重建社會主義公有制
bujiemao
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2010-09-16
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來源:烏有之鄉
終于找到了自己在大學期間自學《資本論》的部分讀書筆記,看著20多年前了草的文字,回味著當時稚嫩的想法,有種仿如隔世的感覺。20年的時間,我們逐步從萌芽資本主義時代徹底走到了附庸資本主義時代,社會主義經濟形態已全面淪陷,除了還寫著“特色”兩個欺騙性大字外,什么都沒有了。
9月9日毛主席忌辰,人民都在懷念毛主席,而官方和主流媒體卻無動于衷,原因在哪里?在經濟基礎。附庸資本主義經濟這個基礎決定了官方和主流媒體的上層意識選擇,倡導高層拜謁毛主席紀念堂無異于癡人說夢。
重建社會主義公有制經濟的課題已經成為真正的共產黨人的新的歷史使命,簡單地照搬過去公有制的做法是無法適用附庸資本主義時代這個變化的。用馬列主義、毛澤東思想原理研究附庸資本主義時代的經濟規律,找出回歸社會主義公有制經濟的道路,是當前真正的共產黨人應有的態度、應做的準備。
附庸資本主義時代,馬克思的剩余價值論、經濟危機論,列寧的壟斷資本論、金融寡頭論就能很好地解釋當前中國的經濟現象和問題。什么人民幣升值問題,WTO問題,鐵礦石談判問題,開放和引進外資問題,區域合作問題,國有民營問題,官員腐問題,農民工討薪難問題,工人自殺或罷工問題等等一切問題和現象,都能綱舉目張。也就是“階級斗爭要年年講,月月講,天天講。”既有國內斗爭,也有國際斗爭,不斗爭就不能回歸社會主義。所以講斗爭,就要“有理,有利,有節。”
個人對特色從不感冒,但肯定它對中國經濟的市場化改造,我們不能不承認市場手段對創造力的激發是無與倫比的,我們也應該承認每個人既有社會性的一面,又有其個體性的一面,社會性就要求我們自覺地接受馬列主義毛澤東思想教育,發揚毫不利己,專門利人的共產主義精神,個體性則指我們每個人的利己動機,應該說在相當長的時期內,消滅人的利己動機是烏托邦的幻想。所以重建社會主義公有制經濟,采取市場手段組織社會生產能有效地避免瞎指揮、養懶漢的現象產生。
我們如何在附庸資本主義的基礎上重建社會主義,關鍵就是抓住階級斗爭這個牛鼻子,站在工人階級、農民工階級的立場上,舉起民主工會的旗幟,落實工人階級免于奴役、免于剝削的人權,只要在中華人民共和國行政管轄范圍內的企業,不分外資內資,不分國有民營,更不分廠礦還是工地,都必須由工人階級自己做主組建民主工會,工人階級在自己的工會領導下,擁有普世價值派所宣揚的所有的做人的權利,只有在這樣的條件下,共產黨人才能真正地成為工人階級的先鋒隊,也才能與工人階級同呼吸、共命運。
工人階級擁有了做人的權利,就必須免于奴役、免于剝削,享有養老權益,享有救治權益,享有受教育權益,也享有安居樂業的權益。官僚、資方享有的權益當然就要受到部分抑制,有些甚至要全部取消,這完全符合共產黨人為人民服務的宗旨,也是建設和諧社會的必要條件,既然還保有社會主義這塊招牌,那么落實工人階級做人的權利,遠比討薪、流淚、抑制房價過快上漲、調整收入分配、直通中南海等要來得更實在,更有效果。
工人階級在民主工會的領導下爭取做人權利的斗爭中,一定會得到鍛煉和提高,從維護自身權益的斗爭必然走向參與企業的共同管理,在此基礎上再重建社會主義公有制就是水到渠成的。
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