知識分子不等于人才

悟宇

豬學發(fā)展觀認為知識分子等于人才，還把學位也變成了爵位。豬媽媽也會教育孩子學會各種生存知識，但是，豬們永遠不會用那些知識創(chuàng)造。他們只會接受豬媽媽權威知識的灌輸。認為那是標準真理。

雖然人類接受灌輸并能死記硬背記住的知識是比豬多很多，但是，不能用那些知識創(chuàng)造創(chuàng)新，就跟豬是一樣的。我們的知識分子就是只會在外國死記硬背生搬硬套的接受灌輸知識，其實他們什么也沒有創(chuàng)造出來。就憑死記硬背的知識變成了‘人才”，他們用只代表死記硬背記住了很多知識考試得到的文憑學位就得到了爵位，做貴族享受特權，其實是他們蠢材。

那些認為知識越多就是人才的豬人才們否定了毛澤東的教育思想，搞他們的豬學教育改革。三十年的豬學教育改革沒教育出來真正的大師級人才，一些豬學蠢材成了主流精英。搞出來很多豬學發(fā)展觀。

本文要說明的幾個重要觀點。

第一，豬學發(fā)展觀就是把人當成動物研究的學問。

第二，精英專制是弱者投靠強者專制壓迫剝削更弱者的奴才狗腿子社會性行為文化。

第三，人類社會中不存在個人獨裁，只有納粹法西斯精英專制。

第四，教育問題本來就是人類社會發(fā)展問題的反應，所有人都是被教育對象，教育問題是所有人共同面對的問題。

第五，真理不在文字中，真理在實踐中。

第六，最強大的生產(chǎn)力是官學民凝聚起來的創(chuàng)造力。

第七，主動積極性是產(chǎn)生最高效率的動力。

第八、知識分子不等于人才。

第九、群眾路線民主是唯一真正的民主。

第十、群眾路線民主形成的官學民和諧合作凝聚起來的創(chuàng)造力是國家最強大的發(fā)展力，是國家不戰(zhàn)而驅敵的最強大力量。

自從“珍珠翡翠白玉湯”的理論變成了真理，一些豬智力們變成了主流精英，用他們的豬邏輯編造他們的豬學發(fā)展觀。

什么是豬學發(fā)展觀？豬學發(fā)展觀就是把人當成動物研究的學問。美國的普世價值觀就是豬學發(fā)展觀。

第一個豬學發(fā)展觀，所有權和經(jīng)營權分開

他們首先把全民所有變成了國有，其實這個國有就是虛擬的所有權，其實就是為了使政府獲得出售經(jīng)營權編造出來的騙人理論。他們把政府等同于國家，國有就變成了政府有，而這個所有權是虛擬的，實際得到的是出售權，出售全民所有的生存資源。就是為了把全民所有的生存資源出售給資本家，資本家購買這些生存資源的錢也是從銀行印制的人民幣貸款得到的。就是用人民的錢買來了人民的生存資源，用壟斷這些生存資源剝削人民。

他們把人民當無知的動物搞愚民政策，用豬智力豬邏輯編造的謊言欺騙人民。

第二個豬學發(fā)展觀;低工資外向型經(jīng)濟

中國的精英們要從人民手中奪取國家所有權，在思想意識形態(tài)方面他們是弱勢的，因為毛澤東的群眾路線民主深入民心，無論他們怎樣用強權宣傳灌輸精英治國思想也是費力不討好的。所以他們明白他們的精英專制權是不牢靠的，茅于軾精英明白得說，“改革在中國造就了約占總人口5%左右的富人，他們是中國的中堅力量，而另外的95%中的很大部分，則因為信仰毛澤東思想，具有很大的“破壞性”。”意識形態(tài)他們斗爭不過毛澤東思想，他們的精英專制權是不牢靠的。所以，他們在經(jīng)濟學方面編造人民看不懂的詭辯術經(jīng)濟學掠奪生存資源，用壟斷生存資源控制意識形態(tài)，維護精英們的專制權。

但是，精英們掠奪生存資源也是力量不足的，國有資本的強大是他們掠奪的強大阻力，工人階級的主人翁思想是他們的最強大阻力。低工資外向型經(jīng)濟就是一個巨大的滅亡社會主義新中國的陰謀，低工資外向型經(jīng)濟從兩方面控制社會主義新中國的生存發(fā)展權。

首先是低工資毀滅了中國國內(nèi)消費力發(fā)展，國內(nèi)的消費力疲弱無法拉動投資，無法拉動經(jīng)濟發(fā)展。這就是打擊國企發(fā)展的最好方法。而外向型經(jīng)濟大多數(shù)出口企業(yè)是外國的，投資依靠外國，消費也依靠外國，中國只得到了GDP經(jīng)濟數(shù)據(jù)。依靠外國投資力合消費力的中國的經(jīng)濟完全被外國控制。

當代中國知識精英們有一個巨大陰謀，就是利用美國勢力幫助他們剽竊國家所有權，他們不惜出賣國家利益。他們誤導的外向型經(jīng)濟就是這個巨大陰謀。

我們看，精英們依靠政治專制權掠奪生存資源，還用金融炒作和房地產(chǎn)炒作積累資本，用資本的力量掠奪壟斷生存資源，用國企改制重組掠奪國有資產(chǎn)，用壟斷的生存資源壟斷工人農(nóng)民的生存權，然后用壟斷的生存資源和生存權，搞精英私有制鞏固他們精英的政治專制權。他們精英的資本力量不夠強大，需要引進外資戰(zhàn)略投資，在外資的幫助下才能掠奪更多的國有資產(chǎn)國家生存資源。

美國就是利用中國知識精英們要剽竊國家這個機會，利用中國的精英掠奪中國的國家生存資源，控制中國的生存發(fā)展權，控制中國。

中國知識精英與美國合作誤導中國搞外向型經(jīng)濟，就是使中國拉動經(jīng)濟發(fā)展的兩架馬車投資和消費都被美國控制。就是用快速增長的外匯儲備控制中國的金融，控制中國的資本，掠奪壟斷中國的國家生存資源。不斷快速增長的大量外匯對中國根本就無用，不能在國內(nèi)投資，只能投資美國，這就被美國控制了中國的金融資本，控制了中國的國家生存資源。美國人可以用中國的外匯到中國來戰(zhàn)略投資，用中國的錢投資國企重組，用中國的錢控制中國的自然資源，控制中國的土地，控制中國的糧食，控制中國的金融，控制中國的資本，掠奪中國的的國家生存資源，最終控制中國的生存發(fā)展權。

低工資外向型經(jīng)濟毀滅了中國國內(nèi)消費的發(fā)展，中國經(jīng)濟不得不依靠美國人的消費力拉動。中國工人低工資給美國企業(yè)打工，賺取了外匯還要給美國人使用，大量的外匯還不能在國內(nèi)投資，還必須投資給美國。中國的經(jīng)濟依靠美國人的消費力拉動，中國的外匯必須投資給美國，中國引進美國外資重組國企還要首先讓美國人獲益，中國變成了美國人的牛，為美國人拉車、耕地、擠奶。

被美國控制了國家生存資源就被美國控制了國家生存發(fā)展權，中國人不得不獨尊美國人的普世價值觀意識形態(tài)。這就是中國知識精英們的精英治國妓女思想發(fā)展觀。他們只要眼前的專制權和金錢財富。國家失去的是真正的發(fā)展力，人民失去了思想自由，人民失去的是自己做人的尊嚴。最終會導致亡國，他們精英叛逃外國，給人民留下一個悲慘貧窮戰(zhàn)亂的國家。

中國歷史經(jīng)常的改朝換代，這個事實證明中國的知識精英們從來不愛國，也沒有忠君思想。他們從來就是在不斷的選擇最強大的主子依靠，做貴族發(fā)財。他們也沒有真正的國家觀念，他們剽竊國家就是只是為了金錢財富和特權，做貴族。他們沒有發(fā)展國家的思想。所以，中國的知識精英治國從來就是對強大的外國就韜光養(yǎng)晦，對國內(nèi)人民就是殘暴惡毒專制。

中國知識精英經(jīng)濟學家的經(jīng)濟學也是自私的為自己，他們假裝為了國家發(fā)展研究經(jīng)濟學，但是，他們完全是自私的，張五常和茅于軾都說了自己從來不為別人，他們的經(jīng)濟學都是自私的，不是為了國家發(fā)展，為了國家發(fā)展就不是自私的了。這些所謂的經(jīng)濟學家說謊都是豬邏輯豬智力。哈哈！

第三個豬學發(fā)展觀：主觀為私，客觀為公。

主觀為私，客觀為公這個理論就是把人當成動物研究的豬學發(fā)展觀。自然界的生態(tài)平衡是自然的，每個動物植物都是為了謀生和傳播后代才弱肉強食，這種每個動物弱肉強食謀生的結果是自然的生態(tài)平衡，就是公。主觀為本能，客觀為平衡，問題是豬學發(fā)展觀把本能說成是自私，把本能當成自私，那么平衡就是公。主觀為私客觀為公這個理論在動物中才能成立。按照自然法則，“公”就是平衡，平衡自然有序是宇宙自然法則。其實私和公只在社會性的人類中才存在，動物只有本能。主觀為私，客觀為公其實就是每個自然生物的本能結果就是自然的生態(tài)平衡，弱肉強食只是個別行為，生態(tài)平衡才是自然法則。

在人類社會中才存在公與私的問題，當然人也有生存本能，這個生存本能需要不是自私，自私是社會性行為文化，為公也是社會性行為文化，公與私的問題是社會性行為文化問題，是文化性社會性的問題，社會的思想意識形態(tài)決定這個社會性行為文化問題。主觀為私，客觀為公在人類社會是不可能存在的，因為人不像動物植物那樣只是為了生存本能而掠食。人類在自私的社會性行為文化影響下會變成貪婪、惡毒、殘暴、專制、掠奪、壟斷、剝削、壓迫。

貪婪、惡毒、殘暴、專制、掠奪、壟斷、剝削、壓迫就是自私。這種自私怎么能是客觀為公？我們看到人類社會主觀為私的結果就是戰(zhàn)爭不斷，就是納粹法西斯專制精英們們都在仗勢欺人，仗權勢欺人，仗財勢欺人，仗壟斷的生存資源欺人，仗武力暴力欺人，仗智力欺人，弱者連喊冤、喊痛、喊不公平的話語權利都沒有，弱者連有不滿情緒的權利都沒有，對不公平的社會有不滿情緒都不行，弱者喊冤、喊痛、喊不公平就是仇富、仇智、仇權、仇強者精英。事實都是他們納粹法西斯專制精英們在仗勢欺人，仗權勢欺人，仗財勢欺人，仗壟斷的生存資源欺人，仗武力暴力欺人，仗智力欺人。

毛澤東說過，你就是用竹竿捅鳥窩，那鳥還要叫幾聲呢。納粹法西斯專制精英們砸工人飯碗，掠奪農(nóng)民土地，還不許不滿意，不滿意就是反對改革，就是反政府，就是對社會不滿，就是仇富、仇智、仇權、仇強者精英。逼死人，還不許人喊冤，喊冤就是擾亂社會秩序，這是納粹法西斯法律。人類社會還沒有出現(xiàn)過當代中國這樣的霸道邪惡社會呢。

其實他們宣揚自私就是為了把人民群眾搞成自私的一盤散沙，他們精英們互相公平分贓的勾結起來，結果必然會因爭奪分贓權分裂成多黨派精英內(nèi)斗。

主觀為公，客觀才能為私。把發(fā)展問題作為所有人共同面對的問題，這樣才能有凝聚起來的創(chuàng)造力，官學民和諧合作共同發(fā)展。自然法則是平衡自然有序，社會法則是公平自然有序，不公平的社會用多強大的暴力工具強制維護秩序也是抱薪救火。主觀為私就是把所有別人當成自己的矛盾對立，社會必然矛盾激化，社會問題越來越多。不以公平治國，依靠暴力專制權強制建立不公平的法律治國就是豬學發(fā)展觀。

第四個豬學發(fā)展觀：個人能專制獨裁，精英專制就是民主

只有群居性動物才存在依靠單獨力量專制統(tǒng)治，每群群居性動物都有一個王。豬學發(fā)展觀就是把人當成動物研究。認為人類有個人獨裁的人全是豬邏輯。

人類是社會性動物，依靠一個人的力量是不可能專制獨裁的。人類從來就是精英專制的。人類由兩種社會性行為文化產(chǎn)生了精英專制，一種是精英們喜歡強者精英勾結起來專制、壓迫、掠奪、剝削弱者的社會性行為文化。一種是弱者投靠強者欺負更弱者的狗腿子社會性行為文化。

民主與專制的斗爭就是群眾路線民主與納粹法西斯精英專制的斗爭。專制精英們?yōu)榱搜谏w精英專制這個真相編造了個人獨裁專制謊言，個人獨裁專制這個謊言是典型的被專制精英們用無限重復宣傳變成了真相，用這個個人獨裁專制假真相掩蓋了精英專制這個真相。

精英治國就是納粹法西斯精英專制，納粹法西斯精英黨專制就是精英們專制控制思想意識形態(tài)對人民灌輸、洗腦、欺騙、愚弄，就是精英們專制政治權，就是精英們壟斷一切生存資源，他們專制控制了人民群眾的思想，使人民群眾失去了思想自由。他們專制了人民群眾的政治權，使人民群眾失去了參政議政權。他們壟斷生存資源，是人民群眾的生存權發(fā)展權被他們精英控制。所以說，這樣的精英專制就是納粹法西斯專制。

個人獨裁就是納粹法西斯專制精英們?yōu)榱搜谏w納粹法西斯精英專制這個真相編造出來的謊言。希特勒成了最大替死鬼，其實納粹德國就是納粹法西斯精英黨專制，就是精英治國，精英治國就是納粹法西斯精英專制。人類由兩種社會性行為文化產(chǎn)生了納粹法西斯精英專制，一種是精英們喜歡強者精英勾結起來專制、壓迫、掠奪、剝削弱者的社會性行為文化。一種是弱者投靠強者欺負更弱者的狗腿子社會性行為文化，一級一級的往下欺負的狗腿子行為文化。他們對強勢的奴性服從是為了對弱勢的欺辱壓迫剝削。

真正的民主是納粹法西斯精英們最害怕最仇恨的群眾路線民主，他們極力的宣揚精英專制就是民主，選舉民主不過就是為了把人民群眾的力量搞成一盤散沙，用選票選舉專制統(tǒng)治人民的精英，用選票換來一點個人的泡沫利益。用選舉讓傀儡政府當專制精英們的替死鬼，緩解社會矛盾，真正制造社會矛盾問題的專制精英們并沒有受到制裁打擊。

納粹法西斯專制精英們掠奪壟斷生存資源的手段就是首先假借政府這個傀儡的出售權，他們的官僚法律也是弱肉強食的陷阱，這個弱肉強食的法律陷阱把政府出售地球合法化了。政府成了生存資源中介商，其實就是欺騙人民的傀儡。地球是誰的？政府哪里來的出售地球權？政府哪里來的權力出售地球上的自然資源？政府哪里來的權力出售水資源？是不是陽光空氣都能被政府出售啊？

毛澤東為什么強烈反對包產(chǎn)到戶？因為人民公社集體所有制才能使土地產(chǎn)權明晰屬于集體中的每個農(nóng)民。而包產(chǎn)到戶就是把土地產(chǎn)權不明晰的屬于了傀儡政府，農(nóng)民只有使用權，最終會利用政府這個傀儡把土地出售給精英私有所有。他們編造的所有權與使用權分開就是把土地所有權虛擬給政府這個傀儡，精英們完全壟斷了土地使用權，利用壟斷土地炒作土地價值精英們獲得暴利資本，這本質就是精英私有化，政府的所有權是虛擬的，是欺騙人民的。

專制精英們重復宣傳了幾千年精英專制思想，精英專制思想已經(jīng)形成了頑固的傳統(tǒng)性的社會性行為文化，是一種大眾的社會性行為文化，文革就是在搞社會性行為文化革命，這場社會性行為文化革命極大的沖擊了頑固的傳統(tǒng)性的精英專制社會性行為文化，中國的官僚精英知識精英們的傳統(tǒng)性的精英專制社會性行為文化受到了極大的沖擊，打擊了他們的精英專制獨尊心，使他們對群眾路線民主對人民群眾產(chǎn)生了極大的仇恨，他們當然最仇恨創(chuàng)造并實踐群眾路線民主的毛澤東。所以，我們看到當代專制精英們是最仇恨人民群眾的，同時也是最仇恨毛澤東的。是他們的把毛澤東和人民群眾當做一個階級，對毛澤東和人民群眾發(fā)動了復仇階級斗爭運動，這個復仇階級斗爭運動搞了30多年了，他們對毛澤東對人民群眾搞了30多年浩劫了，還沒完沒了呢。繼續(xù)搞精英專制一切，繼續(xù)剝奪人民群眾的思想自由，繼續(xù)剝奪人民群眾的政治民主權，繼續(xù)掠奪人民群眾的生存資源。結果就是必然的在人民群眾中自發(fā)的形成了毛澤東熱，是專制精英們用他們的仇恨階級斗爭的殘酷現(xiàn)實覺醒了人民群眾，人民群眾懂得了毛澤東和人民群眾是屬于一個階級的，人民群眾發(fā)現(xiàn)毛澤東與人民群眾被專制精英階級視為敵對的階級敵人，所以人民群眾的飯碗被砸碎，所以人民群眾的生存資源被專制精英們掠奪壟斷，所以人民群眾的大鳴、大放、大字報、大辯論自由被剝奪。人民群眾在毛澤東時代獲得的一切政治權，思想言論自由權，生存資源，有尊嚴的做人權，逐漸的被專制精英們剝奪。

第五個豬學發(fā)展觀：用生存資源精英私有所有制把工人農(nóng)民變成為了生存被迫服從的動物。

私有化市場經(jīng)濟就是馴獸師的學問。馴獸師把動物關在籠子里，壟斷了動物的生存資源，壟斷了動物的生存權，壟斷了動物的自由，壟斷了動物的主動發(fā)展權，然后用生存資源訓練激勵動物，為馴獸師表演、工作、賺取財富。動物為了生存被迫為馴獸師工作，逐漸習慣了那種生存資源的激勵，表演好了還能當上白領寵物，獲得更多的寵物物質。那些所謂的白領高級管理人才不過就是資本家的寵物而已。

豬邏輯精英們的廠長經(jīng)理一把手負責制就是把工人當動物的豬學發(fā)展觀，減員增效理論也是這種豬學發(fā)展觀，砸鐵飯碗改制國企也是這種豬學發(fā)展觀。

這種豬學發(fā)展觀認為獲得私有化資本的精英才會有主動積極性，這種豬學管理學把工人農(nóng)民當牛做馬，用生硬的命令和懲罰逼迫工人農(nóng)民勞動，還可以隨意剝奪工人農(nóng)民的勞動謀生權。否定了工人的主動積極性，不承認工人的主動積極性才能產(chǎn)生創(chuàng)造力，不承認官學民凝聚起來的創(chuàng)造力才能產(chǎn)生最高效率和效益。看看他們宣揚的外國的先進管理，每個人都高速的不停的勞動就是高效率。他們的豬學管理學恨不得把工人農(nóng)民用高科技搞成不吃，不喝，不拉屎，不撒尿，不休息，不睡覺，總是在勞動的機器人。就是機器人也是要休息的。不懂得休息好才能更好的勞動，不懂得心情好才能更有創(chuàng)造力。他們的管理學就是豬學發(fā)展觀。

事實證明私有化市場經(jīng)濟就是為了精英壟斷一切生存資源，為了精英剝削獲得更多的剩余價值。私有化市場經(jīng)濟根本就不是為了國家發(fā)展，根本就不是為了國家人民的利益。

不承認工人有主動積極性才能產(chǎn)生創(chuàng)造力，把工人當成被動勞動的牛馬的效率優(yōu)先兼顧公平理論就是豬學發(fā)展觀。

生存資源精英私有化的市場經(jīng)濟學就是用壟斷生存資源，壟斷生存權逼迫工人農(nóng)民做被動勞動的牛馬，就是豬學發(fā)展觀。

第六個豬學發(fā)展觀：就是把人當成動物，用灌輸死教育訓練成人才

這種人才觀就是把人當成了被動被灌輸訓練的動物，是馴獸師訓練動物的學問，被灌輸訓練接受的越多越是人才，其實是只會被動接受死記硬背的蠢材。最愚蠢的人才觀就是學富五車式的人才觀。

教育問題本來就是人類社會發(fā)展問題的反應，所有人都是被教育對象，教育問題是所有人共同面對的社會問題。毛澤東的教育思想是全民德智體全素質教育，所有人都是被教育對象。這種教育也是在社會實踐中的教育，人人關心社會問題，人人關心國家大事，人人教育人人。

三十年教育改革錯在哪里？錯在是為了否定毛澤東而改革，是為了否定毛澤東而改革教育，是為了否定社會主義而否定的改革，這種為了否定而否定的改革的否定是為了復仇。他們不就是用仇恨否定了運十大飛機嗎？他們不是為了發(fā)展國家而改革，而是為了奪權、謀私、復仇而改革。因為毛澤東逼迫知識精英們與人民群眾平等做人，極大的打擊傷害了他們的學而優(yōu)做貴族的高貴獨尊心。這就是知識精英們的丑惡心態(tài)。

他們的教育改革把就是把一部分權威精英變成教育者，對被教育者灌輸死教育。把教育問題當成權威精英、教育部門、教育專家、家長們的專職，還把一個孔圣人當成了教育圣人。當然最重要的是他們把一些所謂的精英當成了教育所有國民的教育圣人，全面灌輸他們背誦來的資本主義意識形態(tài)歪理邪說。

他們的教育不是全民全素質教育，他們是為了培養(yǎng)貴族的接班人而教育，窮人上不起學。貴族學校壟斷教育資源，專門培養(yǎng)貴族的接班人。那些文憑不過就是做貴族的通行證。看看現(xiàn)在的貴族官老爺們成批的成為博士。

那些所謂的專家教授地位其實就是為了某些人成為貴族老爺，教授專家成了爵位，而不是學位。最可笑的是政治立場成了當主流精英的政治資本，右派成為政治資本而獲得地位官位，反毛成了政治資本而獲得地位官位，反對社會主義成了政治資本而獲得地位官位，茅于軾這樣的弱智就是這樣成了精英叫獸。

中國人為什么缺少創(chuàng)造力？就是因為中國的知識精英喜歡用死記硬背的文字權威樹立自己的權威，就是因為中國人太喜歡制定復雜的規(guī)矩，儒家的禮教復雜的把中國人變成了精神的奴才，儒家的權威把中國人變成了思想的乞丐。每個權威都想自己能編造出來“朱子治家格言”看看中國的企業(yè)規(guī)章制度，看看中國的中小學學生守則，復雜的把人變成了機器。中國人的創(chuàng)造力就是被權威和各種復雜的規(guī)矩扼殺了。

什么是真正的人才？這就需要首先明白什么是科學，任何對科學的權威定義都是錯誤的，科學就是不斷的探索，發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造，絕不能用各種權威和復雜的規(guī)矩扼殺人的探索發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造精神。

人認知世界依靠三種工具，也是探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的工具。第一種是感知力，第二種是文字語言思想，第三種是機器儀器工具，三種工具其實都有極大的局限性，都需要發(fā)展提高。三個工具在實踐中結合合理應用互相幫助才能更多的認識世界。把三種工具結合合理應用能力就是人的能力，我管這種能力叫實踐性智慧，這種能力只能在實踐中鍛煉提高，在實踐鍛煉中需要補充文字思想“營養(yǎng)”，這種實踐性智慧能力的大小決定是否是真人才。絕不能單獨的把三種工具的任何一種當做檢驗真理的標準。

文字理論說明的事物發(fā)展普遍規(guī)律也只是用普遍規(guī)律這個工具探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。文字思想并不是真理本身，只是精神營養(yǎng)和創(chuàng)造工具，營養(yǎng)就是需要補充什么營養(yǎng)就補充什么營養(yǎng)，絕不能把文字文化搞成十全大補丸強行灌輸。工具就是需要什么工具就用什么工具，不能把螺絲刀當鑿子用。中國知識精英們最喜歡書呆子趙括那樣的學富五車夸夸其談式的假人才，其實就是思想的乞丐精神的奴才。所以當代中國的30年教育改革把文字知識當成了唯一判斷人的能力的標準。

把死記硬背更多的文字理論當做判斷人才的唯一標準，各種文憑只是證明某個人死記硬背得知識更多而已，做所謂的知識分子，這就是中國三十年教育改革的悲哀。那些狗屁不懂的知識分子用仇恨否定毛澤東的教育思想，自以為是比毛澤東懂得教育。毛澤東的實踐論就是讓人在實踐中學習，學習實踐需要的知識，在實踐中提高應用知識的能力，提高應用機器儀器工具的能力，提高實踐性智慧。

人的錯誤行為都是因為把三種工具的一種當做了檢驗真理的標準，或者是跟著感覺走，或者是教條主義，或者是用機器儀器證明是否是科學真理。

毛澤東永遠是用三種工具在實踐中發(fā)現(xiàn)真理，真理在實踐中，不在文字中就是毛澤東的實踐論矛盾論要說明的問題，文字理論說明的事物發(fā)展的普遍規(guī)律也只能在實踐中才能循環(huán)漸悟理解，難免會犯錯誤，不教條的執(zhí)行不變的理論就能改正錯誤。自從實踐成為檢驗某種文字理論是標準真理的時候，否定毛澤東思想就開始了，文字成為標準真理，就是用永恒不變的理論思想指導永恒變化的實踐，是典型的官僚教條主義。

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