思恩格斯選集》第三卷，第439到440頁，著重號是我加的）類似這樣的話有很多。這些話說明什么，說明資本主義當(dāng)時(shí)在發(fā)達(dá)國家已經(jīng)成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，新的共產(chǎn)主義社會的物質(zhì)條件當(dāng)時(shí)在發(fā)達(dá)國家已經(jīng)具備。

與馬克思恩格斯時(shí)代不同的是，現(xiàn)在在全世界范圍內(nèi)已經(jīng)具備了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件。

網(wǎng)友    但是有人說當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)達(dá)國家已經(jīng)具備消滅階級條件，那是馬克思、恩格斯的判斷錯(cuò)誤。

作者    對于不承認(rèn)《共產(chǎn)黨宣言》原理的“共產(chǎn)黨員”我不想跟他辯論，因?yàn)楦鷶?shù)典忘祖者是不可能有共同語言的。既然不相信老祖宗，退出共產(chǎn)黨就是了，違心地留在共產(chǎn)黨內(nèi)只能表明自己是卑鄙無恥的叛徒。

二、資本主義發(fā)展馬克思主義也必須跟著發(fā)展

網(wǎng)友    但是你得回答為什么當(dāng)時(shí)沒有實(shí)現(xiàn)社會主義的歷史事實(shí)。

作者    是的，我應(yīng)該回答，也完全可以完滿地回答。為什么馬克思的預(yù)言歐洲實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義落空了呢？不是因?yàn)轳R克思主義的原理錯(cuò)了，而是階級斗爭形勢發(fā)生了變化，資產(chǎn)階級剝削重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到殖民地半殖民地國家去了。我在《社會主義繼續(xù)革命論》里指出：

“到十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，資本主義國家內(nèi)并沒有出現(xiàn)馬克思恩格斯預(yù)期的革命高潮，反而是機(jī)會主義橫行；另一方面落后國家內(nèi)的民族解放運(yùn)動卻是此起彼伏，高潮迭起。機(jī)會主義者感受不到時(shí)代的脈搏，而列寧卻在努力研究。馬克思說過：‘如愛爾維修所說的，每一個(gè)社會時(shí)代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創(chuàng)造出這樣的人物來。’（《馬克思恩格斯選集》，第一卷，第450頁）　　

       列寧終于發(fā)現(xiàn)，時(shí)代已發(fā)展到帝國主義時(shí)代，從殖民地掠奪來的‘超額利潤’延長了資本主義的生命。為什么發(fā)達(dá)資本主義國家會機(jī)會主義橫行？列寧回答說：‘在發(fā)達(dá)的資本主義國家中，革命工人運(yùn)動受到阻礙的一個(gè)主要原因就是：資本家擁有殖民地，獲得金融資本的超額利潤等等，因此能夠在國內(nèi)培養(yǎng)出一個(gè)比較廣泛、比較穩(wěn)定而人數(shù)又不多的工人貴族階層。’（《列寧選集》，第四卷，第300頁）由此還可以得出無產(chǎn)階級的斗爭策略，那就是斬?cái)噘Y本主義伸向殖民地的黑手。　　

    列寧不愧為無產(chǎn)階級最優(yōu)秀的領(lǐng)袖，認(rèn)識到了時(shí)代的特征；發(fā)展了馬克思主義理論；指導(dǎo)十月革命取得了勝利，實(shí)現(xiàn)了無產(chǎn)階級專政，社會主義開始登上了歷史舞臺。無產(chǎn)階級革命運(yùn)動掀起了第二個(gè)高潮（順便說一下，這一歷史事實(shí)雄辯地證明了理論的重要性）。列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時(shí)代的馬克思主義。”

由于列寧讀懂了階級斗爭的這個(gè)新變化，發(fā)展了馬克思主義，所以開辟了十月革命以來的歷史新紀(jì)元，這個(gè)社會主義上升期直到反修大論戰(zhàn)才結(jié)束。那時(shí)美帝已經(jīng)感到“衛(wèi)星時(shí)刻”的巨大危機(jī)了。

網(wǎng)友    那時(shí)毛主席說世界上是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，可惜好景不長。為什么？

作者    因?yàn)橹刑K分裂，而分裂的原因是理論上的分歧。無產(chǎn)階級革命離不開革命的理論，而理論又必須隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。在資本主義時(shí)代，馬克思恩格斯完成了建立無產(chǎn)階級革命理論的使命，掀起了無產(chǎn)階級革命的第一個(gè)高潮。他們?nèi)ナ篮缶拖萑氲统薄Ａ袑幗舆^了馬克思主義的旗幟，提出了一國實(shí)現(xiàn)社會主義等理論，發(fā)展了馬克思主義，完成了在帝國主義時(shí)代為無產(chǎn)階級革命提供理論的歷史使命，掀起了無產(chǎn)階級革命的第二個(gè)高潮，斯大林、毛澤東在列寧逝世后繼續(xù)高舉馬列主義旗幟前進(jìn)。在這一歷史時(shí)期，無產(chǎn)階級革命事業(yè)的成績是明顯的，資本主義世界明顯相形見絀，感覺到了死亡的威脅。

但是自從社會主義誕生后，其實(shí)有一個(gè)問題就隨即產(chǎn)生，不過一直不為人們注意。就是無產(chǎn)階級隊(duì)伍是由領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的，領(lǐng)袖會不會因?yàn)槿钡拢ㄖ\私）或者少才（不謀私，但是水平低）而領(lǐng)錯(cuò)了方向？這個(gè)問題是客觀存在的，然而在赫魯曉夫大反斯大林以前基本沒有人（列寧除外）發(fā)現(xiàn)和思考這個(gè)問題。這個(gè)問題實(shí)際上就是社會主義繼續(xù)革命問題。因?yàn)榘凑振R克思主義的原則，社會主義只是從資本主義向共產(chǎn)主義第一階段的過渡階段，在這個(gè)歷史時(shí)期的無產(chǎn)階級專政“不過是達(dá)到消滅一切階級和進(jìn)入無階級社會的過渡……”。可是如果有人利用領(lǐng)袖地位“謀私”了，或者因?yàn)樗降投院耍蝗ヅο麥珉A級了，不向共產(chǎn)主義方向前進(jìn)了，無產(chǎn)階級該怎么辦？怎么才能糾正領(lǐng)袖的錯(cuò)誤路線？怎么才能選拔高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)袖，防止今后犯不該犯的路線錯(cuò)誤？理論上這些都是無產(chǎn)階級必須解決的歷史課題。

毛澤東同志經(jīng)過對蘇聯(lián)情況的研究，發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)出現(xiàn)了背叛無產(chǎn)階級的特權(quán)階層。于是開展了反對現(xiàn)代修正主義的斗爭，重提階級斗爭問題，開展“社會主義教育運(yùn)動”，提出“走資本主義道路當(dāng)權(quán)派”和“黨內(nèi)資產(chǎn)階級”的新概念，直到發(fā)動文化大革命，總結(jié)出無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論，把馬列主義發(fā)展到毛澤東主義歷史新階段。因此我在《社會主義繼續(xù)革命論》里首次提出“毛澤東主義是社會主義資本主義決戰(zhàn)和社會主義繼續(xù)革命時(shí)代的馬克思列寧主義”這個(gè)說法。十月革命以后的共產(chǎn)主義運(yùn)動史告訴我們：只有承認(rèn)階級斗爭、無產(chǎn)階級專政，同時(shí)也承認(rèn)繼續(xù)革命理論的人，才是馬克思主義者。

由于共產(chǎn)黨掌權(quán)者至今不承認(rèn)繼續(xù)革命理論，所以社會主義仍然處于非常危險(xiǎn)之中，隨時(shí)可能被戈?duì)柊蛦谭颉⑷~利欽之流共產(chǎn)黨的叛徒篡奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，葬送革命。　　

三、具備實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件不是說就可以進(jìn)入共產(chǎn)主義

網(wǎng)友    看來無產(chǎn)階級迫切需要解決革命理論問題。不過說“今天的生產(chǎn)力已經(jīng)具備在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件了”，我覺得還是說服力不強(qiáng)。

作者    今天中國一國工作就可以滿足全世界的需求，這個(gè)事實(shí)證明，如果解決了生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏——資本主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，那么全世界人民都可以過上共產(chǎn)主義無憂無慮的生活。也就是說在生產(chǎn)力方面已經(jīng)沒有問題了，完全具備共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件了。現(xiàn)在我再用利比亞危機(jī)作為例子分析一下這個(gè)問題。我想中東北非動蕩是因?yàn)槊绹蚴澜巛敵鐾ㄘ浥蛎洠@個(gè)你不否認(rèn)吧？

網(wǎng)友    可以承認(rèn)。

作者    那么美帝為什么要這樣做？因?yàn)殡p赤字，入不敷出。為什么入不敷出？因?yàn)樵谌蚧闆r下產(chǎn)品競爭不過別的國家。其實(shí)美帝早就競爭不過別國了，上世紀(jì)七十年代輸給西德，八十年代輸給日本，九十年代輸給東南亞和拉美，后來都利用金融手段血洗了這些國家才緩過氣來。實(shí)際上競爭的激烈實(shí)質(zhì)上反映的是生產(chǎn)力太高了，全世界的市場太小了，容納不下發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力了，資本主義生產(chǎn)關(guān)系（造成嚴(yán)重兩極分化）已經(jīng)嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展了。因?yàn)橘Y本主義強(qiáng)大的上層建筑阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，所以就形成現(xiàn)在發(fā)達(dá)資本主義國家的主權(quán)債務(wù)危機(jī)等現(xiàn)象。如果變成公有制就不存在這些危機(jī)了。中國的危機(jī)實(shí)質(zhì)上也是經(jīng)濟(jì)上搞資本主義造成的。資本主義制度是現(xiàn)在人類一切危機(jī)，例如現(xiàn)在利比亞危機(jī)的根源，只有消滅了資本主義，人類才能克服危機(jī)，與自然界和諧共處，不需要逃往外星球，其實(shí)未必有可逃之處。

網(wǎng)友    按照你的看法，“今天的生產(chǎn)力已經(jīng)具備在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件了”，那么是不是就可以進(jìn)入共產(chǎn)主義了？

作者    我說的“已經(jīng)具備”“物質(zhì)條件”并不等同于跟帖作者理解的“短期實(shí)現(xiàn)”，“馬上實(shí)現(xiàn)”，因?yàn)楣伯a(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不單是靠“物質(zhì)條件”一個(gè)條件，還有思想條件，自覺勞動習(xí)慣的養(yǎng)成，國際環(huán)境的條件等。原則上共產(chǎn)主義不大容易在一個(gè)國家，或者幾個(gè)國家里實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橹灰澜缟线€有階級存在，就可能影響已經(jīng)消滅了階級的地方。

四、如何盡快進(jìn)入拯救人類的共產(chǎn)主義

網(wǎng)友    如果在世界范圍內(nèi)消滅了資本主義私有制，是不是就可以進(jìn)入共產(chǎn)主義了？

作者    不是，即使在全世界消滅了資本主義和其他私有制，全世界都是社會主義國家了，也不能立即進(jìn)入無階級的共產(chǎn)主義，因?yàn)椴煌瑖視胁顒e。社會主義是從資本主義向共產(chǎn)主義第一階段過渡的一個(gè)過渡時(shí)期，這個(gè)時(shí)期需要利用無產(chǎn)階級專政來創(chuàng)造一切過渡到共產(chǎn)主義的條件，例如防止階級重新出現(xiàn)，私有觀念的改造，勞動習(xí)慣的養(yǎng)成等等。不過那樣的國家已經(jīng)不是現(xiàn)在意義上階級壓迫性質(zhì)的國家了。等到世界上全部是社會主義國家時(shí)，生產(chǎn)力的發(fā)展會一天等于二十年，國家的概念逐漸消失，全世界實(shí)現(xiàn)“大同”，那時(shí)將進(jìn)入共產(chǎn)主義第一階段，然后進(jìn)入共產(chǎn)主義高級階段，人類就得救了，完全進(jìn)入自由王國，會自覺維護(hù)與自然界的和諧共處。

網(wǎng)友    傳統(tǒng)上認(rèn)為社會主義是共產(chǎn)主義的第一階段，為什么你堅(jiān)持認(rèn)為社會主義不是共產(chǎn)主義第一階段，而是向第一階段過渡的歷史時(shí)期？

作者    因?yàn)楣伯a(chǎn)主義第一階段是無階級社會，是實(shí)行產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)，完全的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，沒有商品、利潤等概念的社會，所謂“各盡所能，按勞分配”。這些馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》里講得很清楚。馬克思說：　　

“我們這里所說的是這樣的共產(chǎn)主義社會，它不是在它自身基礎(chǔ)上已經(jīng)發(fā)展了的，恰好相反，是剛剛從資本主義社會中產(chǎn)生出來的，因此它在各方面，在經(jīng)濟(jì)、道德和精神方面都還帶有它脫胎出來的那個(gè)舊社會的痕跡。所以，每一個(gè)生產(chǎn)者，在作了各項(xiàng)扣除之后，從社會方面正好領(lǐng)回他所給予社會的一切。”“所以就它的內(nèi)容來講，它象一切權(quán)利一樣是一種不平等的權(quán)利。”“但是這些弊病，在共產(chǎn)主義社會第一階段，在它經(jīng)過長久的陣痛剛剛從資本主義社會里產(chǎn)生出來的形態(tài)中，是不可避免的。”“在共產(chǎn)主義高級階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之后；在勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個(gè)人的全面發(fā)展生產(chǎn)力也增長起來，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，--只有在那個(gè)時(shí)候，才能完全超出資產(chǎn)階級法權(quán)的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配 ! ”馬克思接著又寫道：“在資本主義社會和共產(chǎn)主義社會之間，有一個(gè)從前者變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時(shí)期。同這個(gè)時(shí)期相適應(yīng)的也有一個(gè)政治上的過渡時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的國家只能是無產(chǎn)階級的革命專政。”（《馬克思恩格斯選集》，第三卷，第10到12頁和第21頁）。　　

所以現(xiàn)在的社會主義時(shí)期是“政治上的過渡時(shí)期”，不是無階級共產(chǎn)主義的第一階段。正因?yàn)樯鐣髁x是資本主義向無階級共產(chǎn)主義的過渡時(shí)期，才有向前到共產(chǎn)主義和向后到資本主義的兩種可能性，才有兩條道路的斗爭，才要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，才有社會主義繼續(xù)革命理論存在的必然性和必要性。如果社會主義是共產(chǎn)主義第一階段，那么怎么可能有商品經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)，社會主義市場經(jīng)濟(jì)，資本家，剝削等等呢？說不通嘛。

網(wǎng)友    按照你的劃分就說得通了？

作者    當(dāng)然。按照我的說法，社會主義市場經(jīng)濟(jì)可以解釋成以公有制為主體，以私有制為補(bǔ)充的經(jīng)濟(jì)制度。隨著時(shí)間的推移，隨著人們覺悟的提高，這個(gè)經(jīng)濟(jì)制度不同經(jīng)濟(jì)成分之間通過市場的方式自然地逐步地?cái)U(kuò)大公有制的成分，減少私有制的成分，最后實(shí)現(xiàn)全部公有制。

網(wǎng)友    沒有公有制這個(gè)主體行嗎？　　

作者    當(dāng)然不行。資本主義就是這樣，資本家當(dāng)家，不可能讓共產(chǎn)黨當(dāng)家，廣大人民群眾的利益不可能得到保護(hù)。　　

網(wǎng)友    必須要逐步減少私有制嗎？

作者    當(dāng)然，私有制是萬惡之源，必須消滅，這是毫無疑問的，但是在人們覺悟不高時(shí)強(qiáng)制消滅私有制會有比較大的副作用。毛主席早就教導(dǎo)我們：“要聯(lián)系群眾，就要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)，而不是從任何良好的個(gè)人愿望出發(fā)。有許多時(shí)候，群眾在客觀上雖然有了某種改革的需要，但在他們的主觀上還沒有這種覺悟，群眾還沒有決心，還不愿實(shí)行改革，我們就要耐心地等待；直到經(jīng)過我們的工作，群眾的多數(shù)有了覺悟，有了決心，自愿實(shí)行改革，才去實(shí)行這種改革，否則就會脫離群眾。凡是需要群眾參加的工作，如果沒有群眾的自覺和自愿，就會流于徒有形式而失敗。……這里是兩條原則：一條是群眾的實(shí)際上的需要，而不是我們腦子里頭幻想出來的需要；一條是群眾的自愿，由群眾自己下決心，而不是由我們代替群眾下決心。”《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》（一九四四年十月三十日）

網(wǎng)友    也就是說共產(chǎn)黨要通過耐心細(xì)致的宣傳，提高群眾的覺悟，根據(jù)群眾的覺悟程度來擴(kuò)大公有制，壓縮私有制。　　

作者    是的，那種喜歡私有制，盲目擴(kuò)大私有制的做法是無產(chǎn)階級叛徒的做法，是錯(cuò)誤路線的標(biāo)志。　　

網(wǎng)友    請問為了盡快進(jìn)入拯救人類的共產(chǎn)主義，中國共產(chǎn)黨應(yīng)該怎么辦？　　

作者    第一是立即辦黨內(nèi)民主論戰(zhàn)刊物，進(jìn)行在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則基礎(chǔ)上的路線大論戰(zhàn)，這樣的大論戰(zhàn)不僅能夠提高共產(chǎn)黨員的理論水平，而且能夠使缺德少才者暴露出來，從而解決干部的德才問題；第二是經(jīng)過論戰(zhàn)糾正與資本主義接軌的錯(cuò)誤路線，不再給資本主義輸血，富了極少數(shù)人，窮了大多數(shù)人；第三是完善社會主義制度，大幅度減少今后掌權(quán)者背叛無產(chǎn)階級意志，替資本主義輸血等行為的可能性；第四是鼓勵(lì)和培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)的人，擴(kuò)大無產(chǎn)階級的隊(duì)伍，為消滅私有制和私有觀念做準(zhǔn)備。第五是在世界上主持正義，與資本主義競爭第三世界。如此等等。　　

今天的生產(chǎn)力已經(jīng)具備在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)條件了。在社會主義和資本主義決戰(zhàn)的時(shí)代，無產(chǎn)階級為了解放全人類，必須對所有各方面都進(jìn)行系統(tǒng)的研究和規(guī)劃，做到一絲不茍，精益求精，這樣共產(chǎn)主義才能早日到來。為了中國和全人類的利益，中國的每一個(gè)革命者現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急就是為糾正錯(cuò)誤路線而奮斗。在糾正錯(cuò)誤路線后努力做好工作，使中國和人類早日脫離弱肉強(qiáng)食的私有制社會，進(jìn)入人人幸福的無階級共產(chǎn)主義。中國應(yīng)該承擔(dān)起拯救人類脫離私有制苦海的歷史使命！　　

世界正處于社會主義和資本主義決戰(zhàn)的偉大時(shí)期，中國糾正錯(cuò)誤路線就會像當(dāng)時(shí)的延安。生在這一偉大時(shí)期是我們的幸運(yùn)。不要因?yàn)闆]有趕上革命戰(zhàn)爭而懊惱，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的生死搏斗的戰(zhàn)爭正在繼續(xù)，而且戰(zhàn)斗到了決定勝負(fù)的關(guān)鍵時(shí)期。在中國的兩條路線的斗爭，不僅事關(guān)中國的前途命運(yùn)，而且必定會影響到世界革命。所以，全世界無產(chǎn)階級的優(yōu)秀代表都來支持中國的無產(chǎn)階級革命吧！全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！　　

一個(gè)人，如果只為個(gè)人生活好些雖然無可指責(zé)，但是當(dāng)你決心為大多數(shù)人的利益而奮斗時(shí)，你就成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”　　

    退休教師 王奇臻　　

    E-mail電子郵件：wqzwqz666666＠sina.com　　

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