近期在論壇上看到有人發帖子，說是認為厲以寧主張發糧票云云。
但瀏覽了一下厲以寧的說話，發現不是那么回事。厲以寧無非也就是主張給一些低收入人群進行補貼，只是對補貼的方式提出更具體一些的措施而已。按厲以寧的邏輯就是，不宜直接補貼錢，因為接受補貼的人可能并不拿這些錢去買肉呀之類的食品，而如果直接發肉票之類食品券票證的東西的話，那就逼著他們只能去買肉等食品吃。
顯然，厲以寧的這類主張是與發糧票無關的。在毛澤東時代發糧票那是統一行動的，而厲以寧的主張不過是給部分低收入人群發補貼食品票證而已，兩者是完全不同的。有些人想當然地認為厲以寧主張發糧票云云，這顯然是夸大了。象厲以寧這類少數富人需要國家發食品券嗎？顯然是不需要的。
不過，表面上來看，厲以寧這些主張倒好像蠻關心低收入人群似的，事實真是這樣嗎？
那大家不妨聯系厲以寧以前的這段名言“犧牲三千萬國企老工人,8億多農民和下崗工人是中國巨大的財富,沒有他們的辛苦哪有少數人的享樂”來看看，實在是只能看到一種惡狠狠的樣子，哪有絲毫的同情心呢？
這到底是怎么回事呢？
其實原因很簡單，少數人要享樂是需要多數人提供服務支持的，如果多數人生活越來越困難，一個個餓得面黃肌瘦有氣無力的話，那還能為少數人提供豐富的高效的可人的服務嗎？顯然是不可能的。所以說，維持多數勞動力基本的服務體力也是極其重要的，這是保證少數人享樂的重要基礎。
再說了，如果多數人生活越來越困難，那社會也會變得越來越不安定，那么，少數人的享樂也會大受影響的。保證社會大環境的安定，也是有利于保證少數人享樂的主要條件。
在思考厲以寧這類少數富人的講話的時候，一定要學會設身處地地站在他們的立場上思考問題，這樣才不會動不動地就想當然地認為他主張發糧票云云了。
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