大道國學者夏商先生曰：中國傳統文化的保守與落后，突出體現在“人心不足蛇吞象”這句警世格言中。怎奈物換星移，歲月滄桑。自從與市場經濟全球一體化的世界先進文化接軌以來，人們被捆縛和壓抑了千年的進去雄心，便終于跟上了“只有想不到，沒有做不到”和“一切皆有可能”的時代潮流。然而，在經過了30多年“向錢看”爭先富的高速狂奔之后，卻忽然發現中國人平均收入水平的世界位次排名，非但沒有進步多少，甚至還退至第100名之后。就這個“平均收入水平”，還多虧了“先富人群”的提升拉動。唯一可聊以自慰的是，中國總算摘取了“GDP世界奧運”的亞軍桂冠。可舉目遠望，距離美國所代表的世界先進，依然還是有十萬八千里之遙。這種難以名狀的自卑感和挫折感，又殘酷地刺痛著中國人本來就很脆弱的自尊心。

話說已經非常先進的美國，仍然還在創造著先進的奇跡。我們不妨先來看兩條相關時訊，然后再繼續討論。

【1】“星球身價”貴賤差別大    美國科學家給地球的標價是3000萬億英鎊

據中新網2月28日電，據外媒報道，近日美國一名天體物理學家利用自己發明的公式計算出了地球的“價格”，結論是3000萬億英鎊。

來自加州大學圣克魯茲分校的勞寧教授稱，計算的依據包括天體的年代、大小、溫度、質量和其他重要的因素，而地球是所有天體中最“貴”的。依據他的算法，火星的價值只有10000英鎊，而金星則一文不值。另外，宇宙中還有大約1235個已知的行星，大多數都因為無法居住而價值不高。

美國國家航空和航天局耗資6億英鎊的 “開普勒” 飛船于兩年前進入軌道，尋找類地行星。一年以后，勞寧教授決定發明一種公式來為“開普勒”發現的目標一一標價。當時發現的外行星Gilese 581 c被認為是已知的最類似地球的行星，而計算出的價格只有100英鎊，而KOI 326.01則被認為價值15萬英鎊。

勞寧教授稱：“我一直認為‘可居住區域內的類地行星’是一個很模糊的概念。所以我發明了一種算法，用以衡量一顆行星是不是真正值得媒體炒作。用這種辦法，我也知道自己是不是應該為某一顆行星的發現感到激動。”天體的年代越久，則估值越高，因為它有機會發育成熟。與地球體積和大小相似的星體被認為有孕育生物的可能。天體產生的能量和溫度也在考慮之內。

勞寧教授稱，只有那些估值在6000萬英鎊以上的行星才值得研究。他說：“這個公式表明我們的地球是多么的珍貴，我們應該好好保護我們所擁有的。”

【2】美國航天局首次“行星人口普查”：銀河系至少五個“地球”

據人民日報2011-02-21報道，美國航天局首次“行星人口普查”發現，至少有5億顆行星處在宜居地帶，其中許多可能適宜人類居住—— 銀河系發現至少五個“地球”。

浩瀚宇宙中，究竟是否有與人類類似的生命存在？人類及地球在宇宙中究竟處于什么樣的位置？美國航天局的科學家對銀河系首次“行星人口普查”的初步推斷，再次激起了人類對宇宙求索的興趣。2月19日，在華盛頓舉行的美國科學促進會年會上，來自美國航天局的科學家宣布了令人驚異的結論：銀河系至少有500億顆行星存在，其中至少5億顆行星處于“既不太冷也不太熱”的地帶，有生命存在的可能。

長期以來，科學家一直都在致力于探索地球以外的行星世界，開普勒太空望遠鏡的發明與應用，則把這一夢想變成了現實。2009年5月至9月間，開普勒太空望遠鏡對銀河系15.6萬顆恒星進行搜索，對銀河系行星進行首次“人口普查”。初步研究發現，銀河系恒星中，至少每兩顆恒星中就有一顆擁有行星，每200顆恒星中就有一顆恒星擁有的行星位于“宜居帶”?？茖W家目前發現了1235顆候選行星，其中68顆與地球大小相似，288顆遠遠大于地球。在54個可能適宜人類居的行星中，5個可能與地球大小類似，所環繞運行的恒星與太陽相比，體積要小，溫度較低，其中一些可能有月球環繞，并存在液態水。

該項目首席科學家威廉·博魯茨基在宣布這一結論時稱，科學家們是根據已經觀察到的行星出現的頻率，得出全部行星的大致數字。目前關于銀河系行星數量的推斷可能還是“最保守的估計”，因為這些恒星可能有不止一個行星，開普勒目前進行的搜索也未能顧及那些遠離恒星的行星。天文學家史蒂文·麥蘭認為，這些關于銀河系行星數量的科學推斷說明，用數以百億形容銀河系是準確的。而這僅僅是人類目前生活的銀河系，科學家們認為宇宙中存在1000億個銀河系。而銀河系中究竟有多少類似太陽的恒星存在還無定論。多年來，科學家們傾向認為銀河系有1000億顆恒星，但去年，一名耶魯科學家認為，這一數字接近3000億。

既然可能有適宜人居的行星，科學家的新發現必然引發人們對宇宙中存在其他生命存在的聯想。隨之而來的問題是：“外星人”為什么至今沒有造訪地球？發布會現場，博魯茨基感到很遺憾，因為這是一個他和同事們目前都不知道答案的問題。但他表示，太多的未知正是人類太空探索的動力所在，這一探索的意義，將使人類對自己在宇宙中的地位有進一步的認識。

【3】網聞博評：沒有道德導航的先進科技，必將使人類在宇宙中迷失

亦如網聞博報小社員此前的《大道國學：誰給中國劃了個“怪圈”》、《大道國學：“美元航母”的“網絡軍演”》和《網聞博評：給“兩會”代表委員說愿望》等《日出西邊/風動中國》系列文章所述，對人與人、人與物和人與大自然的主客觀關系辨知，是人性進化的智慧靈感之源。而所謂人性的困惑、迷茫與墮落，也便往往是出現在以上三大主客觀關系認知的錯亂。所謂人類社會發展的文明進步，與科技發展和物質豐富過程相伴的，有時甚至恰好是人性道德的逆向退化。包括“公平公正”與“民生幸?！?，都不是科技進步和經濟發展的專業問題，而首先是人類社會的一個基本倫理道德問題。其中，人與人的關系是基礎，這是一個自我與非我的主客觀辨知，也是一個小我與大我的道德進化與升華的過程。所謂個人主義與利己主義和集體主義與助人為樂精神等，說到底就是自私自利與公共群體意識的孰輕孰重孰先孰后問題。表現在社會的組織形態和分配制度上，就是私有制和公有制的抉擇。

現在人們所關注的社會分配不公與貧富兩極分化問題，最根本的原因，就是私有化和私有制所必然導致的后果。在人類社會幾百萬年的發展歷程中，正是由于人類原始本能的私心貪欲膨脹，最后才導致了原始公社時代的公有制最終被瓦解。人類社會數百萬年的發展進化史，其實只是公有制和私有制兩種基本社會形態的輪回。從古代奴隸制社會到現代資本主義社會，私有制的社會形態，僅僅只有五六千年的歷史。在此期間，私有制的社會基礎，必然導致分配不公，分配不公則必然導致貴族化與貧民化的社會等級制。至于資本化、市場化和全球化，只是加速和加劇著分配不公的規模范圍的擴大。而再完美的法制體系和政策措施創新，都無法阻止分配不公的發展失衡危機和社會等級格局的周期性崩潰與重構。人類要走出這樣的周期性的“怪圈”輪回折騰，惟有摒棄腐朽落后的以資為本的私有制，回歸并完善以人為本的公有制社會形態。

再回望西方資本列強自世界“地理大發現”和遠洋貿易殖民掠奪以來五百年的歷史，西方國家市場經濟和科技文明的發展，正是伴隨著世界的財富集中壟斷和貧富兩極分化的加劇，并制造著分配不公格局危機失衡的周期性崩潰與重構。這種搭乘著先進科技快車的私有化與市場化系統，不僅會在地球上制造經濟危機和生態環境危機，也必然會繼續制造太空宇宙世界的經濟危機和生態環境危機。

所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這種“天人合一”的自然法則，不僅僅是道德箴言，更是人類至高智慧的文化信息。不明大道之理，以自己認知的有限挑戰宇宙大自然的無限，這是人類最大的幼稚和悲哀。在人類成長的星際旅途中，地球的自然資源與生態環境，是大自然饋贈給人類的應急“備用油箱”和“安全島”。人類愚蠢自私而貪婪無度的索取揮霍，本來就已經是人性道德迷失的慢性自殺。今天，美國人的“行星人口普查”和給星球“標價”的先進，對整個人類社會而言，豈非禍兮福兮？！

【4】解密私有化和市場化的世界春秋戰國時代

（1）現代化的誤導

西方資本列強以“堅船利炮”的科技暴力，征服和迷惑了人們的心靈，使人們很難看清其以掠奪他人而先富的本質。反而將西方世界的富裕發達，籠統歸于其文化科技的先進。被剝削和被奴役的貧窮國家，也正是因為面對這種先進的自卑，無可奈何地聽從西方資本列強的培訓和教化。這樣的“小學生”心態，更進一步助長了西方資本列強的傲慢、貪婪和殘暴。“西方永遠是對的”，幾百年來的自卑心理積淀，無形中普化為一種根深蒂固的殖民地“洋奴”心態。即使是在取得民族獨立后，廣大貧窮國家追趕現代化的歷程，也大多是“以西方為師”的。于是，在西方資本列強所主導的世界市場經濟體系下，最近一百多年來，全球范圍的分配不公和貧富兩極分化格局不斷沒有改變，反而還進一步加劇了。

（2）私有化和市場化的誤導

西方列強主導的私有化和市場化世界經濟體系的核心，是資本化的貨幣化，或者稱為是全球化的金融化。這里首先是私有化，自五六千年前的奴隸制社會就已經形成基礎了。其次是資本化和市場化，這應是伴隨西方資本列強的世界遠洋貿易時代以及工業革命時代就開始了。再次是全球化的金融化，這是從所謂自由競爭時代的終結和壟斷時代開始的。

按照經濟學教科書的定義，貨幣是價值尺度和交換手段，是自原始公社時代和奴隸制時代的商品交換活動就產生了。但到了資本主義時代，貨幣本身的概念和作用，其實已經發生了根本性的變化。西方所謂的市場化和商品化，就是讓世界上的一切都進入市場，都成為商品，都能夠交換和流動。并且，要打破國家和地區界限，全方位高速度地流轉起來。包括曾經有過的奴隸和人口貿易，從而使得世界的有形與無形財富統統向少數國家和私人手上集中成為可能與可行。

文化交易與政治交易的市場化明規則與潛規則，使得資本叢林的“王者”或者“王者集團”，可以輕松掌控和操縱一個國家的法律規則，從而建立起所謂的“金主立憲制”。換句話來講，就是世界頂級的“資本王者”或“王者集團”，可以通過世界漫游操控和劫持一個國家的所有資源和國家機器，當然包括“堅船利炮”的軍隊。而次一級的“資本強者”或“強者集團”，便只能在“世界資本之王”制定的規則內，統治次一級的強國“山頭”。再次一級的“資本弱勢”或“弱勢集團”，則只能是給“世界資本之王”和“強者集團”打工，并領命統治各個弱勢國家的“山頭”。

同時，按照文化交易與政治交易的市場化明規則與潛規則，“世界資本之王”操控的所有世界主流文化學術機構和主流新聞媒體，便日復一日年復一年地向大眾灌輸和傳播著這樣的全球化先進文明的天經地義。

在此期間，世界資本叢林的“王者集團”，曾發生了從“老歐洲”倫敦金融街向“新大陸”華爾街的“遷都”轉移。與此相伴的，是貨幣概念和作用的又一次創新升級。最突出體現在，貨幣“金本位制”的崩潰和“世界資本之王”對“世界貨幣”為所欲為地自由印發，以及貨幣經濟與實體經濟的分化。華爾街時代的金融證券虛擬經濟的技術創新，及其所制造的國際金融海嘯和債務危機，也均是倫敦金融街時代的傳統模式所望塵莫及的。

資本市場化的豪賭式投機操縱，再進化到金融化的狂賭式投機操縱，此時的貨幣早已不是原本概念的貨幣，此時的市場也早已不是原本概念的市場。華爾街資本及其豢養的“精英”們所宣揚的市場化和市場經濟，之所以很能忽悠人，就是社會大眾特別是原殖民地和半殖民地的社會大眾很難區分這種概念的差異。

而一旦接受了這樣私有化和市場化“國際慣例”的合理性，就算是眼睜睜看著自己及自己國家的財富被集中流轉到了華爾街，那也會自認是“市場有風險入市需謹慎”的常態。

（3）自由民主“普世價值”的誤導

如上所述，通過私有化和市場化的世界經濟大循環，西方資本列強實現了全球財富的跨國流轉和集中。而這樣制造出來的貧富兩極分化和經濟危機的后果，最終還是要貧窮國家的人民買單。周期性的危機，周期性的“剪羊毛”，所謂的新興市場國家，永遠不可能趕上西方發達國家。而且，也注定了遲早要落入所謂的“中等收入陷阱”和動蕩。

這時，按照文化交易與政治交易的市場化明規則與潛規則，“世界資本之王”就會發動整個世界的主流輿論機器，給這些陷入危機和動蕩的窮國進行自由民主“普世價值”的輔導和“補課”。而越是這樣的“金主立憲制”法治規范，“世界資本之王”操控這個國家就越順手和順暢?？梢韵胂?，即使全世界所有國家都進入“金主立憲制”的“普世價值”文明時代了，富國還是富國，窮國還是窮國，世界貧富兩極分化格局照樣不變。唯一變化的，依舊是周期性的經濟危機和“金主立憲制”的演員換班。

私有化、資本化、市場化和“國際慣例”，讓財富跨國流動起來?，F代化、自由化、民主化和“普世價值”，使“世界資本之王”全球操控統一起來。“國際慣例”的“普世價值”，更使世界貧富貴賤等級格局固化起來。如此，小資本買賣商品，大資本買賣國家，“世界資本之王”買賣和殖民星球。所謂西方現代文明，正是這樣把整個人類引向瘋狂和毀滅！

【5】中國危機突圍的對策

那么，面對這場全球化的危機，中國人該怎么辦呢？個人觀點，簡而言之，首先是應打破現代化“以西方為師”的洋迷信，恢復民族自尊與自信，走中國化的現代化發展之路。其次，以公有制優勢抵制私有化的國際滲透。第三，建起抵御西方金融化虛擬經濟系統操控掠食的“防火墻”，保護好自己的資源環境和市場，阻止國家及公民財富的進一步流失。第四，恢復和完善獨立自主的國民經濟體系，以社會主義公有制的優勢保障全體人民的基本生活和社會的公平公正。第五，恢復住房、教育和醫療等社會福利分配制度，以最大限度的產品分配和計劃調配，擠掉經濟系統中的貨幣泡沫。建立以公有制的產品分配和計劃分配為主、市場調節為輔的社會經濟調控體系，讓貨幣還原其相應的等值交換功能。

最后，是在文化上以社會主義的人民民主，抵御資本主義的金錢民主，鞏固人民當家做主的社會主體地位，進一步落實人民民主管理和民主監督的權利。堅決清除蛻化變質的腐敗分子，反腐反偽鋤奸，消除內禍內患。這樣，必能以公有共享實現全民團結互助同心同德，大大增強全民族的凝聚力和抵抗力，并以集體主義和愛國主義的紅色傳統精神，戰勝前進道路上的一切艱難和險阻！

“天人合一”，大道惟公，這是古老的道德傳統和智慧，更是整個人類社會走向美好未來的光明之路。地球也不應是“世界資本之王”的私家莊園，而應是全人類都自由平等公有共享的快樂家園。

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