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絕對的公平就是個(gè)公平

cqlibicen · 2010-10-02 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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    每聽人說烏有之鄉(xiāng)是個(gè)“極左”的網(wǎng)站,我就會(huì)哈哈一笑:這算什么極左,我才是極左呢。這話可不是亂說,也不是被什么所謂極端分子“洗腦”了,我就是我,我從小就是這么想的。(話說我今年17,平生第一次猜測到社會(huì)最理想的狀態(tài)是共產(chǎn)主義是我不到5歲時(shí)-----我說這話純屬炫耀。。。)
    我常常看到烏有之鄉(xiāng)的朋友們反駁別人,說改革開放前并不是大鍋飯,只是貧富差距較小。用以糾正某些人對三十年前那個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。可惜的只是那某些人才是被真正的洗腦,怎么說都不信,你找資料,他說資料有假;你找證人,他說那是片面;你用邏輯推理,他說那個(gè)年頭沒有邏輯可言...
    這你能怎么辦?還是一個(gè)勁的解釋?這樣別人反而要追問你為什么這么熱衷于解釋,是不是五毛。
    所以說我從來不會(huì)對那些人這么解釋,你要說那是大鍋飯,對,那就是大鍋飯,大鍋飯就是對的!不信,你聽我給你扯扯。
    所有人的作為、或者說意識(shí)(進(jìn)而作用于事實(shí))基于兩個(gè)方面:自身與外界,也就是先天與后天。先天是指什么呢?就是你從娘胎里出來就決定的東西,這屬于遺傳,每個(gè)人都是不同的。許多人受同樣的教育吃同樣的大米飯,有的成了漢奸,有的成了英雄;有的越挫越勇,有的一蹶不振;有的冷靜,有的狂躁。在同樣的社會(huì)環(huán)境(包括歷史環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境)下作出了不同的選擇,那都是先天的基因問題。這玩意兒難道我們能改變么?誰要有辦法控制這個(gè)的,我崇拜你!
    再來看后天,毛主席說過;“在階級(jí)社會(huì)中、每一個(gè)人都在一定階級(jí)地位中生活、各種思想無不打上階級(jí)烙印”。你要在這個(gè)社會(huì)生活,就必然要受其影響。有人說:“你可以選擇好的,拒絕壞的呀。”然而你做出這樣的選擇又必然是你過往受社會(huì)的影響或是先天的性格(很繞吧?我也這么覺得)所決定的。這樣一來,我得出的結(jié)論就很悲哀了:后天的東西你還是無法決定。
    所以說,我的答案就確定了:人的思想和行為人自己是無法決定的(我也覺得這很鬼魅,但我也不知道怎么反駁,也許我對“自己”的定義有問題?求助。。。)
    好吧,接著往下面推理。有人說絕對的公平才會(huì)導(dǎo)致最大的不公平,那樣的話對干得好的不公平,他們付出的多得到的少。那我們把這個(gè)得到推理一下,如果這個(gè)得到是由后天因素而來的,也就是說你受的教育比別人好呀,你爹媽比別人有錢呀,社會(huì)制度對你有利呀什么的。那你這個(gè)得到就是不公的,憑什么你有好的教育?憑什么你有好的爹媽?憑什么你一出生就是貴族?
    那如果說這得到是先天的呢?你說你比別人勤勞,你比別人刻苦,你比別人聰明。這也不對呀,還是那句話:憑什么?難道說如果別人和你一樣聰明,一樣勤奮,一樣刻苦就沒辦法得到?
    我就有這么一個(gè)結(jié)論:當(dāng)人的先天遺傳和后天接觸完全一樣時(shí),他們的作為必然完全一樣,他們對社會(huì)的奉獻(xiàn)必然完全一樣,那么他們得到的就應(yīng)該完全一樣。
    所以我說,絕對的公平就是公平,因?yàn)槟闼^給你帶來成功的自身因素的得來本身就是不公的。
    最后我想到一段話,是我原先在網(wǎng)站里看得到的,送給大家:三十年來,中國的年輕人從小就被灌輸資本主義的叢林法則:弱肉強(qiáng)食,優(yōu)勝劣汰。這些人自以為天資過人,就以為自己有朝一日能成為人上人,以刀俎之雄姿隨意斬殺弱者,豈不快哉。只可惜到頭來遍體鱗傷終究難免淪為房奴,車奴,這奴那奴,才發(fā)現(xiàn)為刀俎者另有其人,王侯將相寧無種乎?即使這樣,這批人中的很大部分,由于受到毒害太深,依然不思反省,身為魚肉,還在為刀俎辯護(hù)。自以為只是時(shí)乖命蹇,而終有出頭之日。實(shí)在可悲可嘆。(這話放在這兒好奇怪的說,感謝【shafarevich】這人,這話是他說的好像)

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