關于目前幾點錯誤觀點的批判
資本主義在中國不但死灰復燃,而且把幾乎所有的真正的馬克思主義者趕出了權力政治圈,無產階級遭到專政,處于一盤散沙狀態.中國的資本家高唱著百年盛世的贊歌,一遍又一遍地將無產階級的鮮血吸收殆盡!
面對當前形勢,有識之士大聲吶喊,雖然其力雖足,而其勢卻微.在目前的一些看法觀點中,其中不乏醍醐灌頂的文章,然而也存在一些錯誤觀點,其邏輯形式頗能迷惑人,對于此類觀點,我覺得我們有必要加以批判.
錯誤觀點一:社會主義制度框架下的資本主義,是對馬克思主義的創造性的發展.換句話來說就是當前流行的”補課論”.此種觀點危害極大,是當代修正主義的主要觀點之一.有些人甚至把過程都寫成如下形式,甚至聲明這是馬克思主義理論的重大突破:
資本主義----》共產主義者政權下的資本主義(主動計劃調節經濟時期、社會主義經濟改造時期)----》社會主義(計劃經濟時期,國家存在的共產主義時期)--à共產主義(全球社會主義階段)----》大同世界(所有制消滅時期)。
這些人還宣稱這是使用水到渠成、無為而治的演繹規律得出的結果.乍一看,夠科學的,還有什么規律在起作用.其實毛主席早就指出,社會主義無產階級政權的建立,是以消滅人剝削人的私有制而代之建立起公有制為基礎的生產關系,然后在此基礎上發展生產力.取消公有制,大力推行私有制,這樣的社會哪里還是社會主義社會?
社會的基礎是經濟,而決定經濟的性質的是生產關系.毛主席在我國的私有經濟改造成公有制階段時就指出, 舊的三張皮帝國主義所有制,封建主義所有制,官僚資本主義所有制,這些私有制經濟被消滅完之后, 資產階級知識分子就無法再依附了.可以這么說,舊的私有制經濟被改造完之后,對應的資產階級也就失去了依附的對象,既對應的資本主義社會也就被消滅了,社會主義也就建立起來了.反過來說,當前以公有制為主的社會經濟基礎被”開放”成了私有制的經濟,那么對應的無產階級也就失去了依附的對象,既對應的社會主義社會也就被消滅了,我們也可以說是資本主義的復辟陰謀徹底地成功了.
社會主義社會下的資本主義,這本身就是個悖論.這個悖論從修正主義產生的第一天起,連同修正主義本身,從頭到尾,里里外外都滲透著一個”假”字. 皮之不存,毛將焉附,公有制經濟被消滅了,哪里還來的社會主義社會,哪里還來的共產主義社會?
錯誤觀點二:無產階級運動高潮即將到來.我們要做好準備迎接高潮.
我看過一些左派人士制作的視頻,其發表的演講,主要內容就是說由于當前主要領導人的覺悟,使得社會主義很快就會回歸,我們左派要做好迎接的準備.我們不排除樂觀的態度,然而卻反對盲目地樂觀.作為馬克思主義的信仰者,我相信任何事情的轉變都是要有個過程,任何轉變過程都是一個逐漸量變的的過程,量變積累到一定階段才會發生質變.所以只有腳踏實地地將工作一步一步地做好,事情才會逐漸地轉向我們所努力的方向.離開這些工作,而盲目地將希望寄托于某個當權人物身上,這種希望與其有,還不如沒有的好.毛澤東教導我們,飯是要一口一口地吃的.
當前的形勢,只要稍微有點理性的人都明白,黑白是顛倒了.當前企業,哪里還有幾家真正國有企業?左派勢力薄弱是不可否認的現實,否認這個事實,就是盲目的樂觀.然而,我們反對盲目的樂觀,卻不等于我們就悲觀.因為資本主義經濟危機在當代并沒有消除,而是以不斷擴大的方式來展現.堅定自己的信仰,踏實地做好每一件事情,是我們現在應該做的事情.
錯誤觀點三:農民階級是一個很反動的階級,它既是被剝奪者,又是小私有者.
中國的工人階級,從誕生的那一刻起,便與農民階級有著不可分割的血緣關系,農民階級是工人階級的天然的同盟軍,這點無論是在辛亥革命時期,還是在中國社會主義革命時期,都被事實所證明.而到了當代,竟然有人提出這樣的觀點,不說其心叵測,其智也是至愚的.
自從1980年改革開放開始,中國的農民便腦子里懷著發財的夢想,從祖國的四面八方,趕到深圳這個小小的漁村里,走進國外資本家所開設的工廠里打工,成為一名工人.一個月200-300塊錢,起早貪黑地工作.人格上還受到歧視.即使到了現在此刻,工人的平均薪水仍然只是1000多塊錢.2000多對于普通工人來說,屬于罕有的高薪.這些工人被這個”有特色的社會主義國家”和諧地稱呼為農民工.中國當代的工人階級,農民工占著絕大部分.由于農村實行了包干到戶的政策,通往國營農場的路子被徹底地切斷了,本來應當成為國營農場的工人的農民,成了城市里的農民工.
在東莞這樣一個被稱呼為世界工廠的地方,從農村里來的青年們在這里隨處可見,他們穿著工廠發的工衣,失業者則衣衫不整,踏著一種游戲人生的步伐,在中午或者下午休息的時間從各個工廠里涌出,晚上加班2-3個小時是家常便飯.在某些資本發展還不是很高級的地方,比如廉租房區,多個小加工廠占據了這些樓房的一樓, 曬得黑黑的,光著膀子的15-16歲的小青年, 從這個加工廠送料跑到那個加工廠.這些地方充滿著機器散發出的鐵銹味與汗漬味混合在一起的氣味.這些被稱為農民工的農村青年們,為了1000-2000塊錢的月工資,從早上7點到晚上12點,沒日沒夜地干.小加工廠的老板開著小轎車炫耀性地不時地往來著,或來察看加工進度,或來找加工.這里就像恩格斯的一位資本家朋友所說的:但是,我親愛的朋友,這里是最能賺錢的地方!
錯誤觀點四:發動無產階級文化大革命是當前最適合的與當代修正主義斗爭的形式.
文化大革命是毛主席與修正主義作斗爭而發動的一場整風運動.當時的形勢無論在國家政權上層,還是在人民群眾底層,革命這兩個字仍然深深地印在腦子里,所以,毛主席一篇文章,全國各地群眾馬上轟轟烈烈地展開來.毋庸置疑,文化大革命在當時的階級斗爭中是正確的路線方針(這可以從現在的現實國情來佐證),因為在當時的意識形態領域,馬列主義,毛澤東思想,占據著絕大部分的陣地,所以能夠開展的起來,只是由于當時的毛主席等國家領導人生理上的原因,已然承擔不起這樣的重任,后續者能力又不足,從而導致了運動的失敗收場.
文化大革命能夠發動的前提,是馬列主義毛澤東思想在意識形態占著統治地位.若是沒有這個前提,即使當今最高領導人一聲令下,也是雷聲大,雨點小.
縱觀今天的中國,在改革開放的”春風”的熏陶下,馬列毛主義在意識形態的陣地卻是城池盡失.權力上層的修正主義,權貴繼承.社會底層的資產階級思想侵襲,人人都想當老板,”笑貧不笑娼”,”人不為己,天誅地滅”.即使有幾百勇士舉起文化大革命的大旗,但是應聲者會有幾何?
總而言之,環境形勢改變了,斗爭的方式也要發生改變.我們要探索出各種新的斗爭方式.
錯誤觀點五:是批x扶毛還是拉x扶毛.
很多時候,我看到網上所寫的一些文章都是在討論或者咒罵誰誰誰對,誰誰誰錯的問題.作為馬克思主義的信仰者來說,我覺得應該把焦點集中在路線上,斗爭的矛頭應該指向問題的本質核心的部分,而不應該停留在表面.對事不對人,這應該真正是共產黨人的一貫作風.李立三當年不是也犯了重大錯誤,黨中央針對的只是路線的斗爭,并不搞個人的迫害.只要個人的信仰沒有問題,還沒有發展到絕對的以人民為敵的地步.
錯誤觀點六:我是當代毛澤東,我是名人.
我對天發誓,我本人既不反對,也不會妒忌別人向往成為當代毛澤東,我也不會去在意哪個人文章寫的厲害,文章寫的出名.我只是認為,共產主義的實現,社會主義事業的復興,需要每一位馬克思主義信仰者前仆后繼地努力,默默無聞地奉獻.每個人只是這條道路上的一個石階,而發揮著他自身的作用.為了出名,為了博彩而寫文章,根本上就是把目的與手段搞顛倒了.真正的共產黨人,是不會把自己所受的苦難公之于眾,博取大家的同情與信任.而是忘記悲痛,重新投入新的戰斗!
目前的形勢如此地不盡人意,左派應當拿出實干的精神,而不應當沉迷于精神上的意淫或感情上的發泄,一步一個腳印地走下去.希望本無所謂有,也無所謂無,就像地上的路,走的人多了,也就成了路.
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