李源潮與毛岸英的精神互動
作者:云中岳
近日,《學習時報》刊登了中共中央政治局委員、書記處書記、中組部部長李源潮同志在中國浦東、井岡山、延安干部學院2009年秋季開學典禮上的講話。這篇文章,邏輯嚴密,說理透徹,文風清純,,十分精到地闡述了“清正廉潔”四個字的深刻內涵:“領導干部要做到政治清醒、正氣在身、為政以廉、潔身自好。合起來就是一句話,黨的干部必須‘清正廉潔’。”
在這篇文章中,李源潮同志從正反兩個方面深刻地闡述了新形勢下清正廉潔對于我們黨的自身建設的重大意義。從行文上看,李源潮同志除了強調毛澤東、鄧小平、江澤民三代領導核心和胡錦濤的重要論述外,還比較多地引用了經典古語來啟發我們的干部,比如,“樹欲靜而風不止”, “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”, “公正無私,一言而萬民齊”, “不受曰廉,不污曰潔”,“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也”等等。全文很少列舉事例來說明問題,但只有一個例外,就是李源潮舉了毛岸英的事跡:
“中國共產黨人是堅持原則的模范。新中國剛成立,毛主席的親戚給毛岸英寫信,要求給個工作,毛岸英回信婉言拒絕。他說,翻身是廣大群眾的翻身,而不是幾個特殊人物的翻身,大眾的利益應該首先顧及。共產黨是講感情的,但我決不能也決不愿違背原則做事。這樣的事例在我們黨的歷史上數不勝數。我們一定要明白,堅持原則是會得罪人的,但不堅持原則就會得罪人民群眾。”
被李源潮同志提到的毛岸英的這封信,寫于1949年10月24日——新中國成立還不到一個月。當時,毛岸英回湖南老家,他的一個重要親戚向他提出能否讓毛澤東給他在省城謀一個廳長的位置,這封信就是毛岸英的回信。重溫毛岸英這封信的有關內容,我們對李源潮的講話會有更深的認識:
“來信中提到某某‘希望在長沙有廳長方面位置’一事,我非常替他慚愧。新的時代,這種一步登高的‘做官’思想已是極端落后了,而尤以通過我父親即能‘上任’,更是要不得的想法。新中國之所以不同于舊中國,共產黨之所以不同于國民黨,毛澤東之所以不同于蔣介石,毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因以外,正在于此:皇親貴戚仗勢發財,少數人統治多數人的時代已經一去不復返了。靠自己的勞動和才能吃飯的時代已經來臨了。在這一點上,中國人民已經獲得根本的勝利。”
“反動派常罵共產黨沒有人情,不講人情,如果他們所指的是這種幫助親戚朋友,同鄉同事做官發財的人情的話,那么我們共產黨正是沒有這種‘人情’,不講這種‘人情’。共產黨有的是另一種‘人情’,那便是對人民的無限熱愛,其中也包括自己的父輩子女親戚在內。當然,對于自己的近親,對于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔,是有一層特別感情的,一種與血統、家族有關的深厚感情的。這種特別感情,共產黨不僅不否認,而且加以鞏固并努力于倡導它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。但如果這種特別感情超出了私人范圍與人民利益和抵觸時,共產黨是堅決站在后者方面的,即‘大義滅親’,亦在所不惜。”
“我決不能也決不愿違背原則做事,我本人是一部偉大機器的一個極普通平凡的小螺絲釘,同時也沒有‘權力’,沒有‘本錢’,更沒有‘志向’來做這些扶助親戚高升的事。至于父親,他是這種做法最堅決的反對者,因為這種做法是與共產主義思想、毛澤東思想水火不相容的,是與人民大眾的利益水火不相容的,是極不公平,極不合理的。”
毛岸英同志不僅為了中國人民的解放事業、而且為了世界人民的解放事業,獻出了自己年輕的生命,至今仍然留在異國他鄉。他是毛澤東的兒子,卻從來沒享受過任何特殊的生活,而始終和他的父親一樣,把人民放在第一位。
毛岸英這封信中關于“人情”的論述,讓我們感動萬分。“反動派常罵共產黨沒有人情,不講人情……共產黨有的是另一種‘人情’,那便是對人民的無限熱愛,其中也包括自己的父輩子女親戚在內。”——他是最有資格說這些道理的人。我們再聽聽在他犧牲以后,毛澤東與他的老友周世釗的一次談話:“我作為黨中央的主席,作為一個領導人,自己有兒子,不派他去抗美援朝,保家衛國,又派誰的兒子去呢?人心都是肉長的,不管是誰,疼愛兒子的心都是一樣。如果我不派我的兒子去,而別人又人人都像我一樣,自己有兒子也不派他去上戰場,先派別人的兒子去上前線打仗,這還算是什么領導人呢?”這是何等偉大的“人情”啊!
毛澤東擊和毛岸英堅決拒絕為自己的親友開方便之門,突出體現出一個“正”字。毛岸英所說的“中國人民已經獲得根本的勝利”,毛岸英所指出的“這種(為自己著想的)做法是與共產主義思想、毛澤東思想水火不相容的,是與人民大眾的利益水火不相容的,是極不公平,極不合理的”,毛岸英所自豪的“新中國之所以不同于舊中國,共產黨之所以不同于國民黨,毛澤東之所以不同于蔣介石,毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因以外,正在于此”——無不體現出一個“正”字,無不體現出區別于其他任何階級的無產階級正氣,無不體現出區別于其他任何政黨的中國共產黨的正義,無不體現出區別于其他任何社會形態的社會主義的正道。
一個“正”字,正是李源潮對毛岸英的品格崇尚有加的原因,正是李源潮與毛岸英精神互動的基點。
李源潮同志是在“黨的干部要正氣在身”一段引用毛岸英的故事的,這應當是李源潮同志的“刻意”構思。在“清、正、廉、潔”四個字,“正”處于特殊的地位。可以說,正身,是任何一個黨員清正廉潔的基礎,沒有正,就不可能廉、不可能潔,政治上也就不可能清。
回顧李源潮任中組部部長以來的講話,我們可以清楚地看到,他始終把一個“正”字舉得高高。無論是“不讓老實人吃虧,不讓投機鉆營者得逞”, 還是“以最堅決的態度向用人上的不正之風戰斗”,無論是“讓說空話、大話、風涼話、泄氣話的人沒有市場”,還是“讓想干事、干好事、會干事、不出事的人受到重要用”,無論是“匡正選人用人風氣,堅決整治跑官要官”,還是“用鐵的紀律保證選人用人風清氣正”,還是“以最堅決的態度向用人上的不正之風戰斗”,無論是“當干部要敬畏歷史、敬畏百姓、敬畏人生”,還是“必須堅持德才兼備、以德為先的用人導向,用人民群眾擁護的人” ,無論是要求“樹立組工干部公道正派形象,打造過硬隊伍”,還是要求“加強修養公道正派,讓黨和人民滿意”,等等,在李源潮關于用人、選人的每次講話、每篇文章中,都必然多次出現“正”字。
中國的文字十分豐富,一字多義是非常正常的現象,真正沒有歧義的字很少,而“正”就是為數不多的無歧義的字之一。正道、正確、正義、正氣、正色、正宗、正統、正直、正派,等等,似乎無論哪一個帶“正”字的詞都顯得那么氣勢非凡,給人以信心。看看李源潮對干部要“正氣在身”的闡述,我們就會理解他為什么對“正”字如此“情有獨鐘”。“講正氣是做人之本、從政之基。”“黨風要正,社會風氣要好,首先黨的干部要一身正氣。”“要把講正氣、有原則作為領導干部思想政治建設的重要任務”,“做人要正派”、“辦事要公正”、“從政要走正道”——從做人到做事,從政風到社會風氣,李源潮特別強調,最重要的是“黨風正”。
毛岸英的故事我們并不陌生,毛岸英的境界我們望塵莫及。李源潮的正官之言,應當時刻我們耳邊回蕩,在我們腦海中生根!
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