公司造成了人類家畜化！
——給老同學的信（6）
老同學：你好！最近給你寫的幾封信，網民們都認為我是在亂彈琴！不談階級斗爭，不談無產階級解放運動，談那些自己還不理解的細菌、微生物、細胞什么的，這與當前的社會實際有什么意義呢？
我們要消滅商品！消滅貨幣！消滅資本！這是我的宗旨！我以前的全部拙文談的已經夠多了，可是并沒有引起網民們的重視，其中一個最重要的原因就是認為我是教條的談論馬克思主義。我想馬克思主義的本質就是解放全人類，那么人類的本質是什么？這就是我要探討的主要內容。人是類的存在物，人類是一個抽象的概念，所以人的本質就是人類的本質。所謂本質就是永遠不變的人的特征。人的特征是什么呢？我以為第一，人和動植物一樣是自然界的一種生物，都是由細胞構成的。因此細胞的生命過程就是人的生命過程。第二，人的身體的各種器官都是細胞分化的結果，各種器官的相互配合，共生共長，直到滅亡。因此人的各種器官的自然生長過程，就是人的成長過程。第三，人從母體呱呱墜地開始直到人的死亡，最根本的離不開的就是利用吃、喝、穿、住來實現各種人體器官的自然的成長，和人體中各種細胞的生命過程。這就是人的本質特征！不管社會如何變換，這個本質是無法改變的！不論人在社會中的地位如何，是總統、主席還是工人、乞丐這個本質安全是一樣的！所以，我要弄清這個人的本質！其實隨著人體科學的發展，人的本質已經清楚明白的展現在人們的面前，所以我自然要鉆到人體科學的領域中去。只要我們弄清了人的本質，我們就可以判斷什么樣的社會最有利于人的本質的展開，什么樣的社會給人的本質造成了災難。知道了這些真理，我們就知道我們為什么要消滅商品、貨幣和資本，也就知道了我們應該怎么辦！
最近中央電視臺熱播的《公司的力量》受到了一切為公司辯護的人們，為資本家辯護的人們的贊揚。我以為《公司的力量》基本上還是實事求是地（就1-7集看）反映了公司的來龍去脈。因為資本按照恩格斯的定義，就是一宗貨幣在商品經濟環境中用錢賺錢的活動。這種用錢賺錢的活動，是從私人開始的，或者說從私人資本家開始的。后來才發展到公司這個集體資本家。所以公司的本質就是資本的人格化！《公司的力量》的主題是，公司為社會創造了財富，所以公司理應成為商品經濟社會的最好的賺錢單位。
第七集談到了日本的公司的成長過程。最近我在圖書館里發現了日本人藤田纮一郎寫的一本書《原始人健康法》，其中論證了日本人已經“家畜化”。書中引用康拉德.洛倫茨在《文明人類的八大罪孽》中的一句話“人類家畜化不久將會使人類滅亡”！我認為這不是聳人聽聞，而是確確實實的事實。日本人的家畜化，恰恰就是日本的公司造成的。
我從這本書中摘抄了以下部分，供你和網民們欣賞。
西方人迄今為止一直將自然和人類對立起來，將自然看成是為了人類繁榮和舒適生活而要征服的對象。他們將疾病和人類分離開來，只從理論上探討疾病的因素。西洋醫學以迅猛的勢頭發展到今天，的確為人類作出了不可磨滅的貢獻。但是另一方面，主要在中國流傳下來的東方醫學認為，疾病與人類是一體的，也就是說，東方醫學將疾病放在自然界中看待，所以沒有疾病本身的理論分析。我認為無論是西方還是西方醫學都已經走到盡頭，將疾病原因解釋為單一因素的時代已經結束。現在我們身邊存在過敏癥、癌癥、艾滋病等，只靠西方醫學是無法攻克的。“人與自然是一體的”，我認為如果我們現在還不回歸東方思想，人類就沒有希望。
當我問來自東南亞的學生對日本的印象時，他們回答“這種噪雜的氛圍和我們國家也有相似之處。但是日本人比較急躁，好像總是被什么束縛著。日本人應該放松一點。”看那些行走在東京大街上、擁擠人群中的日本人，他們好像已被機械文明搞得疲憊不堪。而我認為只有在與自然相協調的環境中放松自己，才是拯救他們的唯一方法。
我已經到了必須認真思考健康問題的年齡。日本人所追求的“健康”究竟是什么呢？身邊物質豐富，無論什么都能輕易得到。在這種環境下日本人可以隨意進行各種選擇。可是我們突然發現，大家都在拼命朝著一個方向奔走。（摘者注：賺錢的方向！）
為什么在十分干凈的日本，最近有關感染的話題會頻繁出現？我認為這和日本人極端的“潔凈嗜好”及其引起的日本國內的“無菌化”現象不無關系。近年來，具有抗菌功能的商品層出不窮。為什么今天日本對抗菌商品有如此大的需求呢？東海大學犬 田充 教授說：“抗菌產品如此流行是以商業市場為背景的。這些年，由于控制收入上漲，商品有賣不出去的現象。而根據商品銷售戰略開發出的商品，對原來愛干凈的日本人可謂投其所好。我認識這樣一些人。他們因為神經質，不握電車的吊環，圖書館的書一定要用酒精棉消過毒再讀。”
我認為，生活在全世界第一清潔國家的日本人面臨危險，極端的潔凈嗜好正使日本人的免疫力降低。1986年在高知發現第一例鼠隱孢子以來，到1993年已造成了人群的感染。居住在這樣無菌國家，日本人很容易感染這些原蟲和大腸菌并發病。因此，回復人類本身所具有的免疫力恐怕是唯一的預防措施。比起鼠隱孢子蟲更厲害的是病原性0-157。人們認為0-157 是惡魔，但是罪魁禍首并不是0-157，而是我們自己。大腸菌和人類之間保持著無法切斷的穩定的共生關系。為什么會出現0-157這樣的病原性大腸菌呢？我認為這是人類文明社會對大腸菌的生存環境發動進攻，使大腸菌在“普通狀態”下無法生存的結果。大腸菌經過漫長歲月與人及家畜建立起共生關系。而人類文明社會的產物，以日本為例，潔凈嗜好產生的大量抗生素和消毒劑剝奪了大腸菌的“生存環境”。無法正常存活的大腸菌便開始摸索生存下去的方法，其結果，出現了多種變異的大腸菌。0-157并不是突然出現的新型大腸菌，而是經過漫長的時期，在人類不知不覺中和病毒結成了共生關系。如果人類腸道內有大量其他大腸菌，即使0-157進入人體也不能輕易繁殖。如果人體有較強的免疫力，同樣也不需要擔心。因此，如果不想因0-157喪生，人類平時應該在腸道中加入大腸菌和乳酸菌常在菌，和它們交朋友。滑稽的是，0-157事件為我們日本人認識到“與細菌和病毒共生的重要性”提供了絕無僅有的好機會。
地球上有各種微生物，各自生活在適合于自己的環境中，人類的任意行為卻在不斷改變著這些環境。大規模森林破壞等環境變化導致了病毒等病原體的變異，由于森林砍伐而無家可歸的動物們闖入人類的生活環境，將動物的病毒傳染給人。
由于公害物質被排放到大氣層中，地球日趨溫暖化，引起全球規模的氣候變化。如此環境變化將引起病原體生態系統的變化，一些新的疾病會被卷入人類的生活圈內。
人類肆意的行為不僅破壞了自然，制造了公害，而且以人類為中心的“高效率”的經濟活動還引發了新的疾病。為了高效率地獲得大量肉類食品，給本來是食草動物的牛吃動物肉骨粉，結果引起瘋牛病，并且在人類中也開始感染傳播。為什么會產生新型病原體和新的疾病呢？基本是由于人和病原體的生態關系發生了戲劇性的變化，隨之產生了適合新型病原體生存的生態縫隙。
日本人追求徹底的“清潔”，不僅拒絕細菌和病毒，也拒絕和寄生蟲共生。以干凈、潔癖和徹底為宗旨的日本人厭惡與寄生蟲共生。過于極端地作出脫離生物圈和生態系統的行為，招致了過敏癥增加這一出乎意料的結果。
我發現包括蛔蟲和滌蟲在內的所有寄生蟲都可以使人體產生IgE抗體。在這種情況下，比起與寄生蟲抗原結合的IgE抗體，人體能產生更多不與寄生蟲抗原結合的非特異的IgE抗體。為什么感染寄生蟲可以輕易并長期地產生IgE呢？因為伴隨著寄生蟲感染的高IgE值與寄生蟲的種類、蟲體和寄生數量、感染部位、感染路徑基本無關。我推論寄生蟲蟲體自身的特殊性可能是誘導人體產生IgE抗體的重要因素。我證實在寄生蟲的分泌物及排泄物中，潛藏著誘導人體IgE抗體的特殊物質。那么存在于寄生蟲分泌物及排泄物中的物質是如何作用于人體免疫系統、誘導其產生IgE抗體的呢？我們發現是：人感染的寄生蟲在體內排泄分泌物，其中分子量約2萬的物質首先到達脾臟。于是，等待在那里的肥大細胞的前體細胞吸收這種物質，產生名為白細胞介素-4的細胞因子。這種細胞因子是白血球等免疫細胞分泌的免疫活性物質。
白細胞介素-4一旦增加，恒定的人體免疫狀態的平衡就被打破。也就是說，人體免疫本來是在輔助T淋巴細胞1和輔助T淋巴細胞2之間取得平衡，白介素-4增加后，輔助T淋巴細胞之間的功能便進入亢奮狀態。
隨后，白介素-4參與產生抗體的B細胞抗體基因的類別轉換，將IgG編碼基因的重要領域重排成IgE基因的領域。換言之，寄生蟲通過蟲體的分泌物或排泄物產生的白介素-4，使產生IgG抗體的B細胞轉換成的IgE細胞。
另一方面，吞噬細胞等抗原提呈細胞在攝入寄生蟲的分泌物或排泄物后，將其分解成縮氨酸，在和組織相容基因復合體組合時，產送到細胞膜的表面。由此通過寄生蟲感染，含有無活性IgE抗體被制造出來。
日本人不僅拒絕與細菌和寄生蟲共存，而且也不接受作為生物標志的“氣味”。日本年輕人上班前總要噴灑“除味劑”。這種無臭化在年輕人中間特別普遍。許多人說“爸爸用過的廁所太臭”。
看看動物們的世界就會知道，尿和糞便在它們的世界里起著重要的作用。狗是用尿對話的。非洲羚羊用糞便圈出自己的領土。山貓等動物也易分辨來界定自己的領地。對于這些動物來說，這種行為對個體間的友好接觸和防止不必要的斗爭起到重要的作用。
人類是動物的一員，因此，糞便的“氣味”也一定具有重要的意義。人上年紀后代謝緩慢，自然就會產生“體味”。我想大自然之所以讓人類每天排泄難聞的糞便，是要讓人類通過聞味來習慣老人的“體味”。從這個意義上說，連沖水馬桶也是違反自然的。更不用說為消除糞便的氣味吃藥。
大猩猩在籠子里長大，失去了野性，長期呆在一起，感覺不到異性的吸引了，無法交配；大猩猩和其他大猩猩呆在一起會得胃潰瘍我對現在的人類和大猩猩一樣被“家畜化”的現狀感到擔憂。我認為，為了身心健康，我們必須采取辦法逆轉“人類的家畜化現象”。現在日本家庭小型化，大多只有一個孩子，而且總是呆在家里。大猩猩和這些孩子一樣，它們的生態是反映人類社會的一面鏡子。現在的年輕人不相互介入對方的內心，并且彼此都很冷漠，因此，他們孤獨、寂寞。這樣長大的孩子，性格都有一些古怪。看到大猩猩，我們就可以清楚地知道讓孩子們置身于他們自己的世界里，并在其中相互學習對于培養正常的生活方式是何等重要。
人類也是自然界的生物。人要真正健康，必須從孩提時代開始認識到這一點，方法是“讓孩子們回歸自然”。現在必須越來越明顯的“人類家畜化現象”中盡快地將孩子們解放出來，要改變被培訓班束縛著孩子們的生活。
日本的年輕人離自然越來越遠了。相反，他們對非自然物質的欲望不斷增強，從內心渴望在現代都市被“家畜化”。
雖然我們這些“文明人”不是野生動物，但我們和“家畜”一樣。在人類學領域，這被稱為“自我家畜化現象”。這就是從自然淘汰的壓力下很大程度地解放出來的現代人的形象。可是一般說來動物一旦變成家畜，即便再返回自然也無法存活。我們人類也是靠科學技術和人工飼養的保護而生存。
因此，地球上大量的能源被消耗，一旦能源耗竭、補給斷鏈就會引起不堪設想的后果。康拉德.洛倫茨在《文明人類的八大罪孽》中說：“人類家畜化不久將會使人類滅亡。”并舉出兩種“虛弱”作為論述的關鍵詞。感性和熱情的萎縮（由于工學和藥學的進步，人類虛弱到稍不適就無法忍受）；遺傳的衰弱（自然淘汰不起作用，人類在遺傳上越來越衰弱）。也就是說，人類被自身培養起來的文明“家畜化”所折磨，表現出來越來越多違反自然規律的側面，不久將會滅亡。
老同學，人類家畜化毫無疑問是資本發展的必然結果。公司是現代社會的資本運作的基本單位。可見公司就是制造人類家畜化的罪魁禍首！
勞動者
2010年8月30日
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