人類歷史中空前絕后的特色

悟宇

專制官僚們不停的重復(fù)宣揚(yáng)了30年謊言。我也需要每天不停的重復(fù)揭穿那些謊言。人微言輕更需要堅(jiān)持不懈頑強(qiáng)努力。

一，封建社會(huì)的君王私有天下和資本主義的官學(xué)商私有天下有什么不同？

封建社會(huì)天下是君王的天下，是君王用自己的江山社稷養(yǎng)活了民，現(xiàn)在的資本主義不過就是變成了官學(xué)商私有的江山養(yǎng)活了民，君王在得到天下之后給官學(xué)商們分封各種生存資源，現(xiàn)在的資本主義不過是變成了政府出售各種生存資源給官學(xué)商。這就是最基本的剝削性的官僚法制，忠順這種法律秩序就是良民，否則就是刁民。民總是沒有屬于自己的生存資源養(yǎng)活自己，總是被官學(xué)商精英特權(quán)階級用屬于他們的生存資源養(yǎng)活，活一會(huì)就要給他們交稅交費(fèi)，死了變成了骨灰也要交死亡費(fèi)和骨灰暫住費(fèi)，搞的有些人死都死不起，還高唱盛世和諧以人為本。其實(shí)中國的歷史中只有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)代人民才獲得了用屬于自己的生存資源養(yǎng)活自己的人權(quán)。其他時(shí)候都是被主子養(yǎng)活的奴才，其實(shí)那些主子也不過就是不同等級的高級奴才，還有洋奴才。當(dāng)代中國洋奴才是最高等級的奴才。

封建社會(huì)是精英專制，君王不過就是一個(gè)奪了專制權(quán)的精英集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)。多個(gè)精英集團(tuán)互相奪權(quán)，皇帝的位置是不安全的，未來的皇帝的生命安全更是危機(jī)重重，封建社會(huì)的多黨派的奪權(quán)是殘酷的死亡游戲。資本主義的多黨派奪權(quán)不過就是變成了和平的選舉方式了，他們奪權(quán)的實(shí)力由封建社會(huì)的武力變成了資本主義的財(cái)富。民只不過獲得了一點(diǎn)選舉權(quán)，那點(diǎn)選舉權(quán)只能為自己謀得一點(diǎn)泡沫財(cái)富。真實(shí)的自然資源財(cái)富和真正的民權(quán)是不會(huì)用選舉權(quán)獲得的。封建社會(huì)是專制精英們直接暴力掠奪自然資源壟斷人民的生存權(quán)。資本主義私有化市場經(jīng)濟(jì)是資本家們假借政府的專制官權(quán)出售自然資源掠奪生存資源，壟斷了生存資源。是欺騙人的公平民主人權(quán)。政府哪里來的出售自然資源的權(quán)力？自然資源天生就屬于政府所有嗎？政府出售自然資源的權(quán)力就是專制權(quán)。沒有這個(gè)專制權(quán)就沒有私有化的資本主義。

二，人類歷史中空前絕后的特色

首先中國的很多特色是因?yàn)橹袊闹髁鲗Ｖ凭⒌奶厣l(fā)展出來的，中國的主流專制精英的特色就是用歪理邪說把自己從社會(huì)性動(dòng)物變成了自私性獨(dú)居動(dòng)物，連群居性動(dòng)物都不是，絕對的自私自利。他們用動(dòng)物的本能自私否定了人的社會(huì)性公平合作關(guān)系。哈哈！就這樣的智力還非常自信狂傲，那個(gè)張五常就是典型代表，他還會(huì)以這種典型為驕傲，因?yàn)閯?dòng)物性的動(dòng)物智慧不會(huì)理解社會(huì)性人的智慧。

當(dāng)代中國是封建社會(huì)與資本主義社會(huì)雜交混合的特色社會(huì)，不是封建社會(huì)，不是資本主義社會(huì)，更不是社會(huì)主義社會(huì)，是封建社會(huì)與資本主義社會(huì)雜交混合出來的“怪物社會(huì)”。

第一特色，當(dāng)代中國最大的特色是權(quán)力是最大的資本。權(quán)力可以使官僚用超時(shí)空的速度發(fā)財(cái)，完全超越了資本主義資本家的發(fā)財(cái)速度。中國的官僚資本家可以不經(jīng)過資本主義的資本掠奪直接利用專制權(quán)掠奪財(cái)富資本。因此而出現(xiàn)了權(quán)力成為資本批發(fā)出售，買官賣官是批發(fā)式的一批一批的批發(fā)權(quán)力，腐敗官僚是一群一群的出售權(quán)力。看看中國的國企改制重組都是專制權(quán)在與私企合伙掠奪人民的財(cái)富，通鋼的改制重組就是私企進(jìn)來掠奪一把，把通鋼掠奪的虧損了就離開了，等通鋼在國家投資下用人民的財(cái)富資本養(yǎng)肥了發(fā)財(cái)了以后又用專制權(quán)強(qiáng)行與私企重組合伙掠奪。國企改制重組就是專制官僚幫助私企掠奪人民的財(cái)富。因?yàn)閲笫枪兄频模侨嗣袼械模皇钦械摹Y委主任說了國企與美國企業(yè)重組也是要首先讓美國企業(yè)獲利。中國的國企人民財(cái)富就是被專制權(quán)出售放血，這就是改開殺開一條血路，這個(gè)血液是人民的財(cái)富。

資本主義的資本掠奪是用專制權(quán)通過市場經(jīng)濟(jì)的市場規(guī)律掠奪的。中國的特色市場經(jīng)濟(jì)是完全直接用專制權(quán)掠奪。

第二大特色，中國的官僚部門人員臃腫的絕對超越性的創(chuàng)造了世界歷史第一。小老百姓看不到大機(jī)關(guān)，看看社區(qū)最小政府機(jī)關(guān)，毛澤東時(shí)代一個(gè)街道居委會(huì)只有一間小屋只有幾個(gè)人，還能經(jīng)常的深入群眾解決群眾的各種家庭問題。現(xiàn)在引進(jìn)了洋人的社區(qū)，一個(gè)社區(qū)辦竟然有十來個(gè)大房間，每個(gè)房間里有辦公桌十來個(gè)，都是一個(gè)人一個(gè)辦公桌。

當(dāng)代中國的特色是政府部門大多在用收費(fèi)罰款養(yǎng)活自己臃腫的官僚機(jī)構(gòu)。 中國政府行政開支1978年占財(cái)政總支出比重是4.71%，現(xiàn)在是30%，實(shí)際加上各種收費(fèi)罰款就會(huì)更多了。中國的政府部門非常會(huì)利用專制權(quán)營利。資本就是權(quán)力，財(cái)利是絕對的人民幣。

第三大特色，用教育投資與政府行政開支對比一下看看。

表1 中國財(cái)政教育投資占GDP比重單位：%

年份 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006

比重 2.32 2.34 2.35 2.40 2.55 2.58 2.78 2.90 2.84 2.78 2.82 3.00

中國是依靠官僚精英治國發(fā)展國家，不是依靠全民教育提高全民素質(zhì)發(fā)展國家。當(dāng)代中國有300萬失學(xué)兒童，我國3億兒童中未入學(xué)率近1％。以1個(gè)兒童1年學(xué)雜費(fèi)450元計(jì)算，近300萬因貧困造成的失學(xué)兒童1年教育經(jīng)費(fèi)需10多億元。這是未入學(xué)的。在農(nóng)村只上過小學(xué)的有多少？看看中國農(nóng)村的少年犯有多少是在十一二歲就隨著父母出來打工的？無知是少年犯的主要犯罪原因。中國城市中有300萬童工，300萬童工創(chuàng)造了多少GDP？30年的教育毒害了幾代中國人？中國的孩子都成了考試的機(jī)器，沒有受過做人的教育。更有當(dāng)代所謂的教育家主張學(xué)校和老師只管教育讀書，家長教育做人，家長和老師都要用市場經(jīng)濟(jì)觀念教育孩子追求發(fā)財(cái)升官競爭當(dāng)貴族就是成功。這種純粹是白癡教育家還全國各地的演講傳播害人的教育思想，還用到處宣揚(yáng)受過國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見包裝自己。

第四大特色，GDP數(shù)字經(jīng)濟(jì)成了國家的強(qiáng)大依據(jù)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心取代了四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)。自以為是的白癡教育家把毛澤東的全民全素質(zhì)教育改革成了培養(yǎng)貴族教育，高學(xué)歷證就是進(jìn)入貴族成為精英的準(zhǔn)入證。沒有受到普及教育的失學(xué)兒童，只能給資本家當(dāng)牛做馬做童工。那些所謂的精英更本就不懂國家的最強(qiáng)軟實(shí)力是全民素質(zhì)，根本就不懂國家的最強(qiáng)大硬實(shí)力是獨(dú)立自主的科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，是獨(dú)立自主的工業(yè)現(xiàn)代化，是獨(dú)立自主的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是獨(dú)立自主的軍事現(xiàn)代化。根本就不懂全民全素質(zhì)教育是四個(gè)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。當(dāng)代的主流精英全是專制精英，馬屁精英，賣國精英。當(dāng)精英們的個(gè)人發(fā)財(cái)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于國家的發(fā)展速度的時(shí)候大多數(shù)精英都會(huì)選擇為了自己的私利賣國。看看現(xiàn)實(shí)的證明，有幾個(gè)知識精英是真正愛國的？因?yàn)橘u國精英太多了，占大多數(shù)了，因?yàn)樗麄冎R精英有絕對的特權(quán)壓制人民群眾的民權(quán)，所以才會(huì)有那么多的知識精英敢公開罵愛國的人是愛國賊。

第五大特色，全世界各個(gè)國家都是用最虛榮的宣傳宣傳自己國家的偉人和英雄，用那些使國家強(qiáng)大的偉人和英雄做為國家民族的驕傲。而當(dāng)代中國的主流精英專門編造謊言攻擊中國的偉人和民族英雄，他們編造謊言把小丑奸雄宣傳成了偉人，他們宣揚(yáng)讓人做奴才儒家圣人的奴才思想和市場經(jīng)濟(jì)思想，不宣揚(yáng)讓人做人的毛澤東思想。

第六大特色，偽科學(xué)發(fā)展觀成了真科學(xué)發(fā)展觀。

我發(fā)現(xiàn)改革30年中國的發(fā)展思想由毛澤東時(shí)代的科學(xué)發(fā)展觀變成了吃人發(fā)展觀，一些只會(huì)拍馬屁的假冒偽劣學(xué)者專家學(xué)者成了主流，大部分學(xué)者專家為了獲得特殊利益只會(huì)拍專制官僚的馬屁。中國的真理為什么都是官僚發(fā)展了真理？官僚說什么是科學(xué)什么就是科學(xué)，官僚說什么是真理什么就是真理，沒有一個(gè)人敢有一點(diǎn)疑問。我發(fā)現(xiàn)中國的主流精英分為幾個(gè)種類，第一類是專制霸權(quán)精，第二類是馬屁精，第三類是賣國精，他們的本質(zhì)是一樣的，都是吃人的。

科學(xué)就是不斷的發(fā)現(xiàn)與探索，科學(xué)就需要有疑問，不許有人疑問，不許有人反對能是科學(xué)思想嗎？那是官僚學(xué)霸的霸道胡說思想。我是老百姓，不怕不能升官，我的飯碗早就被砸，不怕官僚再次砸我飯碗，所以我就敢說，敢于反對，敢于疑問。

科學(xué)都是要整體的思考問題，不能盲人摸象的思考問題。人類的發(fā)展問題是人與自然的關(guān)系問題和人與社會(huì)的關(guān)系問題，需要整體的全面的思考問題，需要全面的和諧平衡發(fā)展。人與社會(huì)的關(guān)系問題就是文化、政治、經(jīng)濟(jì)三方面和諧平衡發(fā)展問題。政治與經(jīng)濟(jì)必須是和諧的統(tǒng)一的，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心沒有與政治和諧平衡發(fā)展，也沒有與文化和諧發(fā)展。市場經(jīng)濟(jì)需要用精英專制才能運(yùn)行，這就與毛澤東的群眾路線人民民主政治思想相違背了。毛澤東的群眾路線人民民主思想在中國是深入人心的，任何想用黨內(nèi)民主精英民主代替人民民主都是專制，人民不會(huì)接受的，人民不會(huì)只聽官僚用嘴說為人民服務(wù)就相信。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的問題是群眾路線人民民主沒有發(fā)展好，因?yàn)橛绊懘蠖鄶?shù)人的個(gè)人行為的最大影響力不是書本中的文字文化和說的文化，社會(huì)的主流社會(huì)性行為文化才是影響大多數(shù)人的個(gè)人行為的最大社會(huì)影響力制約力，只有極少數(shù)人才能做到用自己的思想信仰絕對的控制自己的行為。大公無私的主流社會(huì)行為文化是群眾路線人民民主的基本國民素質(zhì)，需要不斷的發(fā)展。社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展效率需要的就是這種高素質(zhì)的大公無私主流社會(huì)性行為文化為基礎(chǔ)的群眾路線人民民主。社會(huì)主義法治也是在這種高素質(zhì)的大公無私主流社會(huì)性行為文化為基礎(chǔ)的群眾路線人民民主建設(shè)發(fā)展的。精英民主的依法治國就是精英專制，是吃人的依法治國。精英專制的市場經(jīng)濟(jì)也是吃人的經(jīng)濟(jì)。

中國的知識精英從古至今都是用一邊喊以人為本一邊吃人的。

“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”思想是沒考慮到人與自然的關(guān)系問題和人與社會(huì)的關(guān)系問題。是市場經(jīng)濟(jì)，是為了少數(shù)人發(fā)財(cái)為目的的發(fā)展思想，市場經(jīng)濟(jì)只研究如何利用市場規(guī)律和效率發(fā)財(cái)，市場經(jīng)濟(jì)的目的決定了發(fā)展問題是人與市場的關(guān)系問題和人與財(cái)富的關(guān)系問題，這是吃人學(xué)研究的問題。不研究人與自然的關(guān)系，不研究人與社會(huì)的關(guān)系問題。用市場經(jīng)濟(jì)建立和諧社會(huì)是一邊吃人一邊喊以人為本的無賴流氓政客的無賴不要臉謊言。

市場經(jīng)濟(jì)的目的決定了市場經(jīng)濟(jì)必須要搞精英專制，絕不能搞人民民主，人民民主是市場經(jīng)濟(jì)的克星。市場經(jīng)濟(jì)必須在強(qiáng)權(quán)專制中才能運(yùn)行。任何事物的發(fā)展都是有目的的，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目的與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目的是不一樣的。市場經(jīng)濟(jì)的目的決定著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的目的也決定著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。兩種目的當(dāng)然有兩種規(guī)律。

那么市場經(jīng)濟(jì)的目的是什么？市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目的是資本家用私有化壟斷各種資源依靠市場壟斷掠奪更多的財(cái)富，這就需要用專制權(quán)掠奪所有生存資源壟斷工人農(nóng)民的生存權(quán)。那些私有化的資源包括各種生存資源，私有化的勞動(dòng)力資源，生產(chǎn)資料資源，還有用各類商品的價(jià)格壟斷壟斷的生存資源。工人農(nóng)民就像是資本家養(yǎng)的私有化的“牛”，為資本家拉車、耕地、擠奶。當(dāng)然這些“牛”的生存資源生存權(quán)被資本家壟斷了，這些“牛”出生在地球生活在地球上竟然沒有一點(diǎn)地球資源所有權(quán)，連屬于自己的土地都沒有，在這個(gè)地球上生存一會(huì)也要交稅交費(fèi)，死了以后骨灰還要花錢買暫住證，中國的骨灰暫住證時(shí)間是10年。在市場經(jīng)濟(jì)中所有人和物都變成了資本，勞動(dòng)力也分成了高低貴賤的私有化資本。那些儒家騙子還說什么以人為本，市場經(jīng)濟(jì)中哪有人性的人？全是資本性的發(fā)財(cái)資本，人成了財(cái)富資本的符號，當(dāng)然在中國人還是權(quán)力決定的不同等級奴才的等級符號，沒有有人性的人。

市場經(jīng)濟(jì)中的工人農(nóng)民就是資本家的私有化的“牛”，這就需要用強(qiáng)權(quán)專制的官權(quán)強(qiáng)制規(guī)定的法律規(guī)定，否則哪個(gè)人喜歡給資本家當(dāng)“牛”？我們看中國的國企改制就是強(qiáng)權(quán)專制官僚用他們的官僚法制把以前做人的工人變成了資本家的“牛”。他們用強(qiáng)權(quán)專制改制國企把做人的工人變成了資本家的“牛”，他們還裝慈善高喊著什么要民主人權(quán)。中國的知識精英們從古至今都是喊著仁義禮智信以人為本吃人的。

中國的官學(xué)商專制精英從古至今都是最惡毒的吃人惡魔，他們吃人比西方資本家吃人要惡毒百倍。現(xiàn)代西方資本家吃人是把人養(yǎng)肥了吃，一邊吃一邊想辦法把人養(yǎng)的更肥，好吃的更多，所以西方人被資本家吃也覺得很舒服。中國的官學(xué)商是惡鬼吃人，連骨頭帶皮都想吃光，他們給“牛”吃草都不給吃飽，反正牛們的生存資源生存權(quán)都被他們壟斷了，想生存就吃草、拉車、耕地、擠奶。所以他們官學(xué)商吃人成了億萬富翁，中國人現(xiàn)在有很多人死都死不起，死了連骨灰的暫住證都買不起。當(dāng)然貴族們的骨灰住的高級別墅也是比窮人的住房農(nóng)村的學(xué)校高級多了，他們都要給自己造個(gè)皇陵了，還說是他們的民主人權(quán)。他們說的民主就是他們官學(xué)商做主，他們說的人權(quán)就是他們吃人的權(quán)，他們的民主人權(quán)就是用他們的強(qiáng)權(quán)規(guī)定工人農(nóng)民給他們當(dāng)牛做馬。

我們從事實(shí)看明白了市場經(jīng)濟(jì)的目的，就是為了吃人。所以必須用強(qiáng)權(quán)搞私有化改革，用強(qiáng)權(quán)改制國企，用強(qiáng)權(quán)流轉(zhuǎn)土地私有化土地，用強(qiáng)權(quán)把社會(huì)主義公有制變成私有制。市場經(jīng)濟(jì)就是用強(qiáng)權(quán)改革的。你喊個(gè)屁民主人權(quán)啊？你沒有強(qiáng)權(quán)專制，工人的飯碗是被誰砸碎的？你沒有強(qiáng)權(quán)專制人民公社是被誰滅亡的？編造謊言也不能用豬邏輯。

國企改制敢不敢搞民主？土地私有化敢不敢搞民主？計(jì)劃生育是不是強(qiáng)權(quán)專制？你們的這些改革敢不敢搞個(gè)全民公投民主決議？

資改派的改革是專制的結(jié)果還是民主的結(jié)果？包產(chǎn)到戶是專制的結(jié)果還是民主的結(jié)果？國企改革是專制的結(jié)果還是民主的結(jié)果？出售國企并購國企是專制的結(jié)果還是民主的結(jié)果？國企是全體人民的財(cái)產(chǎn)，出售國企并購國企經(jīng)過人民民主行使民權(quán)民主決策了嗎？他們資改派的改革都是專制強(qiáng)制執(zhí)行的，反過來還說專制是共產(chǎn)黨罪惡。真是他奶奶的豬邏輯謊言！國企屬于中國人民的，出售國企經(jīng)過人民通過法律程序允許了嗎？所有出售并購屬于全體中國人民的國企都是違法的，并沒有全體人民的法律允許。搞個(gè)公投看看人民的意見，不通過就要全部收回所有被出賣并購的國企。沒有經(jīng)過人民的同意出售屬于人民的國企是非法的。　

用市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目的就能證明市場經(jīng)濟(jì)必須在強(qiáng)權(quán)專制下才能運(yùn)行。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目的是用社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)保障所有國民健康生存發(fā)展。國家經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展帶動(dòng)所有國民提高生活水平，個(gè)人的發(fā)展幫助國家發(fā)展，國家的發(fā)展幫助個(gè)人發(fā)展，是平衡相生相克的關(guān)系。國民的消費(fèi)力和國家的生產(chǎn)力平衡發(fā)展，平衡相生相克。國家發(fā)展任何事業(yè)都是為了滿足國民的發(fā)展需要，國家的發(fā)展是根據(jù)國民整體的發(fā)展需要決定發(fā)展計(jì)劃。就是說計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目的是為了滿足國民的生存發(fā)展需要真實(shí)的社會(huì)價(jià)值而發(fā)展經(jīng)濟(jì)。而市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目的是為了滿足資本家的泡沫財(cái)富所謂的市場需求，我們看到拉動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)的最大市場需求不是大多數(shù)人的生存發(fā)展需求，0.4%的人掌握了70%的財(cái)富”，99%大多數(shù)人的財(cái)富占整體財(cái)富的30%，那么小的財(cái)富怎么能拉動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展？而0.4%的人掌握了70%的財(cái)富，那巨大的泡沫財(cái)富才是拉動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)的市場需求，但是，那巨大的財(cái)富不可能全部用來消費(fèi)，還需要用投資炒作更大的泡沫。還需要投資生產(chǎn)高價(jià)貴族商品，美國的經(jīng)濟(jì)就是主要生產(chǎn)高價(jià)貴族商品，而平民的生存商品就用中國的廉價(jià)商品去滿足需求。而資本主義國家的市場經(jīng)濟(jì)資本家重視的是生產(chǎn)創(chuàng)造利潤自己發(fā)財(cái)，因?yàn)樗麄兊穆訆Z使國內(nèi)的消費(fèi)力需求滿足不了資本家的生產(chǎn)需求。他們必須在外國掠奪市場。這就需要用政治強(qiáng)權(quán)軍事強(qiáng)權(quán)去掠奪。這就是市場經(jīng)濟(jì)需要用強(qiáng)權(quán)專制才能發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律。他們的經(jīng)濟(jì)全球化就是各國資本家精英需要聯(lián)合起來掠奪全球人民的財(cái)富滿足他們的生產(chǎn)需求。

市場經(jīng)濟(jì)的需求是用資本家的生產(chǎn)需求拉動(dòng)的，我們看在市場經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候其實(shí)就是因?yàn)橄M(fèi)力無力消費(fèi)那些商品了，大量的商品出售不出去，資本家投資的資本回收不會(huì)來，無錢再投資生產(chǎn)他們就要破產(chǎn)，但是專制官僚不想提高勞動(dòng)工人的工資提高消費(fèi)力，他們還是給資本家投資，用投資生產(chǎn)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，目的就是為了資本家獲得更多的財(cái)富。這就需要用政府的強(qiáng)權(quán)強(qiáng)制投資給資本家生產(chǎn)，市場經(jīng)濟(jì)不是不要政府的干預(yù)，而是需要政府的干預(yù)幫助他們資本家發(fā)財(cái)。市場經(jīng)濟(jì)是貴族經(jīng)濟(jì)，投資依靠貴族投資，消費(fèi)依靠貴族消費(fèi)，投資和消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)循環(huán)主要在貴族圈子里循環(huán)，貴族商品價(jià)格越來越高，一方面滿足了貴族們對數(shù)字財(cái)富的需要，另一方面滿足了專制官僚對數(shù)字經(jīng)濟(jì)的需要，官僚們用那些泡沫經(jīng)濟(jì)數(shù)字在媒體中就能自我吹捧了。

精英民主的依法治國就是精英專制，是吃人的依法治國。明明是公有制的國企，不是政府所有制，政府出售國企改制國企就是違法的，就是吃人的法制。精英民主的法律是精英們立法維護(hù)精英的權(quán)利，看看中國的法律都是可以用權(quán)力和金錢搞變形金剛法律的。有權(quán)有錢就可以隨意解釋法律。人證可以用權(quán)力改變，物證可以用金錢改變。自私自利的主流行為文化和市場經(jīng)濟(jì)的金錢魔力還有專制的政治可以把人變成鬼，在這樣的社會(huì)中那些人證物證能是真正的法律依據(jù)嗎？真正的法治國家必須是主流社會(huì)行為文化是大公無私的，政治是人民民主的，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是公有制的。

反腐敗為什么越反越腐敗？主流社會(huì)行為文化敗壞了，政治專制了，這才是病根。

精英專制下的通鋼不重組了能是永遠(yuǎn)不重組嗎？絕不是，他們還要繼續(xù)想辦法把國企搞的更像冰棍，但是還不能完全搞毀，在以后的重組中好能更多的掠奪國家財(cái)富。沒有人民民主群眾路線通鋼被私有化重組掠奪是必然的，那是合法的掠奪重組。從理論到事實(shí)都證明精英專制的依法治國是吃人的。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是為了滿足整體國民的生存發(fā)展需求而發(fā)展生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這才是真正的真實(shí)社會(huì)價(jià)值的市場需求。這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)必須是公有制的，公有制的經(jīng)濟(jì)必須用毛澤東群眾路線人民民主才能產(chǎn)生高效率。私有制市場經(jīng)濟(jì)的效率是用壟斷所有生存資源壟斷了工人農(nóng)民的生存權(quán)逼迫出來的勞動(dòng)效率。公有制經(jīng)濟(jì)的效率是用讓工人農(nóng)民做主人的主動(dòng)信仰凝聚力產(chǎn)生的凝聚起來的人民創(chuàng)造力產(chǎn)生的效率。企業(yè)是自己的，土地是自己的，生產(chǎn)創(chuàng)造出來的所有財(cái)富都是自己的，就是先給國家存著在需要的時(shí)候國家也會(huì)管人民的一切，醫(yī)療不愁，上學(xué)不愁，住房不愁，生存需要的一切都不愁，因?yàn)閲业呢?cái)富是人民創(chuàng)造的，養(yǎng)老也不用先交養(yǎng)老保險(xiǎn)金，人民已經(jīng)創(chuàng)造了財(cái)富上交給國家了，還用交什么養(yǎng)老保險(xiǎn)金？國家用人民創(chuàng)造的財(cái)富保障所有人的健康生存就是眾人幫助個(gè)人，人人為人，人為人人。而現(xiàn)在是保險(xiǎn)公司用本來就屬于人民的財(cái)富轉(zhuǎn)個(gè)彎就變成他們保險(xiǎn)公司資本家們的財(cái)富了。養(yǎng)老保險(xiǎn)就是資本家把人民的財(cái)富轉(zhuǎn)個(gè)彎騙走了，這個(gè)轉(zhuǎn)彎就是蒙騙，保險(xiǎn)公司都是大騙子公司。看看保險(xiǎn)公司的大騙子們是怎樣用大多數(shù)后人的保險(xiǎn)金做極少數(shù)人的保險(xiǎn)理賠，他們保險(xiǎn)公司的人是怎樣從那些保險(xiǎn)金中發(fā)財(cái)?shù)模ｋU(xiǎn)公司的人不用創(chuàng)造任何財(cái)富，他們只是從財(cái)富的轉(zhuǎn)換中發(fā)財(cái)。只是極少數(shù)人才能獲得理賠，大多數(shù)買了保險(xiǎn)的人也是用后來的參保人的投資中獲得利潤，還是在最少20年以后才能獲得。這就是保險(xiǎn)公司的發(fā)財(cái)竅門，永遠(yuǎn)用后來參保的投資賺自己的財(cái)富。保險(xiǎn)業(yè)是所謂的大家?guī)椭鷤€(gè)人的騙術(shù)，其實(shí)是大家?guī)椭ｋU(xiǎn)公司的人發(fā)財(cái)。國家的財(cái)富都是人民創(chuàng)造的，國家用所有國民創(chuàng)造的財(cái)富幫助個(gè)人就是大家?guī)椭鷤€(gè)人。保險(xiǎn)公司就是多余的財(cái)富騙子。保險(xiǎn)業(yè)就是用強(qiáng)權(quán)專制的市場經(jīng)濟(jì)掠奪財(cái)富的一種金融詐騙方式。當(dāng)然是用官僚法制變成了合法的詐騙了。這是資本主義的市場經(jīng)濟(jì)詐騙。

事實(shí)證明公有制經(jīng)濟(jì)必須用人民民主運(yùn)行才能有效率，有真實(shí)社會(huì)價(jià)值。而市場經(jīng)濟(jì)必須用精英專制強(qiáng)權(quán)才能運(yùn)行。

社會(huì)主義階段繼續(xù)革命需要搞明白三個(gè)問題，繼續(xù)革命的目的是什么？階級斗爭的目標(biāo)是什么？誰是無產(chǎn)階級專政的主體？這三個(gè)問題是繼續(xù)革命的根本問題，不搞明白就會(huì)犯錯(cuò)誤。最不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤就是舉著馬列主義毛澤東思想大旗范錯(cuò)誤。更可恨的人是用馬列主義論證中國需要補(bǔ)資本主義的課，實(shí)際他們就是想毀滅社會(huì)主義的階級敵人。但是，對社會(huì)主義繼續(xù)革命破壞力最大的是內(nèi)部錯(cuò)誤，敵人是永遠(yuǎn)存在的，與敵人的斗爭是勝利還是失敗決定于內(nèi)部是否犯嚴(yán)重錯(cuò)誤，不是敵人太狡猾。

繼續(xù)革命的目的其實(shí)就是解決人類的發(fā)展問題，也是解決國家的發(fā)展問題。發(fā)展國家首先要搞明白發(fā)展目的是什么，發(fā)展的目的決定發(fā)展中的問題是什么。首先“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”就是錯(cuò)誤的發(fā)展目的，是根本就不懂科學(xué)的白癡理論。個(gè)人的發(fā)展目的就是為了更好的生存發(fā)展延續(xù)后代，這就必須要搞明白人與自然的關(guān)系問題和人與社會(huì)的關(guān)系問題。每個(gè)人都事實(shí)的生活在各個(gè)國家中，人不可能無國界，到哪里都要遵守國家法律。人必須有國家這就決定了國家的發(fā)展目的就是為了所有國民健康生存和諧發(fā)展，也決定了必須要解決人與自然的關(guān)系問題和人與社會(huì)的關(guān)系問題，這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目的決定了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題就是人與自然的關(guān)系問題和人與社會(huì)的關(guān)系問題問題。

“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”思想是沒考慮到人與自然的關(guān)系問題和人與社會(huì)的關(guān)系問題。那是市場經(jīng)濟(jì)，是為了少數(shù)人發(fā)財(cái)為目的的發(fā)展思想，市場經(jīng)濟(jì)只研究如何利用市場規(guī)律和效率發(fā)財(cái)，市場經(jīng)濟(jì)的目的決定了發(fā)展問題是人與市場的關(guān)系問題和人與財(cái)富的關(guān)系問題。這是吃人學(xué)研究的問題。不研究人與自然的關(guān)系，不研究人與社會(huì)的關(guān)系問題。用市場經(jīng)濟(jì)建立和諧社會(huì)是一邊吃人一邊喊以人為本的無賴流氓政客的無賴不要臉謊言。

人與自然的關(guān)系問題就是生態(tài)平衡問題，保護(hù)自然環(huán)境問題。這個(gè)問題我沒有太多調(diào)查思考，不多說。

國家的發(fā)展目的就是為了所有國民健康生存和諧發(fā)展，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目的決定了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題是人與自然的關(guān)系問題和人與社會(huì)的關(guān)系問題。人與社會(huì)的關(guān)系問題有兩個(gè)方面，就是文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題，文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是相生相克的關(guān)系。國家的社會(huì)主流行為文化對政治經(jīng)濟(jì)的影響力最大，政治經(jīng)濟(jì)也影響主流行為文化。書本中的文字文化是有正確的也有錯(cuò)誤的，是錯(cuò)誤的文化成為社會(huì)主流行為文化還是正確的成為社會(huì)主流文化，這就受政治經(jīng)濟(jì)的影響，反過來社會(huì)性行為文化也影響政治經(jīng)濟(jì)。錯(cuò)誤的政治經(jīng)濟(jì)錯(cuò)誤的社會(huì)主流行為文化的結(jié)果就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，社會(huì)混亂、暴亂、分裂、戰(zhàn)爭。結(jié)果人們會(huì)逐漸覺醒發(fā)現(xiàn)正確的政治經(jīng)濟(jì)正確的文化使正確的文化成為主流社會(huì)性行為文化。

文革就是要證明官僚專制權(quán)與人民民主權(quán)的斗爭就是激烈的、殘酷的、長期的民權(quán)與官權(quán)的階級斗爭，人民民主沒有被官權(quán)恩賜的，毛澤東也無法用權(quán)力永遠(yuǎn)保護(hù)人民的民權(quán)，不是沒有不犧牲就能實(shí)現(xiàn)的，不是沒有失敗就能實(shí)現(xiàn)的，是不能用論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)教育黨員實(shí)現(xiàn)的，是不能用整黨運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，是不能用一場群眾民主運(yùn)動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)的，人民民主需要用文化革命長期的覺醒人民的民權(quán)、民主、公平思想，人民民主需要團(tuán)結(jié)起來長期的不怕犧牲不怕失敗的頑強(qiáng)斗爭才能實(shí)現(xiàn)，人民需要用文化革命建立大公無私的人民民主主流社會(huì)性行為文化才能發(fā)展人民民主，大公無私的人民民主主流社會(huì)性行為文化是人民民主的人民整體素質(zhì)。　

人與社會(huì)的關(guān)系問題是平衡問題，就是通過階級斗爭發(fā)展階級平衡，人類的主要階級斗爭就是官權(quán)與民權(quán)的階級斗爭，因?yàn)槿耸巧鐣?huì)性動(dòng)物，不可能沒有官。是官僚專制權(quán)產(chǎn)生了剝削階級，官僚專制權(quán)不是剝削階級的被動(dòng)剝削工具，而是主動(dòng)剝削工具剝奪了人民的生存資源，壟斷了人民的生存權(quán)，產(chǎn)生了剝削階級與無產(chǎn)階級的階級斗爭。是專制權(quán)產(chǎn)生了剝削階級，不是剝削階級制造了專制權(quán)暴力壓迫工具。只要存在官僚專制權(quán)，就會(huì)永遠(yuǎn)會(huì)產(chǎn)生新的剝削階級。無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的階級斗爭的根本斗爭是民權(quán)與專制官權(quán)的斗爭，消滅剝削階級必須消滅專制官僚政權(quán)，建立民權(quán)與官權(quán)平衡制約的人民民主制度防止官權(quán)專制產(chǎn)生新的剝削階級。

無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的斗爭消滅了資產(chǎn)階級專制政權(quán)才消滅了資產(chǎn)階級私有化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，建立了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，建立了人民民主制度。這只是暫時(shí)的解決了政治經(jīng)濟(jì)問題，還有文化問題沒有解決，需要繼續(xù)革命。繼續(xù)革命需要解決三個(gè)問題。

第一個(gè)問題是繼續(xù)革命的目的是什么？公有制基礎(chǔ)有了，人民民主制度有了，但是那是暫時(shí)的基礎(chǔ)不牢的，最根本的問題社會(huì)主義文化問題沒有解決，信仰共產(chǎn)主義思想的人還在事實(shí)的受傳統(tǒng)的頑固的封建社會(huì)的自私的社會(huì)性行為文化影響，我們明白人的弱點(diǎn)是說得容易做到難，寫得文字文化和說的思想文化是可以正確的，但是做的時(shí)候是受社會(huì)性行為文化影響最大的。這就是說建立新的主流的社會(huì)主義大公無私社會(huì)性行為文化是鞏固社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的繼續(xù)革命。這就是毛澤東搞文革的目的，因?yàn)槊珴蓶|明白中國的社會(huì)問題只是暫時(shí)的建立了公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，暫時(shí)的建立了人民民主制度，而且那種人民民主制度因?yàn)槲幕瘑栴}沒解決只能是初級的人民民主。最重要的是社會(huì)主義主流社會(huì)性行為文化的建設(shè)問題。毛澤東看到那些嘴里說著馬列主義毛澤東思想的人的行為文化還是封建社會(huì)的行為文化，毛澤東看到文字文化說的文化與實(shí)際的社會(huì)性行為文化有巨大的差別，那些成天背誦馬列主義毛澤東思想的官僚們總是想當(dāng)貴族老爺。現(xiàn)在事實(shí)證明了毛澤東不許他們作威作福當(dāng)貴族老爺他們就仇恨毛澤東，編造謊言攻擊毛澤東是專制獨(dú)裁，還要仇殺毛澤東的后代親屬搞血緣家族屠殺滅絕。毛澤東明白這個(gè)社會(huì)性主流行為文化是發(fā)展人民民主的最重要問題，人民民主是保護(hù)公有制的政治基礎(chǔ)。問題的根源還是文化問題，但不是學(xué)者們的學(xué)術(shù)性文字文化，而是社會(huì)性行為文化的發(fā)展問題。人民民主制度必須有大公無私的社會(huì)性行為文化，必須用人人斗私批修才能建立大公無私的主流社會(huì)性行為文化。大公無私社會(huì)性行為文化是人民民主制度人民整體素質(zhì)文化基礎(chǔ)，人民民主是人民群眾的民權(quán)與官權(quán)的平衡制約才能大公無私為人民服務(wù)，這種人民民主制度保護(hù)公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。繼續(xù)革命首先要搞文化大革命，繼續(xù)階級斗爭就是民權(quán)斗爭專制官權(quán)，這就是毛澤東晚年的繼續(xù)革命思想和階級斗爭思想。在社會(huì)主義階段階級斗爭是民主的文斗。不能搞武斗暴力革命，當(dāng)然也需要法制的強(qiáng)制，與人民為敵的敵人必須嚴(yán)懲。出現(xiàn)了剝削階級專制就需要暴力革命階級斗爭。

第二個(gè)問題是在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的國家中階級斗爭是哪個(gè)階級與哪個(gè)階級進(jìn)行斗爭？在公有制社會(huì)中沒有資產(chǎn)階級，生產(chǎn)資料屬于公有的，誰是無產(chǎn)階級？是不是要防止生產(chǎn)資料官有化？現(xiàn)在出售國企改制國企的是不是政府？公有制不是政府所有制，政府有什么權(quán)力出售國企改制國企？階級斗爭是沒錯(cuò)，關(guān)鍵是要搞明白在社會(huì)主義階段階級斗爭的兩個(gè)對立階級是什么。毛澤東要斗爭修正主義，修正主義在哪里？是斗爭每個(gè)人的錯(cuò)誤思想嗎？那可要搞成亂斗的階級斗爭。人人斗爭人人，人人自危，結(jié)果人人害怕階級斗爭。是每個(gè)人都要服從正確思想嗎？結(jié)果是權(quán)力代表了正確思想，人民服從的是權(quán)力不是思想。專制權(quán)可以用編造的假事實(shí)做理論根據(jù)說他們的理論是真理，他們用虛假事實(shí)和暫時(shí)的局部的現(xiàn)象搞什么實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。專制權(quán)力可以編造冤假錯(cuò)案謊言證明毛澤東新的階級斗爭思想的錯(cuò)誤，專制權(quán)力可以編造小崗村謊言證明毛澤東人民公社的錯(cuò)誤，專制權(quán)力可以制造國企問題證明私有化是正確的。專制權(quán)力可以編造出來很多假事實(shí)欺騙人民，專制權(quán)力可以編造出來很多假事實(shí)攻擊毛澤東。　　

第三個(gè)問題是誰有專政權(quán)？誰是無產(chǎn)階級專政的主體？我認(rèn)為這個(gè)無產(chǎn)階級專政主體是信仰毛澤東主義的共產(chǎn)黨，中國的社會(huì)主義必須由信仰毛澤東主義的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，決不能搞多黨制，也決不能搞三權(quán)分立，三權(quán)分立是分裂共產(chǎn)黨的陰謀。但是無產(chǎn)階級專政絕不是共產(chǎn)黨有絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須有民權(quán)平衡制約，這個(gè)民權(quán)是絕對的人民群眾，不包括任何政府的官和學(xué)者還有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)家，沒有私有化當(dāng)然也沒有資本家地主。是純粹的民間組織，官也是民間組織的官，是絕對大公無私的沒有任何特殊利益的義務(wù)為人民服務(wù)的民官，絕對是民選的，也是可以被民罷免的官。無產(chǎn)階級專政不是無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)專制。無產(chǎn)階級專政也不是純粹的人民群眾專制，那是無政府主義。

無產(chǎn)階級專政就是以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級專政的國家，這是理論上的無產(chǎn)階級專政。具體方式才決定性質(zhì)，不是有了正確理論就能決定性質(zhì)。具體方式就是民權(quán)與黨權(quán)官權(quán)平衡制約產(chǎn)生的和諧合作。在新民主主義革命時(shí)期共產(chǎn)黨還沒有取得政權(quán)，民有自然的民權(quán)平衡制約共產(chǎn)黨，這個(gè)自然的民權(quán)就是不相信不支持。所以共產(chǎn)黨必須主動(dòng)的接受這種民權(quán)的制約，主動(dòng)的實(shí)行群眾路線才能與民權(quán)平衡產(chǎn)生和諧合作的凝聚起來的人民創(chuàng)造力。但是，在共產(chǎn)黨取得政權(quán)以后有些共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)就不喜歡繼續(xù)搞群眾路線了，產(chǎn)生了專制主義修正主義，產(chǎn)生了貴族老爺思想。毛澤東無法繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨主動(dòng)的執(zhí)行群眾路線人民民主，這時(shí)候的毛澤東思想就開始轉(zhuǎn)變了，毛澤東開始認(rèn)為應(yīng)該用人民的民權(quán)強(qiáng)制制約共產(chǎn)黨的黨權(quán)，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的絕對專制權(quán)導(dǎo)致黨內(nèi)產(chǎn)生了越來越多的專制官僚，入黨為了升官，升官為了獲得專制權(quán)成了主流黨風(fēng)，修正主義貴族老爺思想越來越嚴(yán)重，毛澤東看到?jīng)]有民權(quán)制約的無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)專政就會(huì)變成修正主義專政。黨內(nèi)民主思想教育根本就阻止不了修正主義官僚專制主義，只能依靠民權(quán)制約修正主義，強(qiáng)制共產(chǎn)黨執(zhí)行群眾路線使共產(chǎn)黨的黨權(quán)與民權(quán)平衡制約產(chǎn)生和諧合作形成的凝聚起來的人民創(chuàng)造力。

群眾運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是整黨內(nèi)那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。就是說用群眾民主運(yùn)動(dòng)用民權(quán)制約專制官權(quán)，防止修正主義。但是，事實(shí)證明文革被專制官僚先下手為強(qiáng)把群眾專政了，故意制造仇恨，故意制造群眾斗群眾的混亂他們專制官僚在混亂中才能守住專制權(quán)，越混亂就越需要他們官僚專制，把文革搞亂就是專制官僚的陰謀。現(xiàn)在看文革十年，就是毛澤東支持人民群眾團(tuán)結(jié)起來斗爭獲得民權(quán)，專制官僚極力破壞阻止人民群眾獲得民權(quán)，現(xiàn)在我們看到了黨內(nèi)的修正主義分子是大多數(shù)的。最終因毛澤東去世黨內(nèi)大多數(shù)的修正主義分子奪權(quán)，也徹底奪了人民的民權(quán)。他們奪了工人階級的權(quán)砸了工人階級的飯碗奪了工人階級的民權(quán)，他們把農(nóng)民搞成一盤散沙奪了農(nóng)民的民權(quán)。最終他們要用私有化掠奪所有生存資源壟斷工人農(nóng)民的生存權(quán)徹底讓工人農(nóng)民變成官學(xué)商專制特權(quán)階級剝削階級的奴隸工。

總希望永遠(yuǎn)出現(xiàn)毛澤東是不可能的。最有效的方法就是人民群眾團(tuán)結(jié)起來斗爭奪取民權(quán)與官權(quán)平衡制約。人民有權(quán)選舉大小官僚，包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)也要有罷免大小官僚的民權(quán)。沒有罷免權(quán)的選舉權(quán)是大忽悠民主。只有人民群眾有罷免權(quán)才會(huì)真正與官權(quán)產(chǎn)生和諧合作，官權(quán)才會(huì)真正的為人民服務(wù)。用官僚三權(quán)分立多黨派民主欺騙人民放棄人民民主在中國是癡心妄想，因?yàn)橹袊忻珴蓶|思想。　　

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