最危險(xiǎn)的問(wèn)題是沒(méi)有問(wèn)題

——從“生憂死樂(lè)”所想到的

蕭老邪

對(duì)任何生命體來(lái)講，維持生命體征最根本的法則是維護(hù)自身的安全。安全，一直是、也將永遠(yuǎn)是任何生命體最根本的需要。因此，趨利避害，一直是、也將永遠(yuǎn)是所有生命體的根本法則。

幾千年來(lái)，中華大地歷經(jīng)滄桑，中華民族飽嘗苦難，直到中華人民共和國(guó)成立，才使國(guó)家民族的面貌煥然一新，巍然地屹立在東方，自豪地站立于世界民族之林。但正因歷經(jīng)滄桑和飽嘗苦難，所以中華民族才能生生不息。其中，最關(guān)鍵的因素是在不斷的“內(nèi)憂外患”的教育下，民族思想中一直保持著“憂患意識(shí)”，一直把身、家、國(guó)的安全當(dāng)作最根本的、絕不能讓步的問(wèn)題。并且，這個(gè)民族早就總結(jié)出了“生于憂患，死于安樂(lè)”的最根本命題，成為中華民族通過(guò)歷史而感悟的一條生存法則。

翻檢中華歷史，詳查家國(guó)存亡故事，沒(méi)有能夠逃出這條生存法則的人與時(shí)代。“生憂死樂(lè)”的意識(shí)，之所以成為中華民族的生存法則，乃是千百年來(lái)血與火的實(shí)踐所淬煉出的最根本的真理。因此，對(duì)于謀求獨(dú)立自主、和平發(fā)展的社會(huì)主義中國(guó)來(lái)說(shuō)，最危險(xiǎn)的問(wèn)題是沒(méi)有問(wèn)題。因?yàn)椋皼](méi)有問(wèn)題”將導(dǎo)致群體的麻木、集體的冷漠和社會(huì)的死寂，從而導(dǎo)致民族與國(guó)家喪失自我反省、自我革新、自我完善的能力，最終造成民族的墮落和國(guó)家的衰亡。

值得慶幸的是，無(wú)論是《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》中所透露出的“生憂死樂(lè)”的強(qiáng)烈意識(shí)，還是大多數(shù)中國(guó)人民的集體自覺(jué)，對(duì)自己所面臨的現(xiàn)實(shí)都有深刻的領(lǐng)悟，都知道民族與國(guó)家面臨的最大的問(wèn)題、最危險(xiǎn)的問(wèn)題是什么，都知道——沒(méi)有問(wèn)題，是最危險(xiǎn)的問(wèn)題。

所以，不管有些人再怎么鼓吹“不需要反思改革”、“反思改革就是反對(duì)改革”，廣大人民是清楚這些人的真實(shí)目的是什么的，廣大人民也堅(jiān)決地對(duì)改革進(jìn)行必要的、科學(xué)的、深刻的反思，因?yàn)檫@樣的反思，不僅對(duì)改革無(wú)害，而且對(duì)進(jìn)一步深化改革十分有益！

二〇〇七年十一月十一日

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