自１９１７年＂十月革命＂以來，我們黨的理論基礎，始終是以列寧的＂三個來源與三個組成＂為基礎的＂馬克思主義＂，事實上，這個＂馬克思主義＂是錯誤的理論，馬克思從沒有這個理論．更沒有＂馬克思主義哲學＂理論，這個理論是在歷史時期的局限條件下，列寧對馬克思理論認識不足造成的．這是列寧的第一個錯誤理論！
馬克思的核心理論在哪里呢？就是＜＜共產黨宣言＞＞，這是馬克思＂唯物史觀＂的核心理論．在＜＜共產黨宣言＞＞里，馬克思闡述了：一，無產階級的世界觀；二，共產黨人的世界觀；三，形形色色的社會主義；四，全世界無產者聯合起來！后期有＜＜法蘭西內戰＞＞等等著作的補充．這從恩格斯對＜＜共產黨宣言＞＞的不同序言中可以見到．
而列寧的＂馬克思主義＂核心理論是＂馬克思主義哲學＂，他認為：＂哲學是關于世界觀的學問＂．由此造成我們黨的世界觀，不能正確的認識馬克思給我們黨提供的＂唯物史觀＂－－＜＜共產黨宣言＞＞．近百年來，列寧的這個理論是造成所有的＂共產黨＂不能＂統一思想＂和＂統一認識＂的核心原因，是造成背離馬克思理論的基本原因．事實上，近百年的社會主義的實踐以證明這個理論的不科學性，事實證明這是個＂唯心論＂的理論．并且，這個＂哲學＂理論凌駕于一切＂科學理論＂之上，造成我們對＂科學＂的不能正確和客觀的認識．
從１８４３年到１８４８年，馬克思和恩格斯的幾部著作對＂哲學＂進行了徹底的批判和否定．有＜＜黑格爾的法哲學批判＞＞，＜＜１８４４年經濟學手稿＞＞，＜＜哲學的貧困＞＞，＜＜德意志意識形態＞＞．馬克思認為的＂辯證法＂，是古希臘語：討論或討論會．這是＂辯證法＂的核心意義．這一點我們從毛澤東思想中可以充分的認識到．馬克思認為：＂哲學家只是用不同的方式去解釋世界，而問題在于改變世界＂，這是馬克思對＂哲學＂下的最終定義．
列寧的第二個錯誤理論，就是將馬克思＜＜資本論＞＞闡述的＂資本的生產方式＂認為是＂經濟規律＂或＂經濟科學＂這導致我們在實踐＂社會主義＂時期，將這個＂經濟規律＂運用到＂社會主義經濟體系中，造成新的雇傭勞動的階級問題，并且，＂經濟危機＂在社會主義經濟體系內產生并暴發．
馬克思在＜＜資本論＞＞中明確指出：＂資本的生產方式＂是造成現代社會奴隸社會制度化的根本原因．是資產階級的法權的核心目的地．
社會主義社會是在公有制度的保障下，充分運用人類發現發明的科學與科學技術來為我們服務．是科學和科學技術發展了＂生產力＂，而不是＂資本的生產方式＂發展了＂生產力＂？它只能造成兩極分化的經濟危機的嚴重問題．
這就是我二十幾年來苦苦在馬克思理論和所有理論中掙扎中的理解與認識．有不對的地方給予批評指正．
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