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道德與法治

Danny · 2010-09-17 · 來源:烏有之鄉
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在一個較長的時間里,許許多多的精英分子們,都在說毛澤東時代國家沒有法律,是人治,是專制,所以必須撥亂反正,提倡以法治國。這在改革開放的初期確實成了全國人民的共識。

 

然而三十年后,從全國人大,中央到地方的各級政府機構動用了大量的社會資源,建立起了無數的法律及規章制度,增加了數以百萬計的律師,用納稅人的巨款錢養活了大量的警察和司法工作者,到頭來這個社會是不是大治,是不是就比毛澤東時代要有規矩,要公正和廉潔呢,人民是不是活得比毛澤東時代更安全,更有尊嚴呢?

 

今天擺在全國人民面前的事實恰恰相反。

 

在有法的今天,卻看到到處都有無法無天的現象。有烏紗的賣帽子,有公章的賣批文,有特權的賣掉良心吃回扣,國企的管理者賣了國企買國企,女大學生為學費賣“處”,良家女求生存出租子宮代懷孕,英雄流血還要流淚,天大地大沒有權大,爹親娘親沒有錢親。

 

今天有法了,我們也有錢了,卻無力修繕破舊的教室,無力改善農村的醫療環境, “錢”把求學的孩子攔在校門外,“錢”拖住了前往醫院看病病人的腿,兩極分化創造了世界之最,人均醫療保障落到了世界倒數第四。野生動物不面臨死亡絕種,就不會有野生動物保護法。人的生態環境不極度惡化,也不會有環境保護法。假醫假藥假冒偽劣產品隨處可見,假煙毒酒毒奶粉坑害百姓,走私販私長期猖獗,黃賭毒肆虐,黑社會團伙橫行,黑礦主殘害礦工生命,血吸蟲大面積復發,愛滋病大面積人為感染,銀行發生巨額壞帳和不良資產,國家公務員以改革的名義大量竊取國有資產...這一樁樁,一件件,那一樣是當初設計的法制社會應有的行為?

 

最可怕的是,那些失去了社會道德準則的法律工作者,從律師,警察到法官,一個個以金錢為唯一的追求目標,讓全國人民像看走馬燈似的不斷地看到像北京的黑律師李莊、南京維護碰瓷徐老太,用荒唐判案指導社會道德淪陷的王姓法官、涉黑大戶重慶司法局長文強,廣東政協主席,原公安廳長陳紹基、公安部部長助理鄭少東...直至中國司法的最高殿堂,有官至最高人民法院副院長的人物涉及大量貪腐下臺。觸目驚心。在有法的今天,法卻失去了威懾的力量。有的地方,黑社會在收治安費,有的地方,賊和警察聯手,貓鼠一家,有的地方,官黑勾結,橫行鄉里,有的地方,執法者知法違法犯法,法律的天平失去了平衡,欺行霸市,社會風氣令人窒息。這樣的司法體系,怎么可能有真正意義上的法治呢?當我們發現作為社會公義最后一道防線的司法高地,早已被一群缺乏起碼的社會道德的人,視人民利益為無物的敗類攻占,這樣的社會管治還能有什么公信力呢?

 

而正是在毛澤東時代,我們的祖國才沒有黑社會,沒有黃賭毒泛濫,沒有貪官污吏們巧取豪奪國家和民眾的財富;毛澤東時代我們國家在共產黨領導下,制定和發布了包括《憲法》《民法》《刑法》《刑事訴訟法》...等在內的大量的國家法律、法規、條例、條令以及規章制度,有很多法律現在仍在使用,或者經過修改后還在使用。

 

在“沒有法”的年代,夜不閉戶,路不拾遺,人們雖窮但心不累,社會那樣地和諧,人與人那樣地融洽,助人為樂平常事,見義勇為人人爭。

 

在“沒有法”的年代,政府和人民心貼在一起,“為人民服務”是政府官員的唯一。田間,車間到處都有公仆的身影,同吃,同住,同勞動,社會主義的陽光,沐浴著每一個公民的心田。

 

在“沒有法”的年代,六億神州盡舜堯,國家的利益高于一切,曾經的“一盤散沙”在黨的旗幟下凝聚成磐石,在國旗下仰起了臉,挺起了胸,毒和娼一夜間被禁,千年的惡習一掃光,行業只是社會分工的不同,職位只是工作的需要,三百六十行,行行出狀元,把知識奉獻給人民。把發明創造貢獻給祖國,把自己投入到人類最美好的事業中去。

 

在“沒有法”的年代,犯罪,違規所付出的成本,讓一切心懷不軌的人必須面對,再三斟酌。禍及子孫的成本,讓他們收斂了犯罪的欲望。

 

在“沒有法”的時代,好人有好報,英雄人人都在學習,社會不僅把榮譽賦予了英雄,英雄的榮譽還惠及子孫親朋,好事有人夸,壞事有人抓,良好的社會風氣凈化著每一個人的靈魂。

 

在“沒有法”的時代,在沒有錢的年月,我們蓋起了學校,讓所有人的孩子走進了教室,讓優秀的孩子免費讀完大學,我們在農村蓋起了醫院,讓農民有了最起碼的醫療條件,我們努力減少三大差別,每一個公民都能享受到基本的生活保障。

 

現代成功企業的管治理論,是一個制度健全的公司會有高的效率和低的經營成本。企業是小群體,國家是大群體,但體現出來的管理效率,是有可比性的。我們現在看到改革開放三十年的中國,國民生產總值是高了,社會財富是多了,但真正到人民口袋里的財富卻在縮水。這里除了貧富懸殊,官員貪腐的因素外,政府行政成本和社會管治成本的大量增加,說明我們這個社會是沒有效率的。

 

不用說別的,就以學校的保安為例,毛澤東時代根本就不存在這樣的問題。沒有任何一個人敢于冒天下之大不韙去攻擊孩子。而現在,全國成千上萬的教育機構,從幼兒園到大學,都要增設相當數量的保安,為了防范不滿分子對學校的襲擊,甚至連警察都要出動,這是多大的一筆社會成本的投入?

 

可見,在一個國家里,單單憑法律治國是不夠的。完整的治國基礎,是先有道德,再在社會道德的基礎上建構法律。缺乏道德基礎的法治,不會有多大的效果。

 

現在中國共產黨制定的一系列規章制度,國家制定的法律,都是由一群頂級的精英專家們絞盡腦汁寫出來的,按道理是無懈可擊的。任何一個普通公民敢于去以身試法,必然被執法機關弄得片甲不留。可對有權有勢的人就不一樣了。君不見現在越是精英的群體,越是無法無天,越有沖破法律底線的沖動。貪官污吏越抓越多,貪污的金額越來越大,野火燒不盡,春風吹又生,變著法去犯罪。

 

國家的領導人當然明白這個道理。因此在許多年前就號召全國人民要學習“八榮八恥”,就是要求人民有道德觀念。但幾年下來,不知道有幾個人能把“八榮八恥”的內容背下來而且真正拿去實行。看來到最后,“八榮八恥”真是有點像當年蔣介石搞的“新生活運動”,提倡“禮義廉恥”一樣,落得個無人問津的下場。

 

“八榮八恥”無人理會的根本原因,不是中國人民現在變得寡廉鮮恥,而是當今政府吏治不彰,而且高層對此根本就拿不出改進的有效辦法。貪腐的烈性傳染,有如人體內的癌細胞,在體制里形成了一個又一個難以查處的窩案,政府官員的道德水平越來越低,對貪腐的抵抗力越來越弱。小民們面對這樣的官僚榜樣去學習“八榮八恥”,根本就不知道從何談起。這個形勢其實對共產黨的統治來說,是非常危險的。

 

我想當今領導人都不是治國的新手,而且大多數是高智商的人物。為什么他們管制下的中國,社會風氣大不如前呢?老祖宗的好傳統怎么就一點都不能繼承下來嗎?要知道,老祖宗就是靠多年來形成的革命傳統,取得了全國人民的認可,最后才奪得了政權,而且把個新中國建設得有聲有色,獲得了全人類的敬佩。

 

看來在治國方面,現任領導與毛澤東相比,要差上一大截。毛澤東治國,憑《老三篇》,憑一本《毛主席語錄》,橫掃一切牛鬼蛇神。搞的就是道德為先。《老三篇》為中國人民指出的高尚道德觀念,任何時候也不為過。可現在又有多少人去學習,去領會,去實行《老三篇》的教導呢?上面的一句所謂的“與時俱進”,就把老祖宗的教導全部打進歷史的檔案館,要大家聽新的東西。可最糟糕的是,新的東西不但沒有出來,就是現在被我們看到的有點所謂新意的東西,都只不過是過去理論的翻版,而且水平比起毛澤東的作品,相差何止十萬八千里。

 

而最可笑的是,為了標新立異,作為中國法制體系最高學府的中國政法學院,竟然能看到有美國中央情報局的喉舌美國之音支持的反毛論壇堂而皇之地上演,要求學生們徹底否定毛澤東思想。本來應該是全民所有的最高宣傳平臺央視,竟被一伙不學無術的家伙掌控為撈錢的工具,邀請和捧紅了袁鵬飛一類的反毛小丑,放任他們向全國人民大放厥詞,辱罵毛澤東,辱罵共產黨。

 

在資訊發達的今天,人民的眼睛是雪亮的。有正義感的網民們都在呼喚和懷念毛澤東,希望當今領導真正落實中國共產黨黨章,而不是陽奉陰違,一天到晚打算自立門戶。其實要自立門戶也很簡單,只要讓全國人民看到,當今的領導是有能力徹底對內搞好吏治,建立一個公平公正的社會;對外收復多年以來因為國力還弱,被迫韜光養晦而幾近丟失的國土,那他就自然能成為與我們的開國領袖一樣,名留千古的偉大領袖。

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