劉軍寧邵建招了，長平鄢烈山何時歸隊

安慶仁

前有劉軍寧為孔孟歌功頌德被網(wǎng)友批了個體無完膚，今日邵建又出來為儒家“君君臣臣父父子子”正名，很好哇，不管是人是鬼，總算給大家交了個底。想必，黎明先生該出來說點什么吧，這些人您可是一直當做同盟軍來著，打個嗝都怕吹著他們，但如今，他們已經(jīng)明確表態(tài)，——尊孔。

如果您黎明先生拉不下面子，那兄弟就替您代勞了，劉軍寧的文章兄弟已經(jīng)批過了，該說的都說了，并且還特此把我的舊文《就不要驚動孔圣人了吧》拿出來重新發(fā)了一遍，以無可否認的歷史事實和嚴謹?shù)倪壿嫹治觯C明了劉軍寧的觀點是歪理邪說。所以現(xiàn)在僅就邵建的《“君君臣臣”是儒家責任倫理》予以批判。

首先要說的是，邵建這篇文章是臨時抱佛腳，與他闡述民主政治、公民社會以及普世價值那些文章相比較，非常的粗糙，這說明邵建同志根本就不曾系統(tǒng)的研讀過孔孟的論著，比方說，劉軍寧強調要有條件的尊孔，因此他反對儒家文化模式中的君臣結構，他認為“君臣格局本身就是一個專制格局”，這話很有見地，至少說明劉軍寧對儒家思想的確是下了一番功夫。

邵建則卻不這么認為，居然說劉軍寧這是誤讀了孔孟思想，說“實在應該為孔子這個最有害的思想‘必也正名乎’了，在我看來，孔子的君君臣臣非旦與專制無關，而且它是那么方正地體現(xiàn)了君臣關系中的儒家責任倫理。”這明顯是信口開河，不懂裝懂，因為在儒家思想體系里，從來都是臣對君負責，而君對臣是不必負責任的。

“君君臣臣”從表面上解讀是：君必須有君的樣子，臣必須有臣的樣子，但我們需要追問的是，君的樣子應該是什么樣子？臣的樣子又應該是什么樣子？不用筆者多說讀者也知道，因為古裝戲早都講爛了，君的樣子是高高在上，端坐龍椅，一言九鼎，神圣不可侵犯，即便犯了彌天大罪，頂多下一道罪己詔了事。

但是臣就慘了，臣跟君說話得跪著，而且有的君主還規(guī)定，臣跟君講話的時候，必須低著頭才行，否則一但正視龍顏，就是以下犯上，輕者幾十大板，打得皮開肉綻，重者充軍發(fā)配、流徙3000里，再重一點的，殺頭兼誅九族，而臣還要叩首稱謝：吾皇萬歲萬歲萬萬歲。為何如此呢，因為孔子說了：“君要臣死臣不得不死”，不死就是不忠。

儒家思想有兩大核心，一個是仁核心，一個是禮核心，作為臣的一方，感謝皇上賜死同時不能有任何不滿，正是禮核心的重要組成部分，因為儒家的禮制規(guī)定，忠的的表現(xiàn)就在于臣屬們“事君盡禮”，否則就會背上不忠的罪名，無論你立下了多大的功勞，都一筆勾銷了。正因此，精忠報國的岳飛直到死，都不說宋高宗一個“不”字。

研究中國歷史你就會發(fā)現(xiàn)，在北宋以前，儒家思想對國民的影響非常有限，所以在宋代之前軍隊的將領幾乎沒有忠的觀念，倘或皇帝是個昏君，抑或對自己不好，就取而代之了，特別是南北朝和五代十國時期，王朝更替及其頻繁，包括北宋的趙氏政權，也是從別人家手里搶來的，然后趙匡胤發(fā)現(xiàn)，如果再這么下去，趙氏王朝也長不了。

趙匡胤的辦法并不復雜，就是下大力氣抓政治思想工作，在全黨全軍進行整風運動，整風運動的學習材料就是孔孟著作，以此教育廣大干部、部隊指戰(zhàn)員樹立“重仁、講禮、忠君、報國”的思想觀念，徹底克服道家自由化思想。整風運動中涌現(xiàn)出很多典型人物和典型事跡，尤其是部隊高級領導干部，走在了整風運動的前列，他們把兵權交給皇帝，紛紛表示要“事君盡禮”，寧肝腦涂地，也絕不做不忠的事。

趙匡胤開展的整風運動是非常成功的，兩宋歷史近三百年，居然沒有發(fā)生部隊高級將領擁兵自重的問題，搞政變的更是沒有，很多高級將領寧肯蒙冤而死，也絕不背不忠的惡名。尤其是渡江以后，皇帝多昏庸無能，部隊高級將領想搞政變易如反掌，但為了一個“忠”字，不越雷池一步。正因如此，無論岳飛、韓世忠、陸游、辛棄疾等文武雙全才華蓋世的英雄人物，都沒能發(fā)揮出其存在的歷史價值。

明清兩代秉北宋遺風，進而更有甚至，所以盡管經(jīng)濟上取得了巨大成就，文化上取得了巨大的成就，然而一經(jīng)面對入侵的外敵，就變得不堪一擊，百萬大軍打不過瓦剌幾萬騎兵。但最讓人感到惋惜的，還是八旗雄兵，當年氣吞萬里如虎，橫掃中原如卷席，只因皈依了孔孟，幾十年的光景，竟連弓都拉不動了。

崇禎死前說過一句話：文臣各個可殺。那么滿清呢，以我的觀點看，不但文臣可殺，武將也各個可殺。他們除了會磕頭、貪污、玩女人，別的什么都不懂，甚至包括林則徐那樣的人，都愚昧的可笑，居然說英國士兵穿那種褲子伸不開腿。他們最大的本事就是鎮(zhèn)壓國內的老百姓，太平天國、捻軍、小刀會、義和團，殺起來那叫一個順手。

儒家的忠，說到底就是愚忠，只忠于一個人，卻不忠于國家和民族，所以每每大敵當前的時候，文官就紛紛變節(jié)了。武將雖有報國的愿望，卻不懂報國之道，最終都成了昏君的殉葬品。可笑的是，劉軍寧邵建等自封的民主人士，居然大力主張來尊孔，不如明確的說，中國應該恢復帝制。由此足見他們的民主是個什么東西了。

2010-05-09

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