老草根吶喊博客開博“宣言”

近年來,時(shí)常從精英們嘴里聽到一個(gè)詞:草根.起初,很是詫異,心里很不是滋味,但是后來沉下心想了又想,也還真是那么一回事.這不正是古往今來我輩最底層平民百姓貼切的真實(shí)寫照嗎:既拚命地求生存求發(fā)發(fā)展,而又最軟弱無力;時(shí)時(shí)招精英憐憫,而又總是最不被憐憫最先遭受傷害的蕓蕓眾生.真不愧央央大國(guó),人才輩出,又生出如此雅稱.圣哉!

既被雅稱草根,顧名思義,自然使我聯(lián)想到白居易老先生的不朽詩句“野火燒不盡春風(fēng)吹又生”,燒不盡斬不絕,然而又總是被首先燒殺屠戮,這數(shù)量之眾,繁衍之快,性命之賤,又幾乎毫無價(jià)值,豈不正如野草!難怪古時(shí)平民百姓只能低下地自稱“草民”.于今又被冠以“草根”,這央央中華大地,香火不斷,幸乎?以“仁”為思想體系核心,被奉為千古圣人且后來頭銜“被抬到了嚇人的高度”,至今仍被頂禮膜拜的孔丘孔老至圣先師,當(dāng)年在齊魯兩國(guó)國(guó)君相會(huì)的隆重場(chǎng)面上,以齊不恭不敬表演伎樂舞蹈義正詞嚴(yán)激烈指責(zé)抗議,使眾樂伎被當(dāng)場(chǎng)腰斬.可憐的樂伎不過是奉命而作,遭受此非人酷刑,何罪之有?然而,這正是孔老至圣先師所要的政治效果:在所謂道義上大大震懾齊國(guó).這道義,仁恕,乃至名聲,竟然與殘酷屠戮這些無辜草根成正比!孔老至圣先師之后,齊國(guó)的一位以招賢納士賢德名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的大政治家田文,即大名鼎鼎的孟嘗君,就因路過趙地的草根訕笑其矮小丑陋,便勃然大怒,大開殺戒,且一路殺開去,直滅全縣蒼生.草根雖尸橫遍野,然而絲毫無損此公之圣賢聲名.可見草根性命之賤,它們?cè)缫褟摹叭恕边@個(gè)名詞中已異化了出去,他們?cè)缫巡皇侨肆?再往后的改朝換代,兩國(guó)交兵,乃至軍閥混戰(zhàn),被一再大肆屠戮的,包括被一再大肆抓壯丁發(fā)到戰(zhàn)場(chǎng)互相屠戮的,一無例外,首先的還是草根.動(dòng)輒屠城屠鄉(xiāng),尸體盈街盈野,血流成河.以至央央中華大地,一度草根之眾竟從半億之巨直減至千萬,幾近滅絕.事情到了近現(xiàn)代戰(zhàn)亂,各種平等博愛民主自由的偉大口號(hào)日漸響亮,然而命運(yùn)之于草根,似乎毫無轉(zhuǎn)機(jī).曾國(guó)藩曾文正公的大肆屠戮太平天國(guó)軍民并由此獲“曾剃頭”雅號(hào)且不說,單是抗日民族英雄蔣介石蔣委員長(zhǎng)的江西圍剿殘共三年,草根即被屠戮七十余萬,占了根椐地人口的五分之一.而為抗日掘開黃河花園口大堤,日本鬼子沒死多少,倒是草根被淹死七八十萬,外加百萬草根流民.至于東西洋鬼子尤其是東洋鬼子的滅絕人性喪心病狂,所欠中國(guó)人尤其是草根的血海之債,那就更罄竹難書,它至今深深淤積于中國(guó)人尤其是我蕓蕓草根眾生心頭,以至常常憋得喘不過氣來.嗚呼,哀哉!

當(dāng)然,時(shí)代畢竟是在大變動(dòng)中有了大進(jìn)步,改開以來,國(guó)人更多有經(jīng)濟(jì)政治文化思想自由,蕓蕓草根眾生亦受黨的好政策之實(shí)惠,多數(shù)漸有富余.然而其弱勢(shì)之命運(yùn)似乎并無根本改觀,這草根雅稱之再次被冠名便是實(shí)質(zhì)之概括.君不見:此起彼伏慘不忍睹的工傷`死亡事故尤其礦難,總?cè)藬?shù)竟然占了全世界的80%,而禍及者絕大多數(shù)正是草根!報(bào)載全國(guó)估計(jì)有100萬礦工患有塵肺病,僅煤礦工人就有14萬人死于塵肺病.(<<廣州日?qǐng)?bào)>>06年12月28日)更有眾多草根于本就艱難的生計(jì)之中有曲難訴有冤難申,以至奔走呼號(hào),上訪連連,洶洶如潮涌.至于那一個(gè)個(gè)霸王機(jī)構(gòu),一張張霸王嘴臉,一項(xiàng)項(xiàng)霸王條款所首當(dāng)其沖者,自然還是草根.改開之初,蕓蕓眾草根尤其農(nóng)民兄弟漸漸鼓起來的腰包又急速地癟了下去.幾乎所有的為民機(jī)構(gòu)都在為民的偉大旗號(hào)下緊緊地盯住了他們的腰包,看病,教育,住房,又成為他們難以攀爬過去的新“三座大山”.其實(shí),說三座大山是不夠的,還有一座絲毫不底且危險(xiǎn)性更大的大山:失業(yè)!03年即有報(bào)道說“民政部最新的調(diào)查結(jié)果”,“截止到2002年11月中國(guó)的城市貧民總數(shù)已接近2000萬.”而又有最新報(bào)道:“農(nóng)民工陳正先夫婦因?yàn)橹Ц恫黄疳t(yī)藥費(fèi),跳長(zhǎng)江自殺.”也就在我已經(jīng)結(jié)束此文修改的前早，央視馬斌先生又報(bào)懷安貧民賣血供孩子上學(xué).國(guó)家的扶貧教育專款哪去了？被截留了.如果不是言之鑿鑿的新聞報(bào)道，誰人能信有中國(guó)特色的社會(huì)主義竟生出如此殘忍的吸血鬼！而且,以現(xiàn)今之趨勢(shì)揣測(cè)之,這蕓蕓草根眾生之弱勢(shì)命運(yùn),一時(shí)半會(huì)還真是難以根本扭轉(zhuǎn).悲夫!

我這個(gè)草根,一生愚蒙,尤其頑固,一根筋,一條道走到黑,明明撞了死墻亦不知”回頭是岸”,眼見前面一個(gè)臭水坑又徑直走了過去;更兼文化淺,讀書少,即使有限的幾本聰明人根本不屑一瞥的書,也終究沒讀出個(gè)什么道道來,鉆進(jìn)去了爬不出來,終于成了讀死書死讀書不識(shí)時(shí)務(wù)不知深淺的十足書呆子,一個(gè)可笑的大傻冒.這又從而更加重了原本的愚頑.記得年輕更無知時(shí),曾受顧炎武老頭子“天下興亡匹夫有責(zé)”口號(hào)的蠱惑,懷“正義”而追“真理”,雖“九死而不悔”,時(shí)不時(shí)就有一些“為國(guó)為民之義舉”.殊不料,銅墻鐵壁一碰再碰,幾至喪命,比芝麻粒更小得可笑的一點(diǎn)職責(zé)一罷再罷,直落得個(gè)“破帽遮顏過鬧市漏船載酒泛中流”,流離輾轉(zhuǎn),聊無安席.許多時(shí)候,我曾自慰于很是為正統(tǒng)的政績(jī)和形象增了光添了彩,那知道,得到的回報(bào)卻是黑暗中的毒箭和明火執(zhí)仗的刀槍.我自然大呼冤枉,但是怎么解放思想也還是不想到:這違反了他們的游戲規(guī)則,影響了他們的權(quán)益!及至老來,才終于明白,自己本就是一個(gè)沒有什么價(jià)值的蕓蕓草根,人微言輕,又不知天高地厚追學(xué)前賢,更不知馬王爺?shù)降组L(zhǎng)了幾只眼側(cè)身于權(quán)謀者的權(quán)謀之間,這正如一踏上人生征途便給自已壓上了一付幾乎背不動(dòng)的沉重十字架,豈有不更背運(yùn)步履更艱難之理?難怪至圣文宣王曰:“唯上智下愚不移”.誰叫你不早早體察圣意,至有今日,豈不活該!才終于明白,這人要活得輕松,甚至逍遙自在,甚至飛黃騰達(dá),大富大貴,最好將靈魂撂了出去,甚至連同驅(qū)殼一塊賤賣了出去,當(dāng)個(gè)資本或曰投資,成為一個(gè)沒有腦袋卻又極便于駕馭的靈活工具.如此,既能為上司創(chuàng)造耀眼的政績(jī)和高大的形象,自己也名利雙收.（這里，絕無否定一個(gè)人完全可以守持高貴的靈魂憑真才實(shí)能創(chuàng)造自己的權(quán)名財(cái)富的意思.相反，我對(duì)此向表由衷的敬意，以為他們才是國(guó)家民族的脊梁！）然而,又終于后悔了么?再拍拍心窩,似乎也還是沒有什么可后悔的.這人,光從四條腿爬行的動(dòng)物進(jìn)化到兩條腿直立行走的人,就經(jīng)歷了千百萬年的艱難進(jìn)化,怎么能又再爬下去呢?!我時(shí)常于深夜的冥冥中愚昧地思想:唐的貞觀開元之治,初中期的北宋,為什么那么繁盛穩(wěn)定,先后出了那么多值得人們恒久紀(jì)念的偉人,不就是它首先思想政治比較自由嗎?倘若一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,一旦失去思想力,偽思想充斥,而一般人們又失去了本能的直覺或曰判斷力,甚至喪去話語權(quán)的時(shí)候,它還能有什么希望?稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的,我大清,漫漫三百年,一個(gè)煌煌康乾盛世,竟然就一本考據(jù)學(xué).否則,就要凌遲處死,千刀萬剮.甚至掘棺戮尸!即如那個(gè)千古圣王康熙老佛爺,倒是“睜眼看世界的第一人”,學(xué)了不少洋玩藝兒,但那絕對(duì)是他個(gè)人的專利,而對(duì)天下士子臣民,那是要堅(jiān)定不移地維護(hù)和貫徹神圣的三綱五常這個(gè)根本國(guó)策的,絕不允許越雷池半步!其落后且終于挨打以至滅亡,也就命定了.近一點(diǎn)的,偉大的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命,蕓蕓九億眾生,卻只有一個(gè)頭腦,一個(gè)思想,再有的思想,頭腦,一概都在被堅(jiān)決徹底打倒之列,而且永世不得翻身!終于,偉大的領(lǐng)袖和導(dǎo)師,和整個(gè)民族,如墜五里霧中,且陷入內(nèi)亂.失敗也就勢(shì)所難免了.俗話說:矯枉過正,物極必反.社會(huì)自有它的本能:又從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端.從純而又純跳到光怪陸離眩目刺眼.真是怕什么來什么!其天道乎?人道乎?而所謂“天下興亡匹夫有責(zé)”也者,原本就是各路英雄豪杰志士仁人以天下為己任的自命題,是對(duì)天下蒼生包括蕓蕓草根眾生的悲憫救助的相互號(hào)召.為此,他們慷慨激昂赴湯蹈火視死如歸,一個(gè)個(gè)走得那么堅(jiān)定從容,甚至笑容燦爛!所以,這口號(hào)實(shí)實(shí)的與“匹夫”,亦即蕓蕓眾草根不相什么干.然而自古以來,蕓蕓草根眾生又始終和這“天下興亡”結(jié)著撕不開割不斷的生死緣分,并且一而再再而三地自覺不自覺地屢次投身到英雄豪杰志士仁人旗下,甘冒矢石出生入死,那倒絕不是什么“匹夫有責(zé)”所驅(qū)使,而是他們實(shí)在活不下去,要于萬死之中覓求一條生路,即為當(dāng)今之所謂生存權(quán)亦即民主權(quán)自由權(quán)亦即發(fā)展權(quán)而決死拚搏!這也就是說,他們實(shí)在是從來都很“現(xiàn)實(shí)”,也很聰明,是明明白白的在為自己的切身權(quán)益而奮斗.也自然而然,英雄豪杰志士仁人便成為他們至死不疑的領(lǐng)袖和導(dǎo)師,以至心甘情愿為他們的號(hào)召而犧牲自己!盡管我冥頑不靈,但也許是出于草根本性僅存的一點(diǎn)聰明,有一點(diǎn)我倒是堅(jiān)信看得清楚明白:古往今來,大凡一國(guó)政治整肅清明,自由度高,經(jīng)濟(jì)開放有序,從而國(guó)運(yùn)昌盛,則蕓蕓草根眾生肯定托庇跟著沾光,享受太平,安居樂業(yè);倘政治黑暗腐敗,民主自由淪喪,經(jīng)濟(jì)混亂剝削殘酷,則首先遭殃的,最最遭殃的,無疑是蕓蕓草根眾生.古今中外概莫能外!所以,舉凡一國(guó)之方針大計(jì),首先決定的,就是蕓蕓草根眾生的興衰哀樂生死存亡的命運(yùn).所以,蕓蕓草根眾生絕不可以為此乃權(quán)謀者之權(quán)謀專利而不與間焉!

既終于弄清了這一層根本的大道理,今我輩蕓蕓眾草根,先賢之志自可不必追了,倒是應(yīng)該校前輩草根英雄足跡,為建設(shè)民主自由,幸福和諧,人民群眾當(dāng)家作主,繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家,而萬眾一心,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),前赴后繼.要學(xué)法懂法,緊緊握住法律武器,依靠政府工會(huì)婦聯(lián)和村民代表大會(huì),最大限度地爭(zhēng)取輿論同情支持,不屈不撓,不散不亂,既為眼前的切身正當(dāng)權(quán)益,更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的良好生存權(quán)亦即民主權(quán)自由權(quán)亦即發(fā)展權(quán),全力奮斗.就象共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大國(guó)際歌高唱的那樣:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己!”記得好象一位外國(guó)先賢也曾豪邁地宣稱:生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋.嗚乎,壯哉

有道是,人生天地間,生而何樂?死而何憂!在我自己,倘真到了那一天,我常想,也許會(huì)笑容淡然,但也許會(huì)號(hào)啕.因?yàn)榭傆幸环N悲涼感沉重地壓在心頭.怎么,又怕死了嗎?絕不是!當(dāng)然,倘能看到身前身后蕓蕓眾草根在為國(guó)家的前途,為自己一類一群切身的根本的正當(dāng)權(quán)益,自覺地團(tuán)結(jié)奮斗,那也肯定是會(huì)笑容燦爛的.

或曰:決非不想依靠政府工會(huì)婦聯(lián)什么的,而是常常靠不上,靠不住!在我蕓蕓草根眾生的切身權(quán)益遭受嚴(yán)重侵害的時(shí)候,后者總是失語,或者有什么難言之隱,從不見它們的蹤影.而前者又常常是口惠而實(shí)不至,拖壓,踢皮球,面無表情,心無惻隱,甚至千方百計(jì)地阻撓壓制,甚至侵權(quán)者就是它們本身!否則,就決不會(huì)成年累月有那么多上訪者,鬧事者,甚至許多冤枉官司十年八年打不贏者.當(dāng)然,如果真能靠得上靠得住,為什么不靠?傻瓜才不靠呢!但是,如果實(shí)在靠不上靠不住,總不能“坐以待斃”吧?或者都忍耐著再等上十年八年?更何況,即使到那個(gè)時(shí)候,也不一定就真能給解決問題.倒是可以肯定地說,那時(shí)候政策又是一變.甚至幾變!天下正人君子說說:我蕓蕓草根眾生奈若何?

曾幾何時(shí),當(dāng)我這個(gè)蕓蕓草根已近垂暮之年再次和工友們走進(jìn)北京這個(gè)國(guó)人心目中向往的地方的時(shí)候,連原來做夢(mèng)也不會(huì)想到,竟然是上訪!而當(dāng)我們滿懷希望地被分別叫進(jìn)兩間不大的接訪室(兩個(gè)問題分兩組)的時(shí)候,更連做夢(mèng)也不會(huì)想到,對(duì)面坐著的,竟然是一個(gè)橫眉冷對(duì)極其厭煩,嘴里重復(fù)著規(guī)章并厲聲打斷和阻止我們正當(dāng)申訴,又把我們推回到地方的機(jī)器人!(我這面情況稍好,總算留下材料,但也從此石沉大海.)當(dāng)我們不得不走出這個(gè)永生難忘的接訪室的時(shí)候,就直感覺是岳飛告狀告到了秦檜府,絕望,壓抑,憤怒!這就是北京?這就是黨中央國(guó)務(wù)院接待人民群眾主要是蕓蕓眾草根申冤訴曲的地方?說老實(shí)話,這幫冷若冰霜高高在上的少老爺,比當(dāng)?shù)貎杉?jí)市政府接訪公務(wù)員的態(tài)度還差得遠(yuǎn)!盡管他們拖著壓著不辦,但起碼能耐著性子讓我們把申訴理由說完,允許我們申辯.我愚以為,黨和國(guó)家的中央信訪機(jī)構(gòu),是國(guó)家方針政策體制法治乃至吏治等一系列方面所引發(fā)出來的重大社會(huì)矛盾問題最集中反映的地方之一,是上達(dá)民情下疏民氣的關(guān)鍵樞紐之一,也就是黨中央國(guó)務(wù)院同人民群眾尤其是草根直接勾通的重要管道和減壓閥之一.我不知道黨中央的領(lǐng)袖們到底知不知道,現(xiàn)在這個(gè)地方已經(jīng)成了阻擋人民群眾尤其是草根洶涌上訪大潮的銅墻鐵壁!而在上訪群眾包括草根眼里,這里就是黨中央國(guó)務(wù)院的代表,就是黨中央國(guó)務(wù)院!誰人能到真正的黨中央國(guó)務(wù)院?長(zhǎng)此以往,黨和國(guó)家危矣!毛澤東說:“壓迫愈甚反抗愈烈”,“蓄之既久其發(fā)必速”.魯迅說:“不是在沉默中暴發(fā),就是在沉默中死亡.”如果人民群眾尤其是草根的最后一點(diǎn)希望之火星,被這里刺骨的冰水徹底潑滅的時(shí)候,他們還會(huì)想什么?做什么?這是任何一個(gè)頭腦健全的國(guó)人都不難想象的最簡(jiǎn)單的問題.這決不是危言聳聽!我愚以為,起碼應(yīng)該學(xué)學(xué)當(dāng)年大戰(zhàn)前夕的魯莊公:“大小之獄雖不能察,必以情.”即仁至義盡.即使我是一個(gè)上訪者,也決不認(rèn)為所有的上訪訴求都應(yīng)都能一一滿足,但是對(duì)那些確有冤情曲意的合理比較合理的訴求,中央機(jī)關(guān)更有義務(wù)有責(zé)任盡心盡力通過各種渠道措施幫助解決;對(duì)那些不太合理的訴求,更有義務(wù)有責(zé)任耐心地解釋清楚,給出政策底線,指明前途出路,使他們從心里覺得北京`黨中央國(guó)務(wù)院是個(gè)溫暖地方,最講理的地方.難道這不應(yīng)該嗎?難道這不是無數(shù)上訪群眾尤其草根的正當(dāng)愿望嗎?為此,我建議:黨中央國(guó)務(wù)院盡快以既懂方針政策又有群眾感情善于群眾工作的骨干公務(wù)員,改造充實(shí)和擴(kuò)大信訪機(jī)構(gòu),擴(kuò)大接訪規(guī)模,徹底疏通這條直接聯(lián)系人民群眾尤其草根的重要管道,緩解舒放國(guó)家和人民群眾尤其草根兩個(gè)方面的巨大壓力，并努力求解發(fā)生問題的根源所在，使其真正成為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件和政策舉措之一.而決不能更象個(gè)別地方政府那樣，甚至把武裝到牙齒的裝甲車開到大街上去耀武揚(yáng)威.這決不是億萬人民群眾尤其蕓蕓草根眾生的福音.決不是國(guó)家強(qiáng)盛的象征.它只能是潑向億萬人民群眾尤其蕓蕓草根眾生心頭的又一桶更冷的冰水！試問：如果一個(gè)國(guó)家,社會(huì)治安必須由裝甲車來維持，它還能有什么前途？一個(gè)社會(huì)，人民群眾尤其蕓蕓草根的訴求必須由裝甲車來回答，他們的命運(yùn)又能是什么？而對(duì)付幾個(gè)毛賊就需要裝車？天下正人君子說說：這難道不是我這個(gè)蕓蕓草根發(fā)自肺腑的逆耳忠言嗎？!

以上關(guān)于我這個(gè)蕓蕓草根上訪的很有些憤激的一大段話，算是“格外插曲”，也算是以親身體驗(yàn)向黨中央國(guó)務(wù)院的忠言直諫吧.聽不聽，實(shí)非所知.但愿能聽！下面書歸正傳.

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)世界，我是懷著一顆敬畏之心，盡管其諸多不如人意，但還是覺得是個(gè)神圣的地方，不可有褻瀆之意.至于網(wǎng)友間的辨爭(zhēng)論難，我愚以為既不可避免也再正常不過，唯其大可不必以“國(guó)粹”發(fā)怒火憤恨，如此鬧開去，唯徒一時(shí)口舌之快，卻批駁不倒任何人，爭(zhēng)出個(gè)真道理來，讓大家都有正道可走，反倒是顯出自己的底氣不足，那么不自信，即顯示不出自己的真品格和真才能，亦即真豪氣來.而尤其可能從反面成就了他人的什么目的.這豈不是一上場(chǎng)就先輸了致命的一招？所以，我愚以為，此實(shí)不為高明之舉.尤其我輩草根網(wǎng)友，更應(yīng)首先自尊自重，然后自強(qiáng)，在人格上絕不讓任何人！

所以，如此一路看下來，我于現(xiàn)今，既是一個(gè)蕓蕓草根，而又要建所謂博客，自然只能是最底層的草根博客.即如網(wǎng)站所開列的那一等.故既不敢以天下自命，而又不敢不關(guān)注這天下，尤其一些與蕓蕓草根眾生生息相關(guān)的方針大計(jì).我自知，二十余年來嘮嘮叨叨的烏雅嘴，早已使從上到下各級(jí)越來越圣明的公仆，或曰代表，或曰父母官不勝其煩，除了討嫌遭白眼，極少有正面回應(yīng).到后來，就直被罵“扯x巴蛋”了！然而天下畢竟非權(quán)謀者可以專而私之.且眼見自己日漸衰老，氣息更弱，也就更顧不了什么禍福榮辱，而不得不將從前的嘮叨變成嘶啞的吶喊了.故這所謂草根博客，就終于成了“老草根吶喊博客”.也說是說：為這個(gè)艱難得來的社會(huì)主義新中國(guó)的昌明繁盛，為包括我自己的蕓蕓草根眾生切身的根本的正當(dāng)權(quán)益,這個(gè)“烏雅嘴”還要堅(jiān)持當(dāng)下去.一切聽天由命！

也正因?yàn)槭抢喜莞鶇群安┛?所以,擠牙膏似的不太多的文字,除了以為實(shí)有必要時(shí),議論一些方針大計(jì)乃至社會(huì)大事之于國(guó)于民尤其草根之利弊,便再無精力氣力更無水平旁顧其他了.也就是不得不將自己的大部分時(shí)間交給這草根人生所必須面臨的尋常柴米油鹽生老病痛.此雖為達(dá)官貴族乃至精英所不屑,然而于我輩蕓蕓草根,則一樁樁一件件皆如鴻溝大山,稍有懈怠,即不可逾越,而且有一些,即使畢一生之努力,亦是不可逾越的.

所以,在此謹(jǐn)鄭重而抱歉地向億萬網(wǎng)友申明:本博客非特殊情況,一般不開放個(gè)人郵箱接受訪問,亦不參與網(wǎng)友間之探討論辨.當(dāng)然,亦不接受其他媒體采訪.至于自己所謂博客的內(nèi)容水平,是非曲直毀譽(yù)榮辱,一唯億萬網(wǎng)友明斷,除非涉及法規(guī)而不得不為自己早已不多的正當(dāng)權(quán)益抗白.

                   二00五年五月三十日

致歉說明:                         

上文頓號(hào)跳到了上邊,怎么也下不去,讓網(wǎng)友見笑了.尤其遭糕的是,電腦又出了問題,文章一直無法貼上去,直至今日,實(shí)在抱歉.

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