人民、只有人民，才是創造歷史的動力
在我國確實有那么一些人利用網絡，有意把白說成黑，把方說成圓；明明存在地主、資本家對農民、工人的殘酷剝削和壓迫，他們卻極力否認；明明是廣大勞苦大眾爭取改善自身生存權利而進行的一次又一次的生死搏斗推動了歷史的發展，他們卻胡說什么是私有觀念（為個人或少數人謀利益為私，為大多數人或全人類謀利益為公）促進了社會的前進。他們的目的很明確，就是要在我國重新恢復地主、資本家已經失去的天堂。
自原始公社解體以來，占人口總數百分之九十以上的位于社會最低層的奴隸、農民為求得生存，為追求最起碼的社會公平，一次又一次地揭竿而起。在漫長的奴隸社會中，奴隸主為擴大自己的領地范圍，長期戰火分飛，生靈飽受涂炭，奴隸主視奴隸如草芥，殺、剮、陪葬，任由奴隸主擺布，（解放前的西藏就是明顯的例子）他們希望把這種社會制度長期的維持下去，那里談得上能促進社會的進步？！只有斯巴達克等奴隸起義，才為這種吃人的社會敲響了喪鐘。在封建社會中，沒有一個皇帝不象秦始皇那樣，夢想長命百歲，以求 長期維護自己的統治，只有一次又一次的農民起義，打破了他們的美夢，并促使新的統治者做出某些讓步，以使人民休養生息，推動社會向前發展。如秦末的陳勝、吳廣起義，促使漢初統治者意識到不解除秦王朝對農民殘酷的勞役和刑律，就無法使自己的統治長治久安。面對國家元氣喪失的狀況,臣民極力主張恢復和發展農業生產,實行無為之治：約法省禁 , 輕田租" , 減輕了 對廣大人民的剝削 ,因而取得了 有利生產、社會安定的局面；再如隨末的瓦崗寨等農民起義促使唐太宗意識到"唯欲清靜 , 使天下無事" ,就必須 減弱豪門貴族的權勢 ,以均田制安定民心 , 同時還減輕徭役賦稅 , 讓人民有了更為寬松的生存環境，導致貞觀盛世出現；又如元末農民起義領袖朱元璋在獲得政權后，為了緩和尖銳、復雜的階級矛盾、民族矛盾和統治階級內部各集團之間的矛盾，實行了抗擊外侵、革新政治、發展生產、安定民生等一系列有利于社會前進的政策，在政治、經濟、軍事、思想等方面大力加強君主專制的中央集權統治；正如毛澤東主席所說：“在中國封建社會中，只有這種農民起義和農民戰爭，才是歷史發展的真正動力?！闭\然一次又一次的農民起義和農民戰爭，沒有改變封建地主階級占有生產資料的特權，但迫使統治階級不得不一次又一次作出讓步，并由此推動生產力的發展，這確是事實。太平天國農民起義軍定都南京后，由于疲于應付清軍的圍剿，來不及也不可能踐行自己所倡導的“均田制”，但“均田制”的積極意義確是任何人都否定不了的；在封建社會后期，由于機器的大批出現，機器生產代替了手工操作；大工廠代替了小作坊，大批資產者（形成了一個資產階級）同樣打出爭取民主、自由的旗幟，喊著平等、博愛的口號，和封建統治者進行了長約一個多世紀的生死拼搏，(指歐美資產階級)奪得了政權和開展大規模生產的主導權，由此推動生產力的發展。
資本家利用現代化的機器從工人那里獲得了更多的剩余價值，使自己腰包中的錢成幾何級數增長，加之實行大魚吃小魚，小魚吃螞蝦似的自由競爭，形成一個個的壟斷財團，工人的處境猶如魯迅先生在《包身工》文中所述，引起勞資矛盾的尖銳沖突，迫使資本家不得不承認代表工人權益的組織工會的存在。工會的存在在一定程度上制約了資本家的為所欲為，不能不被說成是歷史的進步。
資本家的貪得無厭，利用槍炮撬開一個個弱小國家的大門，利用燒、殺、搶、掠，把它國的財富占為己有，（八國聯軍進犯北京）殖民地國家人民的反帝、反殖斗爭，促成了民族獨立。中國人民自1840年起對西方列強的入侵進行了前仆后繼的英勇斗爭，特別是中國共產黨率領全國人民，經過 28年的浴血奮戰，終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，不僅改變了中國人民被壓迫、被奴役的悲慘命運，同時使社會主義和資本主義在國際力量對比上發生了重大變化，因此，中國革命的勝利和俄國革命的勝利一樣，都是推動歷史前進的火車頭！
我們決不能低估新中國成立的偉大意義：它是自古代原始公社制社會解體以來，我國歷史上第一個由人民當家作主的政權，工、農、兵、學、商代表云集國家權利機關，根據勞苦大眾的喜、怒、哀、樂制訂國家政策，剎那間黃、毒、賭在大陸絕跡，匪患消盾，黑社會老大被鎮壓，資本家被和平改造，高利貸盤剝被宣布為非法，確實是人心大快！這顯然意味著社會的重大進步！
誠然由于它是從舊社會剛剛脫胎出來，不少法律、法規商不完善，再加之我們曾一度操之過激，在大力改善人民生活方面沒有達到 預想的結果，但絲毫不影響這個政權一心為人民的性質！就好比鷹有時飛得比雞還低，但它畢竟是鷹。
總之，在階級社會中，處于社會下層的人民群眾爭取自身生存權益的斗爭推動了歷史的前進和發展，用毛澤東的話說：“人民，只有人民，才是歷史前進的動力！”
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