在生活中大家可能都難免碰到這樣的事情，比如，孩子就是聽不進父母的勸告，年青人就是聽不進年長者的勸告，經(jīng)驗欠缺的青年就是聽不進有經(jīng)驗的老者的勸告等等。
人的生理的成長可以按部就班地成熟，但是人的心理的成長成熟可就參差不齊了。俗話還說，窮人的孩子早當家呢。
現(xiàn)在中央每年都選拔一些大學畢業(yè)生到農村去當村官，今天就在論壇上看到一篇帖子說一個已經(jīng)去做了幾年村官的年青人的感受，文中提到了三個收獲，一是明事理了，二是會辦事了，三是會處人了。從該人的三點體會反過來看的話，就是這些社會知識是以前沒有在學校在課本里學到的，而是在社會大課堂里學會的。實踐出真知，真是顛簸不倒的真理呀。
說到這里就突然想到江青和毛澤東的一些事情，歷史的經(jīng)驗總會給人一些啟迪。
現(xiàn)在有網(wǎng)絡真是大不一樣了，可以獲取以往傳統(tǒng)媒體模式難以提供的大量資訊。
在網(wǎng)上就看到資料說，在文革后期，毛澤東曾勸告江青從原來的工作圈子中抽身出來，建議她把工作的重心轉移到關于國外方面的資料研究整理上去，并曾批評江青不懂得團結人，并說，現(xiàn)在大家看我的面子不與你計較，我現(xiàn)在年紀這么大了，也不知道體諒，我死之后看你怎么辦？毛澤東都把話說到這個份上了，可江青似乎沒有怎么把毛澤東的話聽進去。或者是她還無法理解毛澤東話中的深意，或者是江青個性使然，控制不好自己吧。
江青到延安的時候，毛澤東的處境已大為好轉。可以說，江青沒有經(jīng)歷過毛澤東生命中極困難的那個時期。也就是說，江青缺乏經(jīng)過困難的政治經(jīng)驗。
說到團結人的問題，大家知道，毛澤東在早期的時候，在與同志們相處的時候，是比較不太注意工作方式的，以至于有幾次都被同志們民主地排除在軍事領導層之外。后來毛澤東就特別注意這個問題，并在長征中特別注意做張聞天王稼祥等同志的思想工作，爭取多數(shù)人的支持，隨后才在遵義會議上重新扭轉局面。
可以說，搞民主政治的關鍵就是要注意多團結人。就像毛澤東后來對胡耀邦說的，政治就是把支持擁護自己的人搞得多多的，而反對自己的人少少的。民主不就是少數(shù)服從多數(shù)嗎，毛澤東可謂一語道出民主政治的真諦。
但江青是缺乏毛澤東這樣的起落的政治經(jīng)驗的，可以說她的政治經(jīng)驗還比較嫩。就從江青在抓樣板戲的工作中也暴露出這個問題，就是有些太過于理想主義了一些，總是對一些細節(jié)過于吹毛求疵，這就讓大家覺得江青這個人不是那么好相處。江青雖然還是很講原則的，但是在靈活性上面經(jīng)驗明顯不足，這對于一個想搞政治的人來說，顯然是一個嚴重的問題。
江青在個人的政治經(jīng)驗中，缺乏那種幾起幾落的體驗，這也許就是她沒有把毛澤東的勸告聽進去的原故吧。
人生的社會經(jīng)驗，就主要來自豐富的社會經(jīng)歷和體驗，這是一個顛簸不倒的真理，不論是過去還是現(xiàn)在，或者未來，都不斷地證明著實踐出真知的道理。不管你是凡夫俗子，還是高官貴賈，都逃不過這樣的人生之旅。而一些眾人注目的歷史人物的命運變遷，或許可以給人們更多的啟迪。
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責任編輯：金剛
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