文人的“吃人學”騙術解析

悟宇

文人從古至今組喜歡研究吃人學，文人研究的吃人學分幾個不同等級，最低級的吃人學就是官學商聯合起來的專制暴力強制吃人。其次是吃人不吐骨頭的吃人學，讓人在不知不覺中被吃。最高級的是使被吃的人自愿被吃還對吃人的官學商感恩的吃人學。

文人把“民”能千變萬化的變來變去，真是把民忽悠的迷迷糊糊的被吃了也不明白。民一會變成了民為貴。一會變成了民為邦本。一會又變成了民可使由之，不可使知之。一會說民要忠君，一會又變成了良禽擇木而棲 賢臣擇主而侍。當代也是，民一會變成了刁民，一會又變成了民營企業家。我們看民的變化是有規律的。民為貴，民為邦本，良禽擇木而棲 賢臣擇主而侍，民營企業家，都是為了他們文人臣民能當官發財講的。當代的為人民服務也變成了為民營企業家服務，在當代主流精英那里資本家變成了“民”，工人農民變成了民可使由之不可使知之永遠不明真相的刁民，唯上智與下愚不移。

君王在文人那里也是有變化的，當君王讓他們文人當官做貴族的時候君就是真命天子，當君王不能保證他們大官做貴族的時候，他們就要良禽擇木而棲 賢臣擇主而侍。

文人總是研究不用創造財富也能發財的白吃人學問，研究無功也能升官的學問，溜須拍馬給大官當奴才需要臉厚心黑的厚黑學。

文人當官做貴族的學問太深奧了，我這個賣菜的讀書不多，只能明白一點點。

我們看看當代世界文人利用“民”這個字編造了多少謊言？那些黨派組織其實都是他們文人精英，還總是用“民”字為自己做牌坊，民主黨，民運黨，國民黨，民盟黨，親民黨，看看他們的組織里哪里有一個民？都是精英，精英能為民謀利益嗎？其實他們都是“精英吃民黨”。

為人民服務也變成了為精英服務。看看現在的刁民們看不起病，養不起老，上不起學，住不起房，死了要要交死亡費，骨灰也要交“骨灰暫住費”。官僚們利用專制權力做資本超時空的發財，不用通過資本掠奪積累，直接用專制權積累財富。這是當代官僚為人民服務的結果。

民主被文人搞的也是虛假欺民的，他們的民主雖然有“民”字，但是絕不包括刁民草民，都是精英的精英民主，精英就是他們說的“民”。毛澤東的真實的群眾路線人民民主真正的讓民做人做主人他們就不干了，他們說群眾路線人民民主是毛澤東搞的專制獨裁。中國的專制官僚正在用專制權編造人類歷史中空前絕后的謊言。他們用專制權編造人民民主的謊言攻擊否定人民民主，目的就是為了掠奪工人農民的自然人權。人民民主發展需要有大公無私的主流社會性行為文化，大公無私的主流社會性行為文化的發展是發展人民民主的素質基礎。社會性行為文化是最難改變的，一些傳統的不良社會性行為文化非常頑固，行為文化革命比政治革命和經濟革命要難千倍萬倍。人有很多人性的弱點都是非常強的行為文化革命的阻力，有很多學者會用文字文化做阻力，學者們總是把文字文化當成社會主要文化，總是喜歡用書中的某段文字證明社會文化沒有問題，但是實際是主流的社會性行為文化才是社會的主要文化。人們嘴里說得道德太多，做得道德太少。主流學者們用書中的文字文化嘴里的說的文化代表主流社會文化，認為社會文化非常好，不需要革命，而且還要復興傳統的文字文化。認為有更多的人會背誦傳統文化就是盛世文明了，從小孩子開始訓練背誦復興傳統文化，仁義禮智信，仁者愛人，以人為本，民為貴。但是，在做的方面又用西方的市場經濟弱肉強食的經濟行為文化，還有精英專制的政治行為文化，這就是人類歷史中空前絕后的和諧盛世謊言。這就是一邊背誦仁者愛人以人為本一邊吃人的空前絕后的和諧盛世謊言。

“得民心者得天下”思想把“民為貴”解釋得非常明白，民為貴是為了得到天下，得到江山社稷。還是為了吃人，只不過用那些蒙人騙民的歪理邪說忽悠人被吃也覺得是有“天理'的。

封建社會天下是君王的天下，是君王用自己的江山社稷養活了民，現在的資本主義不過就是變成了官學商私有的江山養活了民，君王在得到天下之后給官學商們分封各種生存資源，現在的資本主義不過是變成了政府出售各種生存資源給官學商。這就是最基本的剝削性的官僚法制，忠順這種法律秩序就是良民，否則就是刁民。民總是沒有屬于自己的生存資源養活自己，總是被官學商精英特權階級用屬于他們的生存資源養活，活一會就要給他們交稅交費，死了變成了骨灰也要交死亡費和骨灰暫住費，搞的有些人死都死不起，還高唱盛世和諧以人為本。其實中國的歷史中只有毛澤東領導的時代人民才獲得了用屬于自己的生存資源養活自己的人權。其他時候都是被主子養活的奴才，其實那些主子也不過就是不同等級的高級奴才，還有洋奴才。當代中國洋奴才是最高等級的奴才。

為什么中國文人用一個“民”字從古至今搞出來了千變萬化的吃人學？根本原因就是沒搞明白什么是“自然人權”。

洋文人也是一樣的，中國文人搞出來一個圣人的天理天命論，洋文人搞出來一個“天賦人權”論，也叫“自然人權”，把天賦人權用文字游戲變成自然人權好像就是科學了，就不是天命論了。其實都是用詭辯術編造出來的上智下愚的天命論，天子和精英都是天賦的能力自然應該獲得所有生存資源所有權。封建社會“民”是君王私有的臣民，資本主義社會“民”是官學商私有的勞動力資本。

首先我們要搞明白什么是“自然人權”，什么是“法制人權”，自然人權與法制人權的關系。什么是自然人權？人首先有生存權，發展權，這是基本的自然人權。但是，生存權發展權不是只能說說，要有實際意義，生存權和發展權是需要與自然統一與社會統一才能有實際意義。中國的古代哲學家老子說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。道法自然，自然生萬物，萬物屬于自然，自然屬于萬物。人屬于自然，自然屬于人，人屬于社會，社會屬于人。地球生養萬物和人類，人類對地球資源對社會資源的所有權是自然人權。這是中國哲學。而西方的自然人權是個人主觀努力和競爭掠奪的行為是自然人權，結果就是一部分人掠奪了另一部分人的自然人權獲得所有權，他們把萬物包括人都視為個人有權通過弱肉強食的競爭努力獲得的財富。當一部分人通過競爭掠奪了壟斷了所有生存資源，另一部分人只能被壟斷生存資源的資本家地主養活，另一部分人失去了自然人權。

地球生養了人類，人類社會使人成為社會性的人，本來就屬于所有人的生存資源，這才是自然人權。但是，西方吃人學家把自然人權說成是自由競爭獲得所有權。就像父母生養了很多兒女，難道兒女們需要用自由競爭獲得給父母當兒女的權利？競爭失敗者就應該失去父母？當然事實就是人類掠奪了地球資源形成了很多國家，事實就是很多人失去了地球母親。地球被少數人掠奪壟斷了所有權，國家也是屬于少數資本家地主專制官僚的私有國家，失去自然人權的人只是資本家地主官僚的私有工具。這就是一部分人掠奪了另一部分人的自然人權，產生國家是階級斗爭的結果。共產主義就是要消滅剝削階級消滅國家。社會主義只能在國家之內搞公有制經濟和人民民主政治，使所有國民獲得自然人權。

失去了對自然資源所有權失去了對社會的所有權人就失去了生存權。人類的問題就是人與自然的對立統一關系和人與社會的對立統一關系，每個人對自然萬物都有自然的人權責任，每個人對社會都有自然的人權責任，這就是自然人權。社會主義法制人權就是保護自然人權的強制性法律規定。用毛澤東思想建立的社會主義公有制經濟，人民民主法制，大公無私的社會性主流行為文化就是保護人的自然人權的法制人權，社會的主流行為文化是一種社會性的自然法制，是有強制約束性的。

西方哲學總是喜歡用盲人摸象的部分相加認識整體，今天摸到象鼻子，明天摸到象眼睛，一部分一部分的認識相加認識整體。所以西方人對自然人權的認識就是人的自私本能，西方人從小孩子吃奶，從小孩子搶玩具一部分一部分的相加認識人的本性。哈哈！西方人認為人的自然人權人是自由和平等的，生命、自由追求幸福與財產是人的固有品質，也是人固有的權利。，每個人都用他們的個人主觀努力自由追求幸福與財產，他們把萬物包括人都視為個人有權通過弱肉強食的競爭努力獲得的財富，自由的平等競爭其實就是平等的互相掠奪，是弱肉強食的自由平等。西方人把宇宙萬物視為掠奪的對象，包括人。他們的法律是保護人的掠奪權，他們的公平是掠奪的公平吃人的公平，誰被吃誰活該。西方人的這種思想能使他們有掠奪整個宇宙的貪欲，貪心不足吞宇宙。這是人的主觀貪欲認定的人權，他們的人權是建立在別人失去人權的基礎上的，不是自然人權，是強盜權。西方的法律是保護這種主觀貪欲認定的強盜權。社會主義是保護人的自然人權的，方法過程是公平的，結果也是公平的。資本主義是用自由平等的掠奪權弱肉強食的掠奪別人的自然人權，方法過程是吃人的，結果也是吃人的。

國企產權是怎樣被制造成產權不明晰的？其實就是用制造問題加上詭辯術制造出來的。群眾路線人民民主管理的公有制產權本來產權是非常明晰的，是保護自然人權的。兩參一改三結合工人和領導一起管理企業一起勞動，每個人都感覺到自己是企業的主人，都感覺國企是每個企業成員的大家庭，每個企業成員的家庭問題企業都要幫助。企業搞好了每個企業成員的家庭問題都能得到更多幫助。但是，精英專制破壞了人民民主，公有制的經濟被精英專制了，產權當然就不明晰了。產權不明晰是國企第一次改革廠長經理負責制故意制造出來的產權不明晰問題。工人沒有主人權利了，感覺不到國企屬于自己的，廠長經理也因為國企是公有制的，不屬于自己的，當然就產權不明晰了，廠長經理只能用權力掠奪更多的財富發家自富一步一步的把企業財富明晰給自己，就是承包制，減員增效，改制重組，徹底把國企產權私有化明晰給資本家。國企的產權就是這樣的從人民民主非常明晰的屬于公有制人民的產權變成了精英專制的產權不明晰，最終變成了明晰的屬于了資本家。本來沒有病，被騙子忽忽悠悠的就忽悠出來病了，產權就轉移了。

國企的效率本來是用群眾路線人民民主保護人人有明晰的產權，激勵人人都有主動積極性，產生了凝聚起來的人民創造力。被私有化以后只有資本家的產權明晰只有資本家自己有主動積極性了，工人的勞動效率是用壟斷工人的生存權逼迫出來的被動積極性。是多數人的主動積極性凝聚起來的人民創造力效率高還是只有資本家自己有主動積極性產生的效率高？當代主流精英不是白癡就是故意破壞。

公有制經濟必須用人民民主管理才能產權明晰產生凝聚起來的人民創造力高效率。出現問題只能說明是人民民主群眾路線沒搞好，產生了精英專制導致產權不明晰。這不是白癡專制官僚瞎指揮就是故意制造問題故意毀滅公有制經濟。事實證明群眾路線人民民主只能用民權強制，決不能妄想官能主動執行群眾路線人民民主，決不能妄想能用正確思想教育好官僚。那是主觀唯心主義。

公有制經濟必須用人民民主才會產權明晰，才會有凝聚起來的人民創造力高效率。用專制權破壞人民民主制造了產權不明晰，制造國企問題，目的是為了把產權私有化明晰給官商資本家，而私有化企業的效率是用壟斷工人的生存權逼迫出來的被動積極性。那還不如復辟奴隸社會，把工人全部變成奴隸社會的奴隸，想活著就要拼命勞動。但是，事實是現在的民都是有現代民主人權思想的人，民有民權、民主、人權、公平思想覺悟就會對公平有更高的要求，這就是民權對官權的平衡制約。那些知識精英們也在研究民的心理承受能力，其實就是民的民權、民主、人權、公平思想覺悟的水平程度。民的民權、民主、人權、公平思想覺悟的水平越高，對官學商專制權的平衡制約就會越高，這才是真正的民主。民主的發展取決于民的民權、民主、人權、公平思想覺悟的發展。絕沒有被官恩賜的民主，西方國家的官僚恩賜的三權分立多黨制選舉民主是騙民的民主。

文人還有一個騙人詭辯術，就是用小孩子吃奶和搶玩具證明人的本性是自私的，這種文人用弱智理論把吃奶的本能說成是本性，小孩子搶玩具，長大了還要搶玩具的人是不是白癡啊？小孩子都會在群體中學會合作起來一起玩玩具是最好玩的。這樣的連小孩子都不如的白癡學者還自以為是的到處宣揚自己的弱智智商。哈哈！絕對自私的人是絕對失敗的，因為他們是心理變態。官學商剝削階級也是需要公平才能合作組成強權專制勢力對工人農民搞不公平掠奪剝削壓迫。工人農民之所以人數眾多也變成了弱勢群體就是因為不懂得團結合作，不懂得用公平團結起來才能獲得更多的私利。人的私利是受公平合作制約的，人的自私受到社會性的制約才能使人成為人。人與社會的關系是平衡相克才能相生整體有序穩定的發展。人類社會中最大最主要的階級對立矛盾就是民和官，民權與官權平衡制約才能有序穩定發展國家，就像人走路一樣需要兩條腿平衡有序走路。任何有序發展的事物都是平衡的，不平衡的結果就是混亂死亡，然后產生新的平衡，平衡是永恒的，不平衡是暫時的局部的。宇宙中有那么多星球有序運行的原因就是他們之間有平衡的互相作用力，失去平衡的互相作用力就會發生星球撞擊。

我發現文人們的騙人詭辯術就是用局部的暫時的現象論證實踐是檢驗真理的唯一標準，這是最能欺騙人的詭辯術。真正的辯證法是從物質與意識發展的時間到空間全面的辯證思考問題。

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