孔子成孔圣! 半是歷史騙術，半是笑話　　　 　　

其實，中國不缺孔子。可以說——比較的最不缺的——就是孔子式的人物。　　

我說不缺孔子，當然是指真實的孔子,真實的“類孔子”。　　

歷史上真實的孔子其實平凡，平凡得有點庸，也有點賤、卑、下、奴（請見魯迅、馮友蘭、范文蘭、巴金和楊榮國等人有關孔丘的研究文章）。歷朝歷代，這種人不少。也因有這么個“人數”基礎，再有孔子的偽巧術，加上他的那么一些觀點能被歷代反動統治者操用，孔子后來才被模造成孔圣。實際地說，孔子變成孔圣，是由孔子自己開始的作假為偽的“三級跳”創造的。　　　 　　 　

第一，起步跳：孔子自己的懶、散、色、偽　　　 　

孔子活了七十三歲，寡德少能。辦得有點意義的事，大概也就是辦教育。孔子的階級本質，屬于奴隸主階級，這是沒有疑問的。拋開孔子一生的“克己復禮”維護奴隸主剝削的綱略和路線不談，從抽象意義上說，辦學堂，對后人是有一種文化知識傳承方式的啟迪作用。但，辦教育也不是他的首創，當時——也不是他辦得最好，有個叫少正卯的，與他同時辦教育，并且，常常把孔子的學生吸引過去。　　　 　

孔子本人還有點懶、散、色、偽。迄今考古證明，孔子一生無一丁半點的理論著述，只有點講話（這一點也是絕對可以肯定的，因為，他的后生弟子從未提及孔子有理論作品的事），這是很能說明孔子的庸、淺；他四體也不勤勉，且五谷不分；見南子亦生異想，還裝得一本正經；孔子最典型的是教人怎樣裝得一本正經、作秀（參見[ 新哲學114 ] 《”國人都在說謊”來源于孔子和封建帝王 ——孔子教導國人說謊》 于2011-01-15 16:17:37 上帖  ）。這一點，流毒極廣，至今仍盛，且在彌撒他國。　　 　

第二，續步跳：弟子造勢，為己名利，舉師、立王、造圣　　　 　

這里，要說后來流傳下來的孔子的思想。已傳今的所謂孔學、孔論，在一定意義上說，基本不是孔子的。史載，孔子思想、言論，盡是他的門生弟子的身后追憶、整理而成。　　

據本網民學習、研究、思考和推斷（這一點，僅供有興趣者參考），孔子死后，——可以斷言，一是其后生、弟子，為了長自己名聲，二是——也是更主要的一點——是某些沒落統治者需要“樹標立模”而維和，于是就“戰略性”地舉師造圣，把這么一個原本寡德少能的人立成世之師表。這是頗有點象似于——“群猴造勢，推戴王者，以風光自己”的把戲的。于是，才有了這么個——假若孔子在世也不一定認識的——孔大師。　　

誰人不知，在一個主張做假為偽的文化系統中，所有的文化傳承、藉典、偉績，也必然都會有濃重的雕飾粉刷、杜撰胡編的色彩。孔學形成如此，假、偽由此在剝削文化中繁衍下來。這一點，甭說去研究中國歷史，就看看在今天的中國，在“現代孔子群”中，有幾個不精通造假包裝、裝腔作勢和欺世騙人的技巧，這些人，哪個不是“作假臉不紅，騙人心不跳”！　　

所以，從根本內容上說，后期孔教儒學是剝削階級的等級、假仁假義、茍和愚民的治世教材，是公然的冠冕堂皇的假冒偽詐術，是砒霜，是反人民的，是扼抑人的解放的，是宰殺人民的軟刀子。　　

誠然，如拋開當時具體的服務于剝削階級的內容，從抽象的文化學意義上說，這些孔家弟子獵及了人性、教育、修養、改造等文化思想，作為一個起點，或許也還有點正面或反面推動的作用。其中，極個別孔弟子（加上前期少數儒者）也有點人民傾向，并超前地看到了人性中趨公的一面（而這一點，后來又長期被沒落剝削階級借用，成了抽象的普世的道德幻想，以此欺騙麻醉人民）。但是，這一作用，還遠遠不如當時的老子、墨子及后來韓非子等人作用。　　

第三，三級跳：剝削階級強加給人民的“萬世師圣”　　

后期的儒學，全是愚民，都是麻醉。由于孔子、孔學的階級本質，等級、上智、茍順、忍辱等（封建中后期，這些東西越來越龐雜）對剝削統治階級來說，是再好利用不過的統治工具了。這一點，人們可以從孔子身后得到的眾多的嚇人頭銜，即可清楚：　　

孔子逝世于公元前479年，魯哀公親制誄文悼念孔子，誄文中稱孔子為“尼父”。　　

孔子有封號始于公元元年，漢平帝劉衍追封孔子為公爵，稱“褒成宣尼公”。　　

北魏孝文帝于太和十六年（公元492年）改稱孔子為“文圣尼公”。北周靜帝于大象二年（公元580年）恢復公爵之封，號“鄒國公”。　　

 隋文帝楊堅開皇元年（公元581年）尊孔子為“先師尼父”。　　

唐太宗李世民與貞觀二年（公元628年）尊孔子為“先圣”，十一年又改成“宣父”。欠豐元年（公元666年），唐高宗李治尊孔子為“太師”。天授元年（公元690年），武則天執政時恢復公爵，改號“隆道公”。開元二十七年（公元739年），唐玄宗李隆基升孔子為王爵，是好“文宣”，成“文宣王”。　　

宋真宗于大中祥符元年（（公元1008年）家好孔子為“選勝文宣王”，五年（公元1012年）又改稱至圣文宣王“。　　

元武宗于大德十一年（公元1307年）加封孔子為“大圣先師”。　　

清順治二年（公元1645年），加封號為“大成至圣文宣王”，十四年（公元1657年）又復稱“至圣先師”。　　

民國年間“國民政府”派員祭祀孔子，孔子的謚號也是“大成至圣先師”。　　

其實還有更多，都是剝削統治者給的。而人民群眾卻不屑于這些，兩千年來，群眾只叫孔子為“孔老二”“孔二扁”“喪家犬”“喪門星”！因為群眾大都懂得，孔子成為孔圣，是有很大的笑話成分的，或曰：半是騙術，半是笑話；是拙劣文人、沒頭腦的剝削統治者捂不住社會矛盾時的“病急亂投醫”。　　

寫到這里，可以下結論了：　　

所謂孔圣的出現，是由孔子自己開始的作假為偽，經其弟子和統治者的造假包裝，再經封建統治者的美化貼金、加冕封官的“社會三級跳”，打造出來的。他是剝削統治者的模擬寵兒。　　

至于歷史上尊孔的結果如何？本網民已有文說：“誰尊誰遭喪”！　　

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