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草民拙博一束

正宗草民 · 2011-03-17 · 來源:本人博客
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草民拙博一束  

   

草民已近老朽,多時以來,讀眾多網友的文章讀得我寢食無序,自愧無比,憂慮日增,力不從心,而常將青菜燒糊,豬肉燒焦,弄得滿屋子煙霧彌漫,充滿了嗆人的焦臭氣味。為茍活下去計,應當須休息幾日了。  

然而,舊習難改,還是不自覺地溜進了自己的博客小廟,漫無目的地溜達開了,此時于頭腦無疑是最省力的。其中,重見了這么幾篇小東西——  

   

一,《夕陽正紅》之歌  

   

夕陽正紅,云霞茫茫,八方朋友,歡聲朗朗,播種友誼,暢想希望。  

夕陽正紅,天蒼地茫,人生有緣,相聚網上,辛勤筆耕,心花盛放。  

夕陽正紅,胸懷坦蕩,搏擊網海,意志堅強,爭分奪秒,我學你幫。  

夕陽正紅,我們仰望,美不勝收,長留心上,此生無憾,幸福共創。  

                                                                        于2010年11月25日拙筆  

   

二,婚姻,愛情與墳墓  

據說現在離婚率較高,中青年夫妻又是離婚的“主力軍”,尤以80后為甚。婚嘛,既能結,當然也能離;至于離婚的理由嘛,總是有的,若真的沒有啥理由,就是創造理由也可以堅決地離。不是有一個外國名人說“婚姻是愛情的墳墓”嗎?一天到晚生活在“墳墓”里,那怎么行呢?這不是對短暫且美好人生的摧殘么?“寧拆十座廟,不毀一門親”的古話早已作廢了,也早已扔進垃圾堆里去了。丈夫或妻子的出軌也算不了什么,至多是個道德問題,而顯得見怪不怪,毫無其新聞價值了。“二奶”之稱謂也有可能將編入詞典,并因此而經典地流傳于后世。所謂受“傷害”的一方,也應當少一些抱怨和凄苦,“捆綁不成夫妻”嘛。視法律為兒戲的人說:“結婚證只不過是一張紙而已”,真不愧是婚姻家庭領域“與時俱進”的“楷模”,新時代婚姻的糟蹋者。  

  從同居“試婚”到“閃婚”,又從“閃婚”到“閃離婚”——有一場最短暫的婚姻僅維持了25分鐘,這雖為極端的個例,但也足以說明一個不可等閑視之的問題了。一些時髦超前的“新新人類”往往譏笑其前輩的傳統婚姻和婚戀觀,而其實呢,恰恰是自己們根本就不懂得愛情和婚姻的要義與真諦,假如,一個個社會的新生細胞——家庭紛紛地破裂,于家庭于國家于社會帶來的不是文明進步、和諧穩定,而剛剛相反。一些高奏著“愛情是婚姻的生命”和“沒有愛情的婚姻是不道德的”的“愛情至上主義”者,除了誤導年輕人之外,還干了些什么呢?最不道德的卻正是那些“愛情至上主義”者們。  

婚姻必須建立在愛情的基礎之上,這是對的;而結了就離的婚姻說明了什么呢?——正好說明了本來就沒有所謂的“愛情”,實際上是根本就不懂得啥叫“愛情”。房子車子等可以視之是建立家庭的物質基礎,但與“愛情”毫不搭界,更不能成為產生“愛情”的根源。人作為地球上最高等的動物,如果只具有與一般性動物一樣的本能,哪與一般動物的區別又何在呢?  

結婚自由,離婚自由,是法律賦予人們的權利。但理智戀愛,理智結婚,理智離婚,好像比法律的權威和意義更來得重要與必要。  

愛情的墳墓并不是婚姻本身所挖掘的,而是由不懂愛情甚至恣意糟蹋愛情的人自己故意挖掘的。  

   

三,觀《毛岸英》  

只見英雄去,不見英雄歸,永留異邦地,祖國存心懷。  

去時雄赳赳,何懼將命丟,歸時靜悄悄,英魂故鄉留。  

眨眼六十年,自有人惦念,飲水當思源,太平靠義戰。  

可恨蠅鼠類,欲將英烈毀,臟口不如肛,心肝已爛碎。  

一部《毛岸英》,震撼下一代,華夏要崛起,得學老前輩。  

                               2010.11.06  

四,是宴席總會散去——上海世博的謝幕  

2010-10-31   

如果說,2008年奧運會使北京徹底地跨入了國際大開放城市的行列,那么,上海世博會則是奠定了上海新十里洋場的牢固地位。而就在今天,上海世博會謝幕了,整整184天,總參觀人數達7000多萬,好似一場盛大的世界性宴席,終于散了。  

百年世博,夢圓浦江——響亮加自豪的口號;與北京奧運會是“奧運夢”的實現一樣,咱們正向著又一個夢躊躇滿志地沖去!  

現在我才知道,夢,其實很好。中國已成為“夢”國,中國人也大多成了“夢”民。強國夢,發財夢,炒股夢,中彩夢,買房夢,大學夢,娶妻夢,就業夢,留學夢,移民夢,當官夢,長壽夢,二奶夢,以至于殺戮夢,沉船夢,易幟夢,……反正有數不清的夢,等待著我們去實現。  

做吧,夢。繼續做夢吧。  

   

五,誰能告訴我  

2010-10-18   

很困惑,有幾個問題找不到答案,想在此尋求。  

“擱置爭議”,日本“擱置”了嗎?侵占釣魚島,擄我船員船長,日本的高級官員屢屢發表不當言論,甚至煽動、支持日本人民的反華情緒與行為,這些算是“擱置”呢,還是算侵占我領土和無視中國人民、中國政府?  

究竟什么才是愛國?“做好本職工作就是愛國”——人人都埋頭于工作,兩耳不聞天下事,就是愛國?  

“愛國要理性”——忍受日本的挑釁而無動于衷,就是所謂的“理性”?上街游行反對日本的挑釁,這就不“理性”了?照此類推,中國歷史上最不理性的要數抗日戰爭了,而蔣介石則是很“理性”的,對嗎?  

面對著美國曾經的屢次欺負,我們“理性”地對待了,因為我們與美國誰也離不開誰了;此次面對日本的挑釁,我們又“理性”了,因為要以中日大局為重。然而,中國人民不干,上街游行去抗議日本了。于是,有高明的外交家又站出來說話,指責游行不是好辦法,云云,……。  

君不知,群眾上街示威游行,抗議日本的不法所為,乃天經地義的表達愛國的最最理性的方式,也是最妥當最切實際的愛國形式。難道,人民連最起碼的愛國情緒都不允許宣泄么?  

愛國,究竟應該怎么樣去愛?誰能告訴我?!  

   

六,以日志的形式回復“蔣中正同志”  

2010-04-25   

尊敬的用戶,由于該篇日志含有違反國家《互聯網信息服務管理辦法》的內容,暫不支持外部訪問。我們非常理解您在文章撰寫過程中傾注的心血和急于將內容分享給朋友的心情,但為了保證能繼續為您提供穩定的服務,希望您能理解。  

一,我可以確信,你不是蔣介石的嫡系子孫,否則絕不會這般的無知與狂妄。好歹蔣委員長也是有學之士,讀過許多古書的,禮義廉恥也是滿口講講的,他的最大毛病就是心口不一,太過自信,至終落荒而逃了。所以你這個信徒就不要再往蔣委員長的尸身上撒鹽了。  

二,你敢亮出你的底牌嗎?做縮頭烏龜多沒勁啊!告訴你,老夫不是中共黨員,是最普通的老百姓,是窮人。正因為如此,我開博近一年來,一直在講著真話,良心話,實事求是的話。雖然并不一定都正確,但所說所論絕沒有半點的無恥無聊,也從沒去人家的博客里信口雌黃無事生非,做人是需要守住道德之底線的。當然,對待人群中的垃圾人渣,是應該另當別論的。  

三,可以看出,你很信仰國民黨,這其實無可厚非,我想厚非你的只是你做人的不地道,說話的不合規矩,開口就罵我是“鷹犬”,太落后于文明的時代了。為了表明我的確是一介布衣,也就違心地回罵你一句:活國民黨、死蔣介石的乏走狗。扯平了。  

四,專門寫日志說你,我也覺得真沒勁,簡直是沒勁透頂了。但為了挽救于你,不妨破例給你上上歷史課。撇開一切不談,“勝王敗寇”的古訓總該知道的吧。改朝換代是歷史大舞臺上經常上演的大戲,而共產黨執掌統治大權后,“八國聯軍”再也沒有不辦護照就來中國接著焚毀天安門等古建筑,倭寇也沒有再來中國的土地上實施它的“三光政策”。我說的這些,即使你是個瞎子癱子,聽上聽落也總該知道了吧。你說的國民黨建立了共和國,不錯,有這么一回事;但早在六十一年前就時過境遷了。臺灣的“中華民國”那是一具政治僵尸,一個天大的笑話和笑柄;去聯合國問一問,名單上還有沒有“中華民國”。無知實際上也是沒關系的,但不可輕易地說出口來,讓人們知道了你很無知,這樣吃虧的是你,而教育你罵你正是為了叫你增長點知識,從而慢慢地成為一個正常的中國人。  

五,如果你是一個90后,建議你多讀讀古典名著,另外,以后署名別再用”蔣中正同志“這樣的不倫不類的名字,用“中國人”更顯得自豪大氣一些。  

歡迎你再來罵我!  

   

   

(附記:這第六篇日志至今仍被阻攔,只允許別人來罵我的“評論”暢行無阻,卻不允許我的反駁文章現于人前,真無奈于網絡大世界唉。)  

                                              于2011.03.16晚整理  

   

   

   

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