關于學術明星

  炊煙·文

在今天中國社會轉型期，一個思想界極其混亂的時代，立國之初的意識形態被拋棄，新的意識形態又還沒有確立。一群巫師粉墨登場，他們披著學者的外衣，用煞有介事的學者腔，搬弄著學術名詞，混淆視聽。他們企圖蒙蔽人民，用理論為既得利益階層謀取合法性，為權貴能永享特權創造理論基礎和社會氛圍。

他們的說話行事類似走江湖賣藝的“打藥匠”，胸膛都拍紅了。但因為他們披著學者的外衣，雖說講得就是評書一樣的任意發揮、插諢打科，就因為有主流媒體的吹捧和統治者刻意的扶持，使他們高坐神壇，發展信徒無數，把一個本來向著科學、文明發展的國家攪得烏煙瘴氣、妖氣沖天。

那些在任何國家都不可能是處于熱鬧中心的經濟學家們，唯有在中國享受到天下奇觀般的主流地位。他們頻繁出鏡，信口開河，得到明星般的追捧。而制造更多學術明星的則是中央電視臺“百家講壇”欄目。這個欄目剛開辦之初，確有一股高雅之氣，讓老百姓能通過電視聽到各個領域的專家學者們的講座，受到專業知識的熏陶，對提高人民的知識素養起到一定的作用。可能是專家們的講座過于專業化和深奧，使得聽講座的人本身就需要具備一定的文化素養才能靜得下心認真聽講。而普通觀眾忙于打工掙錢整天累得夠嗆，沒有那個工夫鉆研學問。后來這個欄目為了追求收視率，硬是把專家講座辦成評書連載。一個個登上欄目講壇的“學者”們些，從頭到腳仔細包裝，“學者”們搖唇鼓舌，口才勝過“單田芳”；任意發揮、插諢打科賽過四川散打評書宗師“李伯清”。這下吸引到廣大群眾的眼球了，老百姓在勞累了一整天后，有了個解悶取樂、趣味橫生的節目可看了。收視率是節節上升，平時養在深閨的學者們得以跳出象牙塔，落入紅塵俗世中和群眾們打成一片，真是普天同慶、皆大歡喜啊。

按理說辦一個讓群眾解悶的節目并不是壞事，人們勞累之余得以休閑。可是這個欄目偏偏又把這些“學者”冠以“學術權威”的光環，以人一種開啟民智的姿態，就實在是誤國誤民。這其中流毒最大，后果最惡劣的就屬于丹。

于丹以“學術超女”的炒作橫空出世，卻在其《論語心得》中，委婉表示了“半部《論語》治天下”，輔佐朝政的雄心。那她是以什么來達到這個目的的呢？她巧妙地利用現代社會人們生存壓力大，容易產生焦慮感的現實，把自己的學說化成治療心靈的雞湯，幫助人們找尋心靈的快樂。然而實際上卻是麻醉人民、蠱惑人心的精神鴉片，使人們失去對生活的拷問，對未來的思索。當代中國正處于傳統社會向現代社會轉型的歷史關頭，面對政治體制改革和各種各樣社會問題，我們最需要學習引進自由、民主、科學等現代社會的價值理念。但是于丹的學說卻對人類社會向前發展的走向起到消解或抵制的作用。

眾所周知，《論語》是孔子在封建社會創建之初，為封建社會的建立而創建的學說，儒家學說之所以能在中國盛行兩千多年，就是因為它符合了封建統治者的需要。魯迅先生也說“不錯，孔夫子曾經計劃過出色的治國的方法，但那都是為了治民眾者，即權勢者設想的方法，為民眾本身的，卻一點也沒有。”而我們現在是社會主義社會，早已超越封建社會兩個階段，即使現在還是社會主義初級階段，但總不能說我們還要搞封建統治。把治理封建社會的學說拿來治今天的天下，不能不說是歷史的倒退。即使《論語》中有值得稱道的地方，那也只能作為學者的課題研究，不能作為普世價值。于丹卻妄想把《論語》作為普世價值，利用大眾傳媒的強勢宣傳，把《論語》中君君臣臣的封建理念灌輸給大家，讓大家無視現代社會的價值取向，與貪污腐敗、分配不公達成妥協。讓大家認同加與自身的苦難，不去追問，更不去懷疑。否認個人奮斗，勸大家屈從于命運，承認和順應人生的缺憾和苦難。對社會不公的現象不要怨天尤人，反而要“反躬自省”，保持內心的平靜。這一切“學說”都是與現代文明社會的建設背道而馳的，不過是與現實權貴的狼狽為奸，抹殺人民權利訴求的手段。

現代文明國家，國家的人民即公民應該享有參與國家和公共事務的權利，新一代年輕人渴望的是全球化時代的個性表達，對個體生存情況的關注。這是不可逆轉的文明進程。于丹卻想用《論語心得》讓人們的思想退回到兩千年前的封建時代，民眾對權勢者俯首貼耳、唯唯諾諾。她的學說內核與當今權貴們高度一致，不把國民當人看待，沒有個體權利和欲望，只是活著的生物，生命可有可無。

當前各級政府興起各種各樣的返古熱情，各地“祭孔”、“祭黃帝”、“祭女媧”等等峰起云涌，還大興土木修建各種仿古建設、祭壇。而革命烈士的陵墓卻荒草萋萋、無人問津，甚至破敗到幾近淹沒要為商業建設讓路的地步。試問，今天的中華人民共和國是誰創立的？建國功臣的英靈不去追悼，反而對陳古萬年的人物大肆膜拜。請問現在的政府，還是不是共產黨的政府？各地政府的官員們還記不記得自己是共產黨員？如果孔子能救中國，那民國之初就曾興起過“讀經”熱，為什么那時的中國沒有從“讀經”中得救呢？而是中國共產黨引進馬克思列寧主義，毛主席總結出只有“社會主義才能救中國”的真理，才讓半封建、半殖民中國擺脫積弱的病態，屹立在東方之巔。

今天改革開放搞了30年，毛澤東思想被邊緣化，中國正在融入國際社會，向著現代、文明的國家方向發展。現代文明國家需要具有現代公民思想的人民，現代社會追求公平、公正、公開；現代社會的國家機器需要民眾的監督；現代社會倡導懷疑精神，追問造成苦難的原因；現代社會主張個人奮斗、改變命運。自由、平等、民主才是人們追求的終極目標。而于丹些妖言惑眾，抵消人們的科學精神，偏偏又得到主流媒體的廣泛傳播和炒作，因為她們與權貴們利益一致，當然能夠得到平臺，進而名利雙收，騙取人們的鮮花和掌聲。然而她們能蒙蔽人們一時，卻不能蒙蔽一世，人們終究會明白，于丹的《論語心得》不過是騙人的東西。追求自身的權利是人類向前發展的動力，歷史向前發展的車輪是擋不住的。覺醒的公民權利意識不會因為于丹的勸說就停止不前，權貴們想利用于丹們的學說壓制人們的公民權利訴求，永享特權的妄想也不會實現。這個國家、這個社會最終會向著民主、自由、平等的方向前進。

近些年學術明星和學界權貴層出不窮，他們利用專業知識或話語霸權，蠱惑大眾。他們與其說是學術明星，不如說是學術巫師。他們不是用科學的態度鉆研學問，而是用評書般有趣的講述發布“勸世文”。歷史最終一定會唾棄這些偽學者們。

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