文壇一瞥小感

題記：沒有說你，我說的是阿貓阿狗！

         掃瞄當今文壇，所見簡直不堪。濫竽充數的文人充斥，狀寫竊香偷玉的作品泛濫。

         文人自許為文人。寫點香艷故事，編點穿越時空隧道古今戀，調笑主人公偷窺女人的三角褲，便自鳴得意，自命有才。自以為是當今果敢的前衛作家。

         簡直淺俗而不自知！

         也許有人就要發話，你這是一棍打翻一船人。你這是以偏概全 。你沒有看到另類的真正代表文學的高雅。

         唉，即使你不說話，我也不會忘記你。我怎能忘記你！還有你，有飯吃，無事干，覓閑愁，用細膩的筆多情的文字，敘說著一縷縷若有似無的無聊惆悵。自命風雅，自命陽春白雪高層次，結果無補于世，最終無助于人。事實上，你用柳永的纏綿李清照的合律張炎的清空，加重了當今文學的淺薄，助長著當今文人的無聊庸俗。你是從另一面表現出當今文壇思想的蒼白和價值的貧乏。

         難道說不是嗎？ 

         文人既是如此，那么作品就可想而知。翻開書頁，香風陣陣，艷骨累累，那是理所當然。潘金蓮式的人物在筆下受寵 ，對西門大官人話題的濃墨重彩，那也是作品的必然。

         唉，如此的文人！如此的作品！如此的文壇！

         有人也許會辯解 ，這不是文人作家的錯。文人其實也無奈，作家其實也可憐。值此世風，逢這飽暖思淫欲之時，再寫《喬廠長上任記》(作者蔣子龍)，再寫《青春萬歲》(作者葉辛)，那是逆天行事。寫出的東西，會門前冷落，會被束之高閣。你叫我咋辦？我是文人—— 一個舞文弄墨的人，你總不會叫我輟筆關門吧？

         說得好，問得有力似乎也有理。叫人有什么話可說！

         但是，不管怎樣說，文學始終是人學。所以，寫作不是自娛，作品不為消遣。作家應有理想，作品應高于現實。換句話說，作為文學的東西，它應該起到對社會和人生的導引，它應該有助于社會世態的更趨完美。否則，文人也罷，作品也罷，我們不如不要也罷。

         其實，當今頹廢黃色作品的泛濫成災，文人表現的有文無行，應該是當今時代的某些荒唐的反映。文人如此 ，作品如此，歸根到底是世態如此。要知道，某一歷史時期的文學特征，實際上是某一社會歷史時期的特征在文學上的投射。而文學的寫作與欣賞，它也反映出一個民族一個時代的心態和對文學的要求。所以，真正的文人，敢立言千古的作者，立足于現實但不被現實左右，生活于塵世但不被習俗和落后的東西拖累扭曲。他用“文學為人生” “文學為大眾”的態度，勾勒美好，教化世俗。他的筆，不是迎合社會存在的低級庸俗，而是強化提升社會存在的點滴美好。放眼當今文壇，縱觀遍世作品，誰能當之？可笑三流寫手稱文豪，短命文字說佳作！

          唉，不知縷縷香風何日了？也不知累累艷骨幾時休？這樣的文壇！這樣的文人！這樣的作品！我無話可說！

          我懷念魯迅。我呼喚茅盾巴金。

          注：1、看一葉孤騎蕩天涯《談當今文壇上的這片“黃災”》后，也想談點自己看法而作。       

              2、真正文人真正好作品有無？有，但少之又少，被庸俗無聊所淹沒，所以作此文以牢騷感慨。

                草于2007年1月29日