從人性的發展分析產生剝削的過程

悟宇

我認為人是有自然性，有動物的自私性，有社會性的綜合性。人的自然性就是宇宙自然與人是一個整體，人在宇宙自然的平衡有序的法則中循環延續生存發展。人的自然性包括人的動物自私性和社會性。自私意識其實是人的生存發展動力，社會性意識是使人更好生存發展的環境保障。關鍵是如何使人的自私與社會融合成一體，使人的自私與自然融合成一體，無私無我成就真我大我。當然這是極少數人才能覺悟。我們能做到的是如何建立一種平衡個人與社會的制度，平衡人類與自然的制度，更有效的制約人的自私行為，更多的減少人類的罪惡和混亂。　　

 我這個人喜歡在實際中觀察思考問題。我喜歡觀察思考人在出生之后的心理發展和行為發展。我發現其實人在出生之后人的自私就遇到了社會性的制約，自私與社會的矛盾自然存在的。每個人都在與社會的制約的互相影響中發展自己的行為本質。我發現在人的社會性意識和行為的發展模式基本分為兩種，一種是被動的，一種是主動的。多數人被動的多一些。少數人主動性非常強烈，有主動極端邪惡的，有主動大慈大悲普度眾生的。　　

人在剛出生的時候都是一樣的，只是有基本性格的區別。都有動物本性，但是，他們的生命既是動物性的產物也是社會的產物，他們是被動的接受了社會的影響。他們的父母是在某種社會性文化中結合的，他們在胎兒時期吸收的營養都是社會性勞動創造的。他們在出生的時候也是在醫生護士社會性的勞動中出生的，他們生存中需要的所有東西都是社會性勞動創造的。這種社會性就是被動的。但是，在出生之后，每種人面臨的家庭環境，面對的父母的不同性格本質決定了他們的被動社會性的不同變化。與孩子最親近的父母對待孩子的態度影響力是最大的。有的是父親與孩子最親近，大多數人是跟母親最親近。我發現最親近的人決定了這個孩子的社會性發展的本質，當然影響最大的還是某種事件，這些影響巨大的事件能成為影響一生的潛意識。佛洛依德的精神分析就是用解夢的方式了解人在早期的生活中遇到了什么樣的事件形成了潛意識影響了他一生的行為。如果是最親近的母親非常慈善，母親的慈善會影響孩子的一生，如果同時父親非常專制自私，或者是父母都非常慈善，這個孩子在成長中遇到了其他殘暴不公的事情，這個人一生都會嫉惡如仇，這樣的孩子在看到生老病死的時候就會同情，看到不公平的時候就會同情弱者幫助弱者，他們會想盡一切辦法幫助人。　　

如果這個家庭成員都是自私的，這個孩子是在冷漠中長大的，這個孩子就會對任何事情都麻木不仁，對生老病死漠不關心，對任何事情都沒有責任心。他們是冷漠自私的，任何事情都用是否對自己有利判斷是非。　　

有一種家庭是喜歡根據官級財勢實力分等級對待人的，家庭環境中總是議論誰是多大的官，誰更有財富，整個家庭風氣就是自私自利的投機投靠風氣，喜歡看風使舵的投機投靠強者欺辱更弱者。這樣的家庭環境影響下的孩子在有了權勢之后最容易成為專制殘暴惡毒的專制精英，他們在一起會拉幫結派勾結起來形成特權資產階級，剝削壓迫無權無產階級，喜歡投靠更強國不惜出賣國家利益剝削掠奪國內人民。　　

 每個人在做事之前在內心都有個矛盾選擇，多數人在行為選擇的時候會分析自己對別人公平是否能得到公平回報，會想社會對自己的回報。是對別人對社會公平一些利己利人呢，還是自私的損人利己，還是大慈大悲的無私幫助別人，還是隨波逐流隨風倒謀取個人利益。大多數人主要是在家庭的影響下形成了主要本質，再遇到不同的社會現象影響時會有不同的行為選擇。有些人就會選擇自私的損人利己，還會用表演道德騙民心，做的是吃民肉喝民血的厚黑吃人學吃人不吐骨頭，他們會利用別人的多難表演自己的慈善，他們會先壟斷別人的生命，掠奪別人的生存資源，砸了別人飯碗使更多人失去尊嚴，然后再恩賜尊嚴，把別人變成自己的精神奴才。他們對更強國和諧，對更弱者淫邪。對帝國列強負責，對弱勢百姓用專制權逼迫灌食轉基因毒糧食。　　

自私是人本性中自然存在的生存發展力，每個人從小就是自私的，自己的玩具是不給別的孩子玩的，但是，每個人都會在自私的行為與其他人的行為發生矛盾，這樣的孩子會根據父母的語言教育和行為影響發展成不同的個性。剛出生的孩子對父母也是自私的，他們只為了自己，餓了就哭，不舒服也哭，他們會在與父母的交流中學會和諧相處，會用笑臉讓父母高興，這就是發展了社會性。他在這種矛盾中發展了社會性，逐漸學會了讓自己的自私行為與別人和諧合作才能獲得更多需要的滿足，孩子們懂得了與別人和諧合作玩樂才能更快樂，長大之后懂得了和諧合作勞動才能提高勞動效率，獲得更多的權力利益。我發現有些孩子們學會了強者聯合欺辱弱者，也學會了投機投靠強者欺辱更弱者。這種現象說明大多數家庭的父母就是有仗勢欺人的自私思想和行為，他們的家庭中的每個人也是不平等的。我們看貴族官老爺的太子黨們就有一種家傳的仗勢欺民作風，太子們從小就會形成太子貴族小集團欺辱貧民的孩子。但是也有善良的孩子看不慣他們欺負人的行為，他們會同情弱者，他們會同情生老病死。這樣的孩子肯定是與他關系最親近的人是非常善良的。

當孩子們長大之后進入了社會，他們的需要和行為都是政治經濟行為，每個人都在尋找能合作實現自己理想的人，善良的人找善良的人實現他們善良的理想。邪惡的人找邪惡的人合作實現他們邪惡的理想。他們的政治經濟行為也是一樣的搞精英合作專制壓迫掠奪剝削弱者，還有很多投靠更強者弱肉強食更弱者的政治經濟行為。當精英們獲得權力之后，他們的權力在聯合起來之后失去控制，因權力失去控制導致自私行為失去控制，精英們變成了特權資產階級，人民群眾變成了無權無產階級。這就是產生剝削的現實過程。

精英專制與人民民主的區別

人的最基本人權就是自由平等的生存權，自由平等發展權，自由平等勞動謀生權。生存權發展權需要用生存資源所有權保障，用勞動謀生權來保障。精英專制就把生存資源精英私有化了，少數精英依靠專制權掠奪壟斷了生存資源，用壟斷生存資源剝奪了多數人平等勞動謀生權。多數人為了謀生，但是沒有平等自由的利用生存資源勞動謀生的權利，只能被迫給精英打工謀生。多數人的生存是用當奴隸換來的，不是用自由平等的勞動自己養活自己。而且還變成了精英養活了工人農民。

保障每個人都能自由平等勞動謀生權只有用生存資源公有制保障，生存資源屬于全民所有的，誰也無權剝奪任何人的勞動謀生權利。除非是這個人用犯罪剝奪了別人的謀生權，必須接受人民的審判被剝奪生存權。但是，生存資源公有制必須用權力公有制保障，就是人民民主，權力公有制不是人人都當官，還是精英做官，但是如果沒有人民群眾的民主監督，精英當官就會把公有制變成精英所有制，所以，人民民主監督當官的精英是必須的，人民群眾有罷免官權的權力是必須的。這樣才能用生存資源公有制保障所有人的健康生存權。社會性的和諧合作的社會才能使每個人活得更安全，活得更幸福快樂。

所以我們明白了，私有化是用精英專制搞出來的，沒有精英專制是不會有私有化的，私有化就是精英所有制。

人的思想本來就是自由的，每個人都有思想的權利，每個人都有思想的能力。但是，精英們用精英專制壟斷了思想權，剝奪了人們的思想權。用壟斷知識所有權搞愚民政策。現在的精英專制就是精英們用壟斷的媒體宣傳工具搞思想壟斷宣傳精英專制，他們還用精英們的三權分立忽悠人民，編造個人獨裁謊言欺騙人民，人是不可能想獅子一樣依靠一個人的力量就能專制統治的，其實還是精英專制。沒有罷免權的選舉權就是騙民的民主，沒有罷免權的選票都會被財勢權勢收買。

現在是全世界的精英特權資產階級聯合起來對全世界的無權無產階級搞思想殖民，搞經濟殖民，搞權力殖民，搞知識殖民。

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